Дорога к храму. Часть 1-я
Если вы хотите проверить на прочность чью-то горячую любовь к Индии, индийцам и всему индийскому, отправьте его попутешествовать с индийской семьей. Желательно с тамильской. А еще лучше даже с двумя или тремя тамильскими семьями одновременно. В одном автобусе. На шесть дней. Если человек после этого вернется с неповрежденной психикой и не будет шарахаться от вас при слове "Индия", значит, все в порядке. Чувства глубоки и никакие испытания им не страшны.
Мы должны были доехать из Маргао до окрестностей Танжавура и я наивно понадеялась, что это будет один-два поезда максимум - что-нибудь такое через Бангалор. Ха! Как бы не так. Через 8 часов пути, обнаружив себя в Керале (ну я же не видела билеты до поездки, кто бы мне их показал), я слегка забеспокоилась и спросила - а как мы собственно едем то вообще? Ответом мне было - ну вот щас в Палаккаде слезем, доедем затем до Коимбатора, затем до Тиручирапалли, а там на электричке рукой типо подать до Тирувейяру, куда нам собственно и надо. В итоге за полтора дня мы сменили четыре! поезда, на один из которых у нас не оказалось вообще! билетов, при том, что их заказывали и оплачивали за два месяца заранее. Ах, эта непостижимая для европейского ума система перемещения индийскими поездами, как это знакомо. Впоследствии правда оказалось, что в Коимбаторе мы вылезали только! для того, чтобы пообедать в тамошнем ресторане, но это уже вообще вещь запредельная для понимания.
И вот он, Тирувейяру, с которого началось наше путешествие по Тамилнаду. Это небольшой городок в 13-ти километрах от Танжавура является центром паломничества множества шиваитов, так как в нем находится очень древний храм Шивы.
Знаменит этот город также тем, что в нем жил и творил знаменитый святой Тьягараджа, который написал огромное количество текстов, на которые были поставлены впоследствии танцы бхаратнатьяма и кучипуди. Тьягараджа вместе с Мутусвами Дикшитаром и Шьямой Шастри считаются основателями южноиндийской музыки карнатик.
На берегу реки Кавери на месте самадхи Тьягараджи стоит небольшой храм, в котором для нас сделали первую пуджу. Алтарь этого храма и есть собственно место его самадхи:
Далее у нас было полдня на Танжавур и мы поехали смотреть знаменитый храм Брихадешвара.
Мы должны были доехать из Маргао до окрестностей Танжавура и я наивно понадеялась, что это будет один-два поезда максимум - что-нибудь такое через Бангалор. Ха! Как бы не так. Через 8 часов пути, обнаружив себя в Керале (ну я же не видела билеты до поездки, кто бы мне их показал), я слегка забеспокоилась и спросила - а как мы собственно едем то вообще? Ответом мне было - ну вот щас в Палаккаде слезем, доедем затем до Коимбатора, затем до Тиручирапалли, а там на электричке рукой типо подать до Тирувейяру, куда нам собственно и надо. В итоге за полтора дня мы сменили четыре! поезда, на один из которых у нас не оказалось вообще! билетов, при том, что их заказывали и оплачивали за два месяца заранее. Ах, эта непостижимая для европейского ума система перемещения индийскими поездами, как это знакомо. Впоследствии правда оказалось, что в Коимбаторе мы вылезали только! для того, чтобы пообедать в тамошнем ресторане, но это уже вообще вещь запредельная для понимания.
И вот он, Тирувейяру, с которого началось наше путешествие по Тамилнаду. Это небольшой городок в 13-ти километрах от Танжавура является центром паломничества множества шиваитов, так как в нем находится очень древний храм Шивы.
Знаменит этот город также тем, что в нем жил и творил знаменитый святой Тьягараджа, который написал огромное количество текстов, на которые были поставлены впоследствии танцы бхаратнатьяма и кучипуди. Тьягараджа вместе с Мутусвами Дикшитаром и Шьямой Шастри считаются основателями южноиндийской музыки карнатик.
На берегу реки Кавери на месте самадхи Тьягараджи стоит небольшой храм, в котором для нас сделали первую пуджу. Алтарь этого храма и есть собственно место его самадхи:
Далее у нас было полдня на Танжавур и мы поехали смотреть знаменитый храм Брихадешвара.