Символы веры. С. Ахмат Красноармейского района
Несколько тысячелетий назад здесь уже были стоянки людей. Позже эти места приглянулись хану Ахмату, основавшему на берегу Волги стан и давшему свое имя поселению. Затем окрестные леса и овраги заселили спасавшиеся от гонений старообрядцы, а также беглые крепостные и бандитские шайки, а в начале XVIII столетия тут было основано село. Спустя полтора века в нем проживали почти две тысячи человек. Сегодня Ахмат уже не может похвастаться большим количеством жителей: по данным последней переписи населения, здесь зарегистрировано менее 50 селян.
В наши дни о временах шумных, с многолюдными улицами, да голосистыми петухами напоминают лишь оставшиеся с той поры постройки, в том числе и заброшенная церковь Воскресения Христова
Точных данных о дате ее постройки нет, по разным сведениям, это могло быть в 1827, 1829 или в 1839 году
До этого в селе уже был храм. Первую деревянную православную церковь с одним престолом во имя Архангела Михаила здесь построили в 1751 году. Стояла она на берегу Волги. В 1827 году церковь, к тому времени трёхпрестольную с приделами во имя Архангела Михаила, Николая Чудотворца и Дмитрия Солунского, разобрали и продали в Красный Яр Новоузенского уезда.
Новую не стали строить на том же месте, а возвели в стороне от подверженного оползням берега. При этом место для храма выбрали очень удачное - видимое и с дороги, и с проплывавших мимо судов. Сегодня церковь по-прежнему доминирует над соседними постройками и видна как с дороги,
так и с противоположного волжского берега
Средства на строительство выделил помещик Обольянинов, чья семья на тот момент владела селом
Построили храм с колокольней и приделами во имя Архангела Михаила и Николая Чудотворца
Здание церкви является ярким примером русского архитектурного стиля
Сегодня храм находится в заброшенном состоянии, но архивный снимок позволяет увидеть, каким было это здание сто с лишним лет назад
фото 1911 года, взято с сайта oldsaratov.ru
Нынешний вид церкви не вызывает ничего, кроме грусти. Снаружи храм выглядит относительно неплохо, хотя осыпающаяся штукатурка и обнажает строительные детали
Здесь даже сохранились старые двери и решетки на окнах
Внутри же следы разрушений более заметны
Убранство полностью утрачено, лишь с потолка свисает цепь, к которой когда-то, видимо, крепилась люстра
Хотя на стене и написано слово Бог, видно, что боги у приходящих сюда совсем другие. Еще проглядывающие фрески исписаны
Впрочем, даже сейчас можно рассмотреть какие-то детали
Говорят, что в холодное время года внутри здания частенько можно встретить коров, но нас ждали только птицы
Они, правда, тоже оставляют заметные следы своего пребывания здесь
На колокольню ведет узкая лестница
Если бы не тот факт, что она кирпичная, подняться на второй этаж, скорее всего, уже было бы невозможно
Часть лестницы, ведущей еще выше, разобрана
Здесь тоже все исписано
Остается только гадать, каким образом удалось забраться во многие из мест, расписанных нашими современниками
За последнее десятилетие количество заброшенных православных храмов медленно, но сокращается. В соседних с Ахматом селах их тоже потихоньку восстанавливают, возможно, эту церковь тоже когда-нибудь ждет лучшая участь
В посте использована информация сайта Большая саратовская энциклопедия.
В наши дни о временах шумных, с многолюдными улицами, да голосистыми петухами напоминают лишь оставшиеся с той поры постройки, в том числе и заброшенная церковь Воскресения Христова
Точных данных о дате ее постройки нет, по разным сведениям, это могло быть в 1827, 1829 или в 1839 году
До этого в селе уже был храм. Первую деревянную православную церковь с одним престолом во имя Архангела Михаила здесь построили в 1751 году. Стояла она на берегу Волги. В 1827 году церковь, к тому времени трёхпрестольную с приделами во имя Архангела Михаила, Николая Чудотворца и Дмитрия Солунского, разобрали и продали в Красный Яр Новоузенского уезда.
Новую не стали строить на том же месте, а возвели в стороне от подверженного оползням берега. При этом место для храма выбрали очень удачное - видимое и с дороги, и с проплывавших мимо судов. Сегодня церковь по-прежнему доминирует над соседними постройками и видна как с дороги,
так и с противоположного волжского берега
Средства на строительство выделил помещик Обольянинов, чья семья на тот момент владела селом
Построили храм с колокольней и приделами во имя Архангела Михаила и Николая Чудотворца
Здание церкви является ярким примером русского архитектурного стиля
Сегодня храм находится в заброшенном состоянии, но архивный снимок позволяет увидеть, каким было это здание сто с лишним лет назад
фото 1911 года, взято с сайта oldsaratov.ru
Нынешний вид церкви не вызывает ничего, кроме грусти. Снаружи храм выглядит относительно неплохо, хотя осыпающаяся штукатурка и обнажает строительные детали
Здесь даже сохранились старые двери и решетки на окнах
Внутри же следы разрушений более заметны
Убранство полностью утрачено, лишь с потолка свисает цепь, к которой когда-то, видимо, крепилась люстра
Хотя на стене и написано слово Бог, видно, что боги у приходящих сюда совсем другие. Еще проглядывающие фрески исписаны
Впрочем, даже сейчас можно рассмотреть какие-то детали
Говорят, что в холодное время года внутри здания частенько можно встретить коров, но нас ждали только птицы
Они, правда, тоже оставляют заметные следы своего пребывания здесь
На колокольню ведет узкая лестница
Если бы не тот факт, что она кирпичная, подняться на второй этаж, скорее всего, уже было бы невозможно
Часть лестницы, ведущей еще выше, разобрана
Здесь тоже все исписано
Остается только гадать, каким образом удалось забраться во многие из мест, расписанных нашими современниками
За последнее десятилетие количество заброшенных православных храмов медленно, но сокращается. В соседних с Ахматом селах их тоже потихоньку восстанавливают, возможно, эту церковь тоже когда-нибудь ждет лучшая участь
В посте использована информация сайта Большая саратовская энциклопедия.