СКАЗКА О ПОТЕРЯНОЙ ДЕРЕВНЕ
В Деревне Гадюкино все жители-пресмыкающие друг за другом следили. Они подсматривали, подглядывали, подслушивали и даже, - поднюхивали! В этом была особая ментальность, ум, честь и гордость гадюкинцев. Они гордо заявляли, что не читают книг, газет и журналов, не смотрят телевизионные программы, не слушают радио. Они просто следили: что, как и кем там написано, сказано и показано. Поэтому везде и всегда в деревне выступали, писали, пели только одни и те же, отслеженные, утвержденные гадюки, звучали старые, проверенные песни, и показывали абсолютно абсурдные программы.
Единственным местом для самовыражения гадюкинцев был - Интернет, который они использовали для сдерживания и ограничения выражений других, большей частью - летающих, хотя и с птичьими правами, но не наученных ползать так, как все.
Они искренне думали, что вокруг - одни враги. И при этом, любой гадюкинец считал врагами всех его окружающих, и старался им нагадить.
Запретными темами являлось все, что у каждого не укладывалось в голове. Иногда даже казалось, что они размножаются глубокомысленным почкованием. Но, услышав их шипящую речь на улицах, в общественном транспорте, рынках и офисах, обильно снабженную интерпретациями детородных органов, и прочитав все, что написано лозунгами на заборах, невольно становилось неловко за то, что ты не в состоянии понять их богатый змеиный язык.
Особой мечтой населения Гадюкино был бы изданный некий закон «молчи-молчи», но тогда им самим было бы не за кем следить и подслушивать. Поэтому, тяжело вздыхая от бессилия что-либо изменить в этом плане, гадюкинцы только предупреждали инородцев, иносказанцев, иновзгляденцев и прочих пришельцев о том, что у них в деревне принято следить за своими выражениями, чем сразу вводили последних в общее состояние абсурда.
Гадюкинцы, в целом, считались послушными и воспитанными: они не ругались матом, они матом разговаривали. Самыми злобными оскорблениями у них были выражения: «Больно умный! Шибко грамотный! Интеллигент в очках, да еще и в шляпе! Либерал! Демократ! И чей-нибудь пособник». А слова: свобода, независимость, справедливость, равенство и братство - настойчиво и настоятельно изживались из жизни. Их даже нигде не публиковали, считая за непечатные выражения
Это был уникальный народ по всем общечеловеческим меркам! Они думали одно, подразумевали другое, говорили третье, а делали совсем иное, но, при этом каждый понимал не только высказанное и задуманное, но и то, что под этим подразумевалось. И, естественно, каждый стремился сообщить об отслеженном и понятом туда, куда следует. Даже, когда они врали, - каждый сам в это искренне и верил.
Но, в своей истории, гадюкинцы зачастую сами массово следовали туда, куда отправляли отслеженных иносказателей. Судьи и подсудимые у них часто менялись местами, поэтому каждый тайно мечтал о временах, в которых бы всем жилось без суда и следствия, причем, намного хуже, чем где бы то ни было. Тенденция их развития была: от плохого - к худшему.
Однажды в Деревне Гадюкино случился катаклизм, в результате которого всем случайно дали свободу, которая, как известно, приходит в мир, как и все новорожденные - чистой и голой. Некоторое время бдительные гадюкинцы, привыкшие ползать и прогибаться, бродили неприкаянными и думали: что они с этой свободой делать будут? Наконец, кто-то громко прокричал: «А кто же нас теперь кормить станет»? И еще, историческое: «Век воли не видать»! Все дружно и многоголосо подхватили эти выражения, вздохнули, посадили себе на шеи кого бы то ни было, и вернулись в привычное состояние покорно кормящихся, воли не видящих в упор, и не помнящих родства своего. На то оно и Гадюкино...
На этом и сказке конец. Кто не понял - еще тот мудрец!