О чем сказал теракт в Осло?
Как сообщают информагентства, Андерс Брейвик, который задержан полицией за убийство более чем 90 человек в Осло и на острове Утейа, стал настоящей загадкой для следователей.
У них нет никакого объяснения произошедшего.
Думаю, в произошедшем в Норвегии можно выделить два аспекта.
Первый - причина.
Брейвик таким жестоким образом дал понять обществу, что он им недоволен. Он хотел себе иной судьбы.
Он пробовал выйти из состояния массового быдлизма: участвовал в политической жизни, был членом одной из партий, представленных в Парламенте.
Это его не устроило. Он продолжал ощущать себя песчинкой на этом необозримом пляже равных, но никому не интересных возможностей.
Общество, не догадалось востребовать его. Клонящее горло понимание непреодолимого разрыва между претензиями и реальными возможностями, достигло такой степени, что раздражение этнического норвежца (ну и термины пошли, etm), перешло все мыслимые границы.
И здесь - главное: все это стало возможным и явилось закономерным результатом реализации схемы, на которой построена новая цивилизация: индивид - все, общество - ничто.
Приоритет прав личности Брейвик понял так: мои права, включая право на признание моей уникальности и исключительности, выше любых прав общества.
Второй аспект - возможность.
СМИ и Интернет, позволяющие мгновенно стать всемирно-известным, сформировали в мире поколение новых Геростратов, желающих и могущих заявить о себе. Они хотят любыми путями выйти из тени многомиллионной обыденности..
Они ищут способа войти в историю.
И находят.
В потенциале это - массово.
Множится ряды тех, кто готов делать ЧТО УГОДНО в обмен на известность….
Они ее находят, отправляя в небытие тех, кто случайно оказался на их пути.
У них нет никакого объяснения произошедшего.
Думаю, в произошедшем в Норвегии можно выделить два аспекта.
Первый - причина.
Брейвик таким жестоким образом дал понять обществу, что он им недоволен. Он хотел себе иной судьбы.
Он пробовал выйти из состояния массового быдлизма: участвовал в политической жизни, был членом одной из партий, представленных в Парламенте.
Это его не устроило. Он продолжал ощущать себя песчинкой на этом необозримом пляже равных, но никому не интересных возможностей.
Общество, не догадалось востребовать его. Клонящее горло понимание непреодолимого разрыва между претензиями и реальными возможностями, достигло такой степени, что раздражение этнического норвежца (ну и термины пошли, etm), перешло все мыслимые границы.
И здесь - главное: все это стало возможным и явилось закономерным результатом реализации схемы, на которой построена новая цивилизация: индивид - все, общество - ничто.
Приоритет прав личности Брейвик понял так: мои права, включая право на признание моей уникальности и исключительности, выше любых прав общества.
Второй аспект - возможность.
СМИ и Интернет, позволяющие мгновенно стать всемирно-известным, сформировали в мире поколение новых Геростратов, желающих и могущих заявить о себе. Они хотят любыми путями выйти из тени многомиллионной обыденности..
Они ищут способа войти в историю.
И находят.
В потенциале это - массово.
Множится ряды тех, кто готов делать ЧТО УГОДНО в обмен на известность….
Они ее находят, отправляя в небытие тех, кто случайно оказался на их пути.