Новинки для мертвецов, или Небытие в бытии
Друзья, ознакомьтесь! По-моему, пост в русле рассуждений о. Александра Шмемана "Литургия смерти", хотя ссылки на о. Александра и нет. И стихи Гумилева очень по делу.
Оригинал взят у pyonerka в Новинки для мертвецов, или Небытие в бытии
В Ялте 10-11 июня 2015 года пройдет выставка гробов и похоронных аксессуаров «Некрополь-Крым 2015», при поддержке Ялтинской администрации. Посещение выставки платное - 1 день/500 руб. Организаторы обещают выставить на продажу «лампады, литьё, венки, гробы всевозможных фактур и видов - от изделий из плотного картона до дорогих эксклюзивных моделей из ценных пород дерева, расписанные вручную под хохлому и гжель» и прочие похоронные атрибуты. Например, вот такой расписной гроб а-ля «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи (см. под катом).
Общество «ням-ням» требует уже не только свободы выбора ста сортов сыра и колбасы. Этого мало! Обществу «ням-ням» нужна свободы выбора ста фасонов гробов, катафалков и модных траурных нарядов для креативных вдов. С удивлением обнаружила, что подобные выставки проходят постоянно и прямо-таки лучатся креативными идеями. Например, в программу выставки могут входить
- модные показы одежды для вдов и вдовцов с номинациями «Прекрасная дама» и «Рыцарь печального образа»;
- флористический конкурс «Светлой памяти»;
- музыкальный конкурс «Песни благодарной памяти»;
- соревнования похоронщиков: демонстрация мастерства проведения церемонии прощания «под ключ»;
- услуги крионики (замораживания умерших людей для воскрешения в будущем) и т.п.
Идея безудержного потребительства доходит до омерзения: даже после смерти нужно оставаться потребителем. Такую максиму навязывают нам. Спору нет, культура похороннного дела должна быть. Должны соблюдаться похоронные ритуалы. Это важная часть жизни общества. Люди должны уходить из жизни достойно. Но, на мой взгляд, не нужно идею проводов в мир иной вводить в ежедневный обиход. И не нужно эту отрасль превращать в гедонистическую.
Вслед за Николаем Гумилевым образованный русский человек повторял
И умру я не на постели,
При нотариусе и враче,
А в какой-нибудь дикой щели,
Утонувшей в густом плюще,
Чтоб войти не во всем открытый,
Протестантский, прибранный рай,
А туда, где разбойник, мытарь
И блудница крикнут: вставай!
А в какой рай войдут нынешние образованные люди, обитатели этих роскошных саргофагов?
Оригинал взят у pyonerka в Новинки для мертвецов, или Небытие в бытии
В Ялте 10-11 июня 2015 года пройдет выставка гробов и похоронных аксессуаров «Некрополь-Крым 2015», при поддержке Ялтинской администрации. Посещение выставки платное - 1 день/500 руб. Организаторы обещают выставить на продажу «лампады, литьё, венки, гробы всевозможных фактур и видов - от изделий из плотного картона до дорогих эксклюзивных моделей из ценных пород дерева, расписанные вручную под хохлому и гжель» и прочие похоронные атрибуты. Например, вот такой расписной гроб а-ля «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи (см. под катом).
Общество «ням-ням» требует уже не только свободы выбора ста сортов сыра и колбасы. Этого мало! Обществу «ням-ням» нужна свободы выбора ста фасонов гробов, катафалков и модных траурных нарядов для креативных вдов. С удивлением обнаружила, что подобные выставки проходят постоянно и прямо-таки лучатся креативными идеями. Например, в программу выставки могут входить
- модные показы одежды для вдов и вдовцов с номинациями «Прекрасная дама» и «Рыцарь печального образа»;
- флористический конкурс «Светлой памяти»;
- музыкальный конкурс «Песни благодарной памяти»;
- соревнования похоронщиков: демонстрация мастерства проведения церемонии прощания «под ключ»;
- услуги крионики (замораживания умерших людей для воскрешения в будущем) и т.п.
Идея безудержного потребительства доходит до омерзения: даже после смерти нужно оставаться потребителем. Такую максиму навязывают нам. Спору нет, культура похороннного дела должна быть. Должны соблюдаться похоронные ритуалы. Это важная часть жизни общества. Люди должны уходить из жизни достойно. Но, на мой взгляд, не нужно идею проводов в мир иной вводить в ежедневный обиход. И не нужно эту отрасль превращать в гедонистическую.
Вслед за Николаем Гумилевым образованный русский человек повторял
И умру я не на постели,
При нотариусе и враче,
А в какой-нибудь дикой щели,
Утонувшей в густом плюще,
Чтоб войти не во всем открытый,
Протестантский, прибранный рай,
А туда, где разбойник, мытарь
И блудница крикнут: вставай!
А в какой рай войдут нынешние образованные люди, обитатели этих роскошных саргофагов?