Восприятие и различение
а давайте устроим ликбез!
я поделюсь значимой информацией, а вы поделитесь своими ощущениями.
итак, понятия В ОСЬ ПРИЯТИЕ и РАЗ ЛИЧ ЕН ИЕ
ось представлена буквицей "ижица" - i, цифрой десять и образом "уравнивает вселенские понятия"
КОН, кстати, это горизонтальное сечение ствола Древа познания аккурат на уровне волка
Различие и различЕНие - когда появляется ЕН, мы начинаем воспринимать и осознавать то, что находится за пределами нашего животного, зверушкового восприятия.
Чем больше составляющая ЕН в психике человека, тем больше у него диапазон восприятия, тем больше он может увидеть и различить.
Пока мы не начнем Ра з личать (знать лик бога) - мы не сможем управлять собой.
Развлечение - разовое влечение, которое может легко превратиться в отвлечение от Ра
Здесь таится ловушка: хотение узнавать и увлеченность узнанным; раз ты это узнал, познал - не следует на этом зацикливаться, нужно идти дальше, отпуская узнанное.
Если же ты остановился на одном уровне узнанного и начинаешь все это повторять, цепляешь_ся за это развлечение, оно превращается в похоть.
Похоть - постоянно хотеть
И эту грань между развлечением и похотью люди, увы, часто не улавливают - это и навязчивые мысли, и элементы секса, и погоня за деньгами, тяга к потреблению - новые вещи, различные девайсы и т.д.
Как только мы заканчиваем раз_личать, развлечение превращается в похоть
я поделюсь значимой информацией, а вы поделитесь своими ощущениями.
итак, понятия В ОСЬ ПРИЯТИЕ и РАЗ ЛИЧ ЕН ИЕ
ось представлена буквицей "ижица" - i, цифрой десять и образом "уравнивает вселенские понятия"
КОН, кстати, это горизонтальное сечение ствола Древа познания аккурат на уровне волка
Различие и различЕНие - когда появляется ЕН, мы начинаем воспринимать и осознавать то, что находится за пределами нашего животного, зверушкового восприятия.
Чем больше составляющая ЕН в психике человека, тем больше у него диапазон восприятия, тем больше он может увидеть и различить.
Пока мы не начнем Ра з личать (знать лик бога) - мы не сможем управлять собой.
Развлечение - разовое влечение, которое может легко превратиться в отвлечение от Ра
Здесь таится ловушка: хотение узнавать и увлеченность узнанным; раз ты это узнал, познал - не следует на этом зацикливаться, нужно идти дальше, отпуская узнанное.
Если же ты остановился на одном уровне узнанного и начинаешь все это повторять, цепляешь_ся за это развлечение, оно превращается в похоть.
Похоть - постоянно хотеть
И эту грань между развлечением и похотью люди, увы, часто не улавливают - это и навязчивые мысли, и элементы секса, и погоня за деньгами, тяга к потреблению - новые вещи, различные девайсы и т.д.
Как только мы заканчиваем раз_личать, развлечение превращается в похоть