Чудо
Иерархи Русской Православной Церкви говорят о чуде - более СТА ТЫСЯЧ верующих одномоментно стоят на морозе для того, что бы приобщиться к святыне - поясу Богородицы. Общее число паломников за последние дни приближается к полумиллиону человек.
В истории современной России подобное произошло впервые. Как говорят специалисты, такого не было на Руси более ста лет.
Российская пресса, откликающаяся на это СОБЫТИЕ заметками диамантом, относит результат возникшего ажиотажа вокруг Новоафонской святыни к умелому пиару (Ъ). По-моему это более, чем примитивное объяснение. Ничего дополнительного, нового и необычного в сопоставлении с ранее случившимися прибытиями в Россию православных святынь - не было. Никто такого наплыва верующих не организовывал, более того и не желал. Полмиллиона людей, некоторые с детьми, простоявшие по нескольку часов (в последние дни - до суток!) - это, как всегда, вершина айсберга. Тогда что же находится в его основании?
Называй это событие чудом или иным словом, понятно одно - оно заслуживает глубокого анализа. Этот, гигантский по своим масштабам, феномен общественной жизни России надо осмыслить и постараться понять.
Первое, что стало совершенно очевидным - резко возрос авторитет РПЦ, неизмеримо выросло внимание россиян к тому, что происходит в церкви. Это можно и должно (?) связать с тем, что позиция церкви по основным проблемам общественной жизни страны оказалась созвучной и верующим, и тем, кто «по умолчанию» относит себя к православным. Люди говорящие и пишущие об обратном опровергаются чередом по дороге, ведущей в Храм.
Мы часто слышим в последнее время множество рассуждений о том, что в России - застой, ничего не меняется.
А на поверку фактом оказалось, что меняется, и меняется очень сильно. Именно это показали события последних дней и ночей.
Историю творит, в конечном счете, народ. Поэтому интеллектуальная элита, увлекшая ковырянием собственной рефлексии, находящая удовлетворение в ерническом оформлении своей перманентной неудовлетворенности, должна в этой связи задуматься: а соответствует ли она народу? Народу не придуманному, а тем людям, которые пришли в храм или хотели туда прийти.
Важно узнать: знает ли интеллигенция, чего хочет народ? И в этом знании главное: нужна ли она ему?
И будет еще бОльшим чудом, если выяснится, что она нужна.
В истории современной России подобное произошло впервые. Как говорят специалисты, такого не было на Руси более ста лет.
Российская пресса, откликающаяся на это СОБЫТИЕ заметками диамантом, относит результат возникшего ажиотажа вокруг Новоафонской святыни к умелому пиару (Ъ). По-моему это более, чем примитивное объяснение. Ничего дополнительного, нового и необычного в сопоставлении с ранее случившимися прибытиями в Россию православных святынь - не было. Никто такого наплыва верующих не организовывал, более того и не желал. Полмиллиона людей, некоторые с детьми, простоявшие по нескольку часов (в последние дни - до суток!) - это, как всегда, вершина айсберга. Тогда что же находится в его основании?
Называй это событие чудом или иным словом, понятно одно - оно заслуживает глубокого анализа. Этот, гигантский по своим масштабам, феномен общественной жизни России надо осмыслить и постараться понять.
Первое, что стало совершенно очевидным - резко возрос авторитет РПЦ, неизмеримо выросло внимание россиян к тому, что происходит в церкви. Это можно и должно (?) связать с тем, что позиция церкви по основным проблемам общественной жизни страны оказалась созвучной и верующим, и тем, кто «по умолчанию» относит себя к православным. Люди говорящие и пишущие об обратном опровергаются чередом по дороге, ведущей в Храм.
Мы часто слышим в последнее время множество рассуждений о том, что в России - застой, ничего не меняется.
А на поверку фактом оказалось, что меняется, и меняется очень сильно. Именно это показали события последних дней и ночей.
Историю творит, в конечном счете, народ. Поэтому интеллектуальная элита, увлекшая ковырянием собственной рефлексии, находящая удовлетворение в ерническом оформлении своей перманентной неудовлетворенности, должна в этой связи задуматься: а соответствует ли она народу? Народу не придуманному, а тем людям, которые пришли в храм или хотели туда прийти.
Важно узнать: знает ли интеллигенция, чего хочет народ? И в этом знании главное: нужна ли она ему?
И будет еще бОльшим чудом, если выяснится, что она нужна.