день националиста)
«День народного единства» или «День националиста»?
Русский национализм - новый мощный тренд в общественной жизни России, вырвавшийся в последние годы из маргинальной среды и на глазах становящийся весьма популярным и даже респектабельным. К идеологии «России - русскую власть!» сегодня обращаются все - власти, «системная» и «несистемная» оппозиция, «рассерженные горожане», представители подавляющего большинства политических течений, культурные деятели и простые обыватели.
День единства националистов
В 2012 году ежегодный «наци-парад» 4 ноября под названием «Русский марш» пройдет в рекордном числе российских городов и грозит затмить по численности организуемые властями и ставшие пресными «народные празднования» в честь официального «Дня народного единства».
Напомним, что относительно новый национальный (государственный) праздник 4-го ноября, носящий название «День народного единства», ведет свою историю с 2005 года, когда власти в России отменили выходной день в старорежимный праздник 7-го ноября. С тех пор коммунисты и другие левые политические движения отдельно от всех отмечают свой «День Великой Октябрьской социалистической революции», а введенный 1996 году «День согласия и примирения» фактически отменен и никак не отмечается.
С 2005 года выходной день для праздника перенесен на 4 ноября. В этот же день уже восьмой год подряд организации русских националистов, - Национально-патриотический фронт «Память», Движение против нелегальной миграции (ДПНИ), Национально-державная пария России, движение «Национал-патриоты России», Русский Общенациональный союз (РОНС), Русское общественное движение (РОД), движение «Русские» и другие, - проводят в Москве, Санкт-Петербурге и ряде крупных городов России массовые шествия под названием «Русский марш».
Кроме этих легальных организаций в «наци-параде» все эти годы принимали активное участие и многочисленные подпольные и полуподпольные группы национал-социалистов, бритоголовых (скинхедов), а также боевики из националистических групп «белого сопротивления», ведущие на улицах российских городов свою «РаХоВу» (англ. racial holy war - «расовая священная война»). Эта самая mso-ansi-language:EN-US">RHW выплескивается, как правило, в охоту на «расовых врагов», в групповые избиения и убийства азиатов и африканцев, драки и перестрелки с кавказской молодежью.
В последние два-три года «белые партизаны» говорят о том, что они наконец-то «развеяли миф о непобедимости» кавказцев. Кроме того, уже имели место поджоги и забрасывание бутылками с зажигательной смесью региональных офисов «Единой России» и отделений полиции и военкоматов. Что свидетельствует о том, что «русские наци» перестали видеть своего главного врага в таджикских дворниках и якутских шахматистах. Напомним, что в российских тюрьмах сегодня сидят сотни энэсов (национал-социалистов), которых их соратники на воле требуют признать «политзаключенными».
Национализм нынче в моде
На фоне опасной для власти радикализации движения русских националистов, в политической сфере происходят резкие изменения в отношении значительной части российского общества к «правым». Налицо массовое увлечение русской молодежи идеями национализма. Среди людей среднего и старшего возраста, которых раньше отпугивал от националистов ярлык «фашистов», появляется все большее число открыто сочувствующих. Бывшие маргиналы-националисты сегодня превращаются в респектабельных политиков, а представители политической элиты уже не могут без ущерба для популярности обойтись без публичных актов в «защиту русских».
Среди политиков хорошим тоном стали заявления в националистическом духе, произнесение которых еще некоторое время назад считалось неприличным. Владимир Жириновский с его «либерально-демократической» партией уже явно не тянет на главного выразителя интересов «бедных русских».
За русский электорат идет нешуточная борьба между всеми сколько-нибудь заметными политическими организациями. «Русский вопрос» - сегодня один из главных на повестке дня и у представителей власти, начиная с президента, пишущего в своих «программных» статьях о «государственно-образующей роли» русского народа, и заканчивая коммунистами и «болотной» оппозицией. Даже далекий от российских проблем новоиспеченный политик-олигарх Михаил Прохоров не обошел стороной забавный для него новый тренд, вытащив откуда-то старый лозунг Жириновского о ликвидации национальных республик в России.
Но по-настоящему новое слово в политике - это появление буржуазного движения русских «национал-демократов» с их «европейскими ценностями», «европейским лицом», политическим гламуром и либеральной риторикой. Последние с презрением отвергают традиционные «водку, лапти и гармошки», а также пролетарские «бомбы и булыжники».
На прошедших две недели назад выборах в Координационный совет оппозиции националисты, как и левые с либералами, составили свою курию кандидатов (по отдельной квоте), и торжественно вошли в состав главных модераторов «болотных» акций. Членами Координационного совета стали видные национал-демократы Константин Крылов, получивший статус политзаключенного Данила Константинов, Владимир Тор (Кралин) и другие. Если еще год назад националисты считали успехом получить право выступить на многотысячных митингах протеста «рассерженных горожан», то сегодня они уже сами будут решать (вместе с либералами и «красными» Сергея Удальцова), кому давать слово на будущих митингах.
Нацдемы и «Русский марш»
Главными организаторами «Русского марша»-2012 сегодня являются участники митингов на Болотной площади и на проспекте Сахарова. Это лидеры образованной в марте этого года Национально-демократической партии Константин Крылов, Владимир Тор (Кралин), лидеры этнополитического объединения «Русские» Дмитрий Демушкин и Александр Белов (Поткин), зампредседателя партии «Российский общенародный союз» (РОС) Иван Миронов. На первом заседании только что избранного Координационного совета оппозиции Константин Крылов пригласил своих «друзей-врагов» по Болотной площади из числа либералов и левых принять участие (отдельными колоннами) в «Русском марше», обещающем стать самым массовым за последние годы.
По словам организаторов «Русского марша», праздник 4-е ноября сегодня де-факто превратился в «День националиста». В этом году «наци-парад» пройдет в 54 крупных российских городах. Этими акциями будет охвачено 65 % субъектов Российской Федерации. В большинстве городов шествия согласованы с местными властями, где-то состоятся несанкционированные акции.
Ближайший к Бурятии город, где пройдет согласованный с властями «Русский марш», - Иркутск. В столице Приангарья главным организатором акции, которая пройдет под лозунгами «Остановим колонизацию Сибири!», «Русские против диктатуры!», «России - русскую власть!», выступит авторитетный националист, бывший депутат Госдумы и ректор Иркутского филиала РГТЭУ Николай Курьянович, известный тем, что в свое инициировал составление скандального «списка врагов русского народа».
«Русский вопрос» в Улан-Удэ
В столице Бурятии проведения «Русского марша» не намечалось, однако не исключены скрытые выступления националистов в виде нанесения уличных граффити и расклеивания листовок. Немногочисленные объединения радикальных националистов никакой публичной деятельности здесь не ведут. С начала 2008 года, когда скандально известная судья Советского суда Ирина Левандовская вынесла свой первый приговор по «экстремистской» 282-й статье УК, дав год условно наци-скинхеду Сергею Рябову, о mso-ansi-language:EN-US">ns/mso-ansi-language:EN-US">white mso-ansi-language:EN-US">power в Улан-Удэ больше не слышно.
Самой острой гранью «русского вопроса» в Улан-Удэ является строительство памятника «землепроходцам» - русским казакам Гавриле Ловцову и Осипу Васильеву, построившем в устье Уды зимовье, ставшее впоследствии основанием Удинской крепости-острога, от которого в свою очередь ведет официальную историю город Верхнеудинск (ныне Улан - Удэ).
За месяц до «Дня народного единства» (или «Русского марша»?), 4 октября 2012 года, на заседании Координационного совета русских общественных организаций города, - представителей Забайкальского казачества, Русского культурного центра, «Русской общины», общественного фонда по развитию культуры старообрядцев Улан-Удэ, - было принято решение о строительстве «монументальной архитектурно-скульптурной композиции», посвященной основателям Верхнеудинска - Улан-Удэ.
По информации председателя Координационного Совета Василия Устинова, сейчас это движение за строительство памятника готовится к регистрации. В дальнейшем местные «русские патриоты» хотят создать фонд сбора денежных средств для строительства монумента, ход которого будет освещаться в специальной газете. На помощь мэрии Улан-Удэ, которая еще в прошлом году без всяких видимых результатов провела конкурс на лучший эскиз памятника, общественники уже не надеются.
- Мы сделаем это в любом случае, с ними или без них, - заявил «Новой Бурятии» председатель координационного совета Василий Устинов. - А если будут вставлять палки в колеса, мы будем вынуждены поменять власть в городе путем проведения своих людей, как в мэры, так и в горсовет!
Таким образом, «мирное дело» строительства в Улан-Удэ памятника русским казакам сегодня переходит от мэрии в руки русской общественности, занятой пока только проблемами развития своей культуры.
Сергей Басаев
Русский национализм - новый мощный тренд в общественной жизни России, вырвавшийся в последние годы из маргинальной среды и на глазах становящийся весьма популярным и даже респектабельным. К идеологии «России - русскую власть!» сегодня обращаются все - власти, «системная» и «несистемная» оппозиция, «рассерженные горожане», представители подавляющего большинства политических течений, культурные деятели и простые обыватели.
День единства националистов
В 2012 году ежегодный «наци-парад» 4 ноября под названием «Русский марш» пройдет в рекордном числе российских городов и грозит затмить по численности организуемые властями и ставшие пресными «народные празднования» в честь официального «Дня народного единства».
Напомним, что относительно новый национальный (государственный) праздник 4-го ноября, носящий название «День народного единства», ведет свою историю с 2005 года, когда власти в России отменили выходной день в старорежимный праздник 7-го ноября. С тех пор коммунисты и другие левые политические движения отдельно от всех отмечают свой «День Великой Октябрьской социалистической революции», а введенный 1996 году «День согласия и примирения» фактически отменен и никак не отмечается.
С 2005 года выходной день для праздника перенесен на 4 ноября. В этот же день уже восьмой год подряд организации русских националистов, - Национально-патриотический фронт «Память», Движение против нелегальной миграции (ДПНИ), Национально-державная пария России, движение «Национал-патриоты России», Русский Общенациональный союз (РОНС), Русское общественное движение (РОД), движение «Русские» и другие, - проводят в Москве, Санкт-Петербурге и ряде крупных городов России массовые шествия под названием «Русский марш».
Кроме этих легальных организаций в «наци-параде» все эти годы принимали активное участие и многочисленные подпольные и полуподпольные группы национал-социалистов, бритоголовых (скинхедов), а также боевики из националистических групп «белого сопротивления», ведущие на улицах российских городов свою «РаХоВу» (англ. racial holy war - «расовая священная война»). Эта самая mso-ansi-language:EN-US">RHW выплескивается, как правило, в охоту на «расовых врагов», в групповые избиения и убийства азиатов и африканцев, драки и перестрелки с кавказской молодежью.
В последние два-три года «белые партизаны» говорят о том, что они наконец-то «развеяли миф о непобедимости» кавказцев. Кроме того, уже имели место поджоги и забрасывание бутылками с зажигательной смесью региональных офисов «Единой России» и отделений полиции и военкоматов. Что свидетельствует о том, что «русские наци» перестали видеть своего главного врага в таджикских дворниках и якутских шахматистах. Напомним, что в российских тюрьмах сегодня сидят сотни энэсов (национал-социалистов), которых их соратники на воле требуют признать «политзаключенными».
Национализм нынче в моде
На фоне опасной для власти радикализации движения русских националистов, в политической сфере происходят резкие изменения в отношении значительной части российского общества к «правым». Налицо массовое увлечение русской молодежи идеями национализма. Среди людей среднего и старшего возраста, которых раньше отпугивал от националистов ярлык «фашистов», появляется все большее число открыто сочувствующих. Бывшие маргиналы-националисты сегодня превращаются в респектабельных политиков, а представители политической элиты уже не могут без ущерба для популярности обойтись без публичных актов в «защиту русских».
Среди политиков хорошим тоном стали заявления в националистическом духе, произнесение которых еще некоторое время назад считалось неприличным. Владимир Жириновский с его «либерально-демократической» партией уже явно не тянет на главного выразителя интересов «бедных русских».
За русский электорат идет нешуточная борьба между всеми сколько-нибудь заметными политическими организациями. «Русский вопрос» - сегодня один из главных на повестке дня и у представителей власти, начиная с президента, пишущего в своих «программных» статьях о «государственно-образующей роли» русского народа, и заканчивая коммунистами и «болотной» оппозицией. Даже далекий от российских проблем новоиспеченный политик-олигарх Михаил Прохоров не обошел стороной забавный для него новый тренд, вытащив откуда-то старый лозунг Жириновского о ликвидации национальных республик в России.
Но по-настоящему новое слово в политике - это появление буржуазного движения русских «национал-демократов» с их «европейскими ценностями», «европейским лицом», политическим гламуром и либеральной риторикой. Последние с презрением отвергают традиционные «водку, лапти и гармошки», а также пролетарские «бомбы и булыжники».
На прошедших две недели назад выборах в Координационный совет оппозиции националисты, как и левые с либералами, составили свою курию кандидатов (по отдельной квоте), и торжественно вошли в состав главных модераторов «болотных» акций. Членами Координационного совета стали видные национал-демократы Константин Крылов, получивший статус политзаключенного Данила Константинов, Владимир Тор (Кралин) и другие. Если еще год назад националисты считали успехом получить право выступить на многотысячных митингах протеста «рассерженных горожан», то сегодня они уже сами будут решать (вместе с либералами и «красными» Сергея Удальцова), кому давать слово на будущих митингах.
Нацдемы и «Русский марш»
Главными организаторами «Русского марша»-2012 сегодня являются участники митингов на Болотной площади и на проспекте Сахарова. Это лидеры образованной в марте этого года Национально-демократической партии Константин Крылов, Владимир Тор (Кралин), лидеры этнополитического объединения «Русские» Дмитрий Демушкин и Александр Белов (Поткин), зампредседателя партии «Российский общенародный союз» (РОС) Иван Миронов. На первом заседании только что избранного Координационного совета оппозиции Константин Крылов пригласил своих «друзей-врагов» по Болотной площади из числа либералов и левых принять участие (отдельными колоннами) в «Русском марше», обещающем стать самым массовым за последние годы.
По словам организаторов «Русского марша», праздник 4-е ноября сегодня де-факто превратился в «День националиста». В этом году «наци-парад» пройдет в 54 крупных российских городах. Этими акциями будет охвачено 65 % субъектов Российской Федерации. В большинстве городов шествия согласованы с местными властями, где-то состоятся несанкционированные акции.
Ближайший к Бурятии город, где пройдет согласованный с властями «Русский марш», - Иркутск. В столице Приангарья главным организатором акции, которая пройдет под лозунгами «Остановим колонизацию Сибири!», «Русские против диктатуры!», «России - русскую власть!», выступит авторитетный националист, бывший депутат Госдумы и ректор Иркутского филиала РГТЭУ Николай Курьянович, известный тем, что в свое инициировал составление скандального «списка врагов русского народа».
«Русский вопрос» в Улан-Удэ
В столице Бурятии проведения «Русского марша» не намечалось, однако не исключены скрытые выступления националистов в виде нанесения уличных граффити и расклеивания листовок. Немногочисленные объединения радикальных националистов никакой публичной деятельности здесь не ведут. С начала 2008 года, когда скандально известная судья Советского суда Ирина Левандовская вынесла свой первый приговор по «экстремистской» 282-й статье УК, дав год условно наци-скинхеду Сергею Рябову, о mso-ansi-language:EN-US">ns/mso-ansi-language:EN-US">white mso-ansi-language:EN-US">power в Улан-Удэ больше не слышно.
Самой острой гранью «русского вопроса» в Улан-Удэ является строительство памятника «землепроходцам» - русским казакам Гавриле Ловцову и Осипу Васильеву, построившем в устье Уды зимовье, ставшее впоследствии основанием Удинской крепости-острога, от которого в свою очередь ведет официальную историю город Верхнеудинск (ныне Улан - Удэ).
За месяц до «Дня народного единства» (или «Русского марша»?), 4 октября 2012 года, на заседании Координационного совета русских общественных организаций города, - представителей Забайкальского казачества, Русского культурного центра, «Русской общины», общественного фонда по развитию культуры старообрядцев Улан-Удэ, - было принято решение о строительстве «монументальной архитектурно-скульптурной композиции», посвященной основателям Верхнеудинска - Улан-Удэ.
По информации председателя Координационного Совета Василия Устинова, сейчас это движение за строительство памятника готовится к регистрации. В дальнейшем местные «русские патриоты» хотят создать фонд сбора денежных средств для строительства монумента, ход которого будет освещаться в специальной газете. На помощь мэрии Улан-Удэ, которая еще в прошлом году без всяких видимых результатов провела конкурс на лучший эскиз памятника, общественники уже не надеются.
- Мы сделаем это в любом случае, с ними или без них, - заявил «Новой Бурятии» председатель координационного совета Василий Устинов. - А если будут вставлять палки в колеса, мы будем вынуждены поменять власть в городе путем проведения своих людей, как в мэры, так и в горсовет!
Таким образом, «мирное дело» строительства в Улан-Удэ памятника русским казакам сегодня переходит от мэрии в руки русской общественности, занятой пока только проблемами развития своей культуры.
Сергей Басаев