Изображение знаний на иконах (Натараджа)
Риши передали основное послание йоги в символическом виде через изящные скульптуры и иконы. Центральным объектом поклонения является икона или идол - персонифицированная форма теистического Бога, - которые установлены в храмах.
Описание божества
Натараджа стоит в величавой позе; правая его нога упирается в спину демонического существа, а левая поднята вверх и немного повернута. Вокруг него на уровне пупка обвилась змея. Левая рука выпрямлена перед туловищем и прикрывает сердце, пальцы левой руки собраны вместе и направлены вниз (называется "гаджа хаста" - "как хобот слона"). Правая ладонь открыта, пальцы направлены вверх, составляя абхайя-мудру - позу бесстрашия. У Натараджи две дополнительные руки! Явный символ. В дополнительной правой руке он держит дамару, а в дополнительной левой - Агни, огонь. Натараджа глубоко увлечен внутренним видением. Правая половина его лица - мужская, а левая половина - женская. На голове его надета Аркапатра, в левой половине головы виден полумесяц. Похоже, что змея внимательно наблюдает за происходящим вокруг. Натараджа находится в центре овального кольца, в котором есть 64 лампы. Здесь не видны еще очень многие детали.
Толкование с точки зрения йоги
Демон символизирует ту силу, которая затуманивает объекты внутреннего мира. Чтобы раскрыть память внутреннего мира (смарану), нужно задавить это невежество. Имя демона - апасмара - что означает "крадущий память". Дамару, или кимвал, символизирует прану. Удерживая дамару и Агни на одном уровне, Натараджа показывает, что обрел контроль над потоком праны, пробудил Агни и уравновесил их (самйога). Пробуждение Агни также обозначено поднятой левой ногой (относительное движение апаны вверх). Когда наступает состояние равновесия, то слышится внутренний или небесный звук редкого, чарующего качества (нада). Выражение лица Натараджи говорит о том, что его ум целиком поглощен этим звуком. Змея с раскрытым капюшоном означает пробуждающуюся кундалини. Таким образом, наличествует все необходимое для йогического переживания: самйога праны и Агни , пробужденный манас и кундалини.
Йогическое переживание может быть весьма быстротечным. Чтобы приостановить его и глубже изучить, следует задержать дыхание (прану в чакре). Задержка праны в центре называется бандхой. Она представлена змеей, которая скручена выше пупка и не позволяет пране опускаться. Правой рукой Натараджа показывает, что одно из состояний во время внутреннего опыта - бесстрашие. Переживание является сугубо внутренним, на что указывает закрытое сердце. Кольцо из 64 ламп символизирует 64 взаимосвязанных видья , или ветвей знания. Как только внутреннее переживание достигнуто, они воссияют. Полумесяц в голове Натараджи означает неизменное Универсальное Сознание (чит). Так вкратце выглядит описание образа Натараджи.
Образ прежде всего является символом. Йогины видели Натараджу в своих сердцах (анахата-чакра) и создали скульптуру на основе своего внутреннего видения. Поклонение Натарадже означает глубокое понимание его скрытого смысла. Поклоняться Натарадже - значит быть одним с этим образом, т.е. достичь предварительного условия и пережить йогический опыт. Поклонение - это поиск знания. Ищущий должен следовать жизни с целью отыскать конечную Истину. Этого можно добиться с помощью систематических занятий йогой. Ритуалы, связанные с Натараджей, подобны тем, что создают необходимое условие в спинном мозге занимающегося. Как только условие выполнено, раскрывается внутренний опыт. Таким образом, поклонение Натарадже - это и символизм, и путь обретения знаний.
(с)Т.В. Анантхападманабха. Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках.
Описание божества
Натараджа стоит в величавой позе; правая его нога упирается в спину демонического существа, а левая поднята вверх и немного повернута. Вокруг него на уровне пупка обвилась змея. Левая рука выпрямлена перед туловищем и прикрывает сердце, пальцы левой руки собраны вместе и направлены вниз (называется "гаджа хаста" - "как хобот слона"). Правая ладонь открыта, пальцы направлены вверх, составляя абхайя-мудру - позу бесстрашия. У Натараджи две дополнительные руки! Явный символ. В дополнительной правой руке он держит дамару, а в дополнительной левой - Агни, огонь. Натараджа глубоко увлечен внутренним видением. Правая половина его лица - мужская, а левая половина - женская. На голове его надета Аркапатра, в левой половине головы виден полумесяц. Похоже, что змея внимательно наблюдает за происходящим вокруг. Натараджа находится в центре овального кольца, в котором есть 64 лампы. Здесь не видны еще очень многие детали.
Толкование с точки зрения йоги
Демон символизирует ту силу, которая затуманивает объекты внутреннего мира. Чтобы раскрыть память внутреннего мира (смарану), нужно задавить это невежество. Имя демона - апасмара - что означает "крадущий память". Дамару, или кимвал, символизирует прану. Удерживая дамару и Агни на одном уровне, Натараджа показывает, что обрел контроль над потоком праны, пробудил Агни и уравновесил их (самйога). Пробуждение Агни также обозначено поднятой левой ногой (относительное движение апаны вверх). Когда наступает состояние равновесия, то слышится внутренний или небесный звук редкого, чарующего качества (нада). Выражение лица Натараджи говорит о том, что его ум целиком поглощен этим звуком. Змея с раскрытым капюшоном означает пробуждающуюся кундалини. Таким образом, наличествует все необходимое для йогического переживания: самйога праны и Агни , пробужденный манас и кундалини.
Йогическое переживание может быть весьма быстротечным. Чтобы приостановить его и глубже изучить, следует задержать дыхание (прану в чакре). Задержка праны в центре называется бандхой. Она представлена змеей, которая скручена выше пупка и не позволяет пране опускаться. Правой рукой Натараджа показывает, что одно из состояний во время внутреннего опыта - бесстрашие. Переживание является сугубо внутренним, на что указывает закрытое сердце. Кольцо из 64 ламп символизирует 64 взаимосвязанных видья , или ветвей знания. Как только внутреннее переживание достигнуто, они воссияют. Полумесяц в голове Натараджи означает неизменное Универсальное Сознание (чит). Так вкратце выглядит описание образа Натараджи.
Образ прежде всего является символом. Йогины видели Натараджу в своих сердцах (анахата-чакра) и создали скульптуру на основе своего внутреннего видения. Поклонение Натарадже означает глубокое понимание его скрытого смысла. Поклоняться Натарадже - значит быть одним с этим образом, т.е. достичь предварительного условия и пережить йогический опыт. Поклонение - это поиск знания. Ищущий должен следовать жизни с целью отыскать конечную Истину. Этого можно добиться с помощью систематических занятий йогой. Ритуалы, связанные с Натараджей, подобны тем, что создают необходимое условие в спинном мозге занимающегося. Как только условие выполнено, раскрывается внутренний опыт. Таким образом, поклонение Натарадже - это и символизм, и путь обретения знаний.
(с)Т.В. Анантхападманабха. Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках.