102. Группа нереализовавшихся.
В предыдущей теме я доискался (доигрался) до группы людей, потерпевших основное культурно-реализационное сражение, но желающих взять реванш и реализоваться.
Типичным представителем этой группы объявлен Савл.
Намечена область реализации - игра.
Это, конечно, провокационно преувеличенное название группы.
Более спокойное такое: группа нереализовавшихся в предметно-культурных областях.
Или так: группа нереализовавшихся в культуре.
Или: группа нереализовавшихся.
В предыдущей теме мы с Максимом поговорили о магическом числе «35».
После 35 лет уже можно определяться с принадлежностью к группе нереализовавшихся. (Это случай Савла.)
До 35 лет можно бороться за реализацию. (Это случай Максима. Но Савл готовится его встретить годика через 2.)
Сам игровой ход по группе нереализовавшихся правильный и перспективный.
Одно дело уникальный (урод или талант) Савл.
И совсем другое - группа, культурное явление.
Но Савл не назвал ни одной фамилии, кроме себя.
Так, кто же второй, а скорее первый?
И кто бы сомневался?
Щедровицкий.
Сама идея нереализованности навеяна жизне-деятельностью Щедровицкого.
Он не стал физиком.
Он не стал философом.
Он не стал одним из организаторов авиационной промышленности (как его отец).
Он никем не стал в культурных предметных областях.
Щедровицкий - выдающийся представитель группы нереализовавшихся.
В отличие от типичного представителя Савла, который действительно потерпел культурно-реализационное сражение (после 35), Щедровицкий вообще уклонился от него.
И ему было засчитано техническое поражение.
И сейчас сын (Пётр Георгиевич) пытается посадить отца безбилетником на философский пароход, лишь бы создать реализационный миф об отце.
Уже в 12 лет ГП почувствовал себя историческим мальчиком.
И стал личностью, противопоставив себя системе.
Нет, не политической системе, а системе культуры.
Личность (Юра - юный и молодой ГП) не воспринял систему, то есть культуру.
И организовал для себя игровую нишу.
В игровой нише он провёл всю жизне-деятельность.
Игра была личностная (индивидуальная), но форма «коллективная» - кружковая - с харизматиком.
И вот там в кружке ГП сотоварищи увлечённо занимались сплющенной игрой и методологией.
Но сейчас не об этом.
О какой культурной (и социальной) реализации Щедровицкого могла быть речь?!
И он занял почетное первое (харизматическое) место в группе нереализовавшихся.
А за ним пачками потянулись кружковцы.
Но не все.
Были настоящие личности, которые уже противостояли системе щедровизма и уходили из кружка, и подальше от Щедровицкого.
Таким образом, Савл пришёл в группу нереализовавшихся, а потому заигравших, одним из последних.
Там уже была тысяча щедровитян во главе с Щедровицким.
И миллионы просто нереализовавшихся, помимо щедровизма.
P.S.
Поскольку Савл является типичным представителем группы людей, нереализовавшихся в предметно-культурных областях, но желающих реализоваться, то саулические поиски игры, как средства такой реализации, могут быть интересны для окружающих.
Как для «коллег» из группы, так и противников щедровизма и всякого постмодернового игризма.
Типичным представителем этой группы объявлен Савл.
Намечена область реализации - игра.
Это, конечно, провокационно преувеличенное название группы.
Более спокойное такое: группа нереализовавшихся в предметно-культурных областях.
Или так: группа нереализовавшихся в культуре.
Или: группа нереализовавшихся.
В предыдущей теме мы с Максимом поговорили о магическом числе «35».
После 35 лет уже можно определяться с принадлежностью к группе нереализовавшихся. (Это случай Савла.)
До 35 лет можно бороться за реализацию. (Это случай Максима. Но Савл готовится его встретить годика через 2.)
Сам игровой ход по группе нереализовавшихся правильный и перспективный.
Одно дело уникальный (урод или талант) Савл.
И совсем другое - группа, культурное явление.
Но Савл не назвал ни одной фамилии, кроме себя.
Так, кто же второй, а скорее первый?
И кто бы сомневался?
Щедровицкий.
Сама идея нереализованности навеяна жизне-деятельностью Щедровицкого.
Он не стал физиком.
Он не стал философом.
Он не стал одним из организаторов авиационной промышленности (как его отец).
Он никем не стал в культурных предметных областях.
Щедровицкий - выдающийся представитель группы нереализовавшихся.
В отличие от типичного представителя Савла, который действительно потерпел культурно-реализационное сражение (после 35), Щедровицкий вообще уклонился от него.
И ему было засчитано техническое поражение.
И сейчас сын (Пётр Георгиевич) пытается посадить отца безбилетником на философский пароход, лишь бы создать реализационный миф об отце.
Уже в 12 лет ГП почувствовал себя историческим мальчиком.
И стал личностью, противопоставив себя системе.
Нет, не политической системе, а системе культуры.
Личность (Юра - юный и молодой ГП) не воспринял систему, то есть культуру.
И организовал для себя игровую нишу.
В игровой нише он провёл всю жизне-деятельность.
Игра была личностная (индивидуальная), но форма «коллективная» - кружковая - с харизматиком.
И вот там в кружке ГП сотоварищи увлечённо занимались сплющенной игрой и методологией.
Но сейчас не об этом.
О какой культурной (и социальной) реализации Щедровицкого могла быть речь?!
И он занял почетное первое (харизматическое) место в группе нереализовавшихся.
А за ним пачками потянулись кружковцы.
Но не все.
Были настоящие личности, которые уже противостояли системе щедровизма и уходили из кружка, и подальше от Щедровицкого.
Таким образом, Савл пришёл в группу нереализовавшихся, а потому заигравших, одним из последних.
Там уже была тысяча щедровитян во главе с Щедровицким.
И миллионы просто нереализовавшихся, помимо щедровизма.
P.S.
Поскольку Савл является типичным представителем группы людей, нереализовавшихся в предметно-культурных областях, но желающих реализоваться, то саулические поиски игры, как средства такой реализации, могут быть интересны для окружающих.
Как для «коллег» из группы, так и противников щедровизма и всякого постмодернового игризма.