Шаманская Церковь в Чамуле
Недавно ездил в Чамулу.
Это такой городок в штате Чьяпас.
Проезд на маршрутке "колективо" от Сан-Кристобаля стоит 12 песо.
А главная достопримечательность Чамулы
это Церковь Иоана Крестителя (Iglesia de San Juan Bautista)
Вход в эту церковь платный (20 песо)
и это первая церковь в Мексике где мне пришлось платить за вход.
Преодолевая внутреннее возмущение оплачиваю билет и вхожу.
Внутри церкви строго-настрого запрещено фотографировать (!),
поэтому попытаюсь описать увиденное словами.
Итак, первое, что бросается в глаза это сотни свечей.
Пол устлан хвоей и на полу сидят люди.
Кто-то молится медитативно покачиваясь влево-вправо.
Мелодия молитв очень похожа на ту которую слышал
в тибетских монастырях.
Классических католических священников здесь не видел.
Зато есть шаманы, которые совсем не любят
когда их называют шаманами.
Им больше нравится когда их величают "курандеро",
то есть целители.
Жрецы-курандеро читают заклинания,
переносят порчу и сглаз на бедных курочек
которых затем приносят в жертву.
Иногда они "обкатывают" куриными яйцами больных,
читают молитвы, а затем разбивают эти яйца ... и внутри там всё чорное.
Вот такое соприкосновение с мексиканским шаманизмом.
Штат Чьяпас он такой. Мистический.
Это такой городок в штате Чьяпас.
Проезд на маршрутке "колективо" от Сан-Кристобаля стоит 12 песо.
А главная достопримечательность Чамулы
это Церковь Иоана Крестителя (Iglesia de San Juan Bautista)
Вход в эту церковь платный (20 песо)
и это первая церковь в Мексике где мне пришлось платить за вход.
Преодолевая внутреннее возмущение оплачиваю билет и вхожу.
Внутри церкви строго-настрого запрещено фотографировать (!),
поэтому попытаюсь описать увиденное словами.
Итак, первое, что бросается в глаза это сотни свечей.
Пол устлан хвоей и на полу сидят люди.
Кто-то молится медитативно покачиваясь влево-вправо.
Мелодия молитв очень похожа на ту которую слышал
в тибетских монастырях.
Классических католических священников здесь не видел.
Зато есть шаманы, которые совсем не любят
когда их называют шаманами.
Им больше нравится когда их величают "курандеро",
то есть целители.
Жрецы-курандеро читают заклинания,
переносят порчу и сглаз на бедных курочек
которых затем приносят в жертву.
Иногда они "обкатывают" куриными яйцами больных,
читают молитвы, а затем разбивают эти яйца ... и внутри там всё чорное.
Вот такое соприкосновение с мексиканским шаманизмом.
Штат Чьяпас он такой. Мистический.