Для тех, кто не разобрался, кем была Белая Армия.
Оригинал взят у lady_dalet в Для тех, кто не разобрался, кем была Белая Армия.
"Некоторые неразумные пускают пузыри о величии офицеров Белой армии..."
Тем, кто верит тому, что написано в библии, скажу так:
"был один язык (народ, цивилизация) и было одно наречие" (разговорный язык, который сейчас выдают за старинный славянский и санкскрит). Эта цивилизация была создана Белой Армией Ангелов.
Далее так:
Откровение 12,7-9: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы Его низвержены с ним».
Хотя толкователи объясняют эту войну как будущее, она уже была и была недавно. Этому есть много доказательств, если исследовать 19-й век.
Эту Белую Армию Ангелов "били" ( т.е. с ней шла и до сих про идет война с ее потомками, названными в библии Сыновьями Бога), как написано в Ветхом Завете, Торе, Талмуде и других свитках старцев, будь то православных, католиков, мусульман. Эта война снится многим людям в последнее время как напоминание недавних событий, как это было у меня. Поэтому я начала писать в жж, исследуя места, где живу, используя старые книги, рассказы оставшихся в живых свидетелей и свои собственные воспоминания.
Чтобы обмануть потомков, так называемый "дракон и ангелы его" одели на себя "овечьи шкуры" и приписали себе историю и все заслуги уничтоженной цивилизации Белой Армии Ангелов. Об этом и проповедовал один из представителей Белой Армии Ангелов - Иисус Христос.
Если вы дальше прочитаете книгу Откровение, и переведете ее на наше время, включая 19-й век, то можете "увидеть" другими глазами ту самую Армию, возглавляемую Иисусом как предводителем своей Армии праведников в белых висонах.
Религиозные руководители такие же оборотни, как и говорил ИИсус об иудеях и фарисеях. Они глумятся над людьми, выставляя в своих мифах и сказках реальные события то тысячелетней давности, то будущего, и каждый раз можно найти разные толкования этих событий.
Я сама участвовала в выходе "истинных христиан" из всей мировых церквей, которых собирал якобы Святой Дух в НЕВИДИМУЮ Церковь Христа. Это библейский язык. Невидимая Церковь Христа это и есть БЕЛАЯ АРМИЯ АНГЕЛОВ, которую представили белогвардейцами, против которой воевала Красная Армия, якобы освобождая мир от "беляков".
Но почему-то Иисус через Иоанна говорил о вновь восставшем КРАСНОМ ЗВЕРЕ, которому силу и власть дал ДРАКОН.
Вот и задайтесь вопросом - как их отличить, если красные "волки одели овечьи шкуры" (белые одежды) и выдают себя за "праведных" - Белую Армию Ангелов.
.
В этой статье речь идет об оборотнях, взявших себе название Белой Армии Ангелов.
Оригинал взят у victoriarossi в Об отношении к солдатам в царской армии: и внешне казарма напоминала тюрьму
Скажи какую идеологию ты исповедуешь
и я скажу на какой ступени Маслоу
ты находишься - W*
Некоторые неразумные пускают пузыри о величии офицеров Белой армии, тихо умалчивая чьими костями выслан их бравый путь и с какой целью.
"Ты хорошо начал - скверно кончил..." - Бег/Хлудов
И только не надо здесь вспоминать Великую Отечественную, единственную в которой русский народ воевал за своё будущее.
В продолжение темы Не радуйся, власовец, мы принимаем твой вызов
В настоящее время к такой же проблеме и вернулись...
Неудивительно что СМИ воспевают царский период, видимо готовят массы к жертвенному "забою".Восхваляют Империю, при этом скромно так умалчивают что вплоть до революции страна имела аграрную и неразвитую экономическую модель... Цитируя И.В. Сталина - "Отсталых бьют"
Об отношении к солдатам в царской армии
Оригинал взят у politshturm
В представлении националистов и монархистов, участие России в Первой Мировой войне выглядит картинно: ряды тысяч бравых солдат, готовых как один умереть за "Веру, Царя и Отечество"™, храбрые и решительные генералы, которые ведут их в бой и достойная цель - "геостратегические интересы Империи", "объединение славянских народов" и т.п.
Разумеется, к реальности это не имело никакого отношения.
Война велась за интересы узкой кучки "элиты" у руля, гибли в ней, по большей части простые солдаты, набранные из крестьян, а что касается до командования... Показательно в этом плане личное письмо князя Кудашева Сазонову из Ставки, написанное в разгар отступления русской армии в 1915 г.
Начальник Генерального Штаба генерал Янушкевич развивал перед Кудашевым идею, что для остановки наступления Германии весной - летом 1915 г. на Восточном фронте главному командованию и правительству необходимо пойти на чрезвычайные меры и призвать под ружье сразу полтора миллионов человек, "чтобы одна часть людей, призываемая в первую очередь, для пополнения выбывших, обречена была вследствие своей необученности верной погибели. Но дала бы время остальным получиться... Сперва вольются в строй 300.000 человек, которые и лягут костьми в первый же месяц. Через месяц появятся 300.000 человек слабо обученных, получивших месячное образование. Их заменят солдаты с 2-х месячным образованием и так далее. Так что материал солдатский будет все время улучшаться".
Начальник дипломатической канцелярии так комментировал суждения Янушкевича: "Не берусь судить о достоинствах такой системы, но расточительность человеческих жизней представляется мне жестокой". Источник цитаты: АВПРИ, ф. 138, оп. 467, д. 338/341, л. 93об
Равнодушие и беспощадность к жизням простых солдат сыграет позже дурную шутку со всей "элитой" Российской Империи и справедливое возмездие от народа не заставило себя долго ждать.
******
Быт солдат в царской казарме
Оригинал взят у red_w1ne
Интересная и довольно грустная статья из хорошего старого журнала за 1940 год. Полностью выложена здесь.
Старое, дореволюционное прохождение военной службы являюсь для трудящихся масс тяжелой, каторжной повинностью. День, в который с церковных амвонов объявлялся "всемилостивейший" манифест о призыве, становился днем народного горя и печали. По селам и деревням, заливая горе вином, новобранцы пели:
Ни из чести, ни из платы
Не пойдет мужик в солдаты.
Пальцы рубит, зубы рвет -
В службу царскую нейдет.
Отрицательное отношение трудящихся масс к солдатчине в царской России не случайно.
Русский народ, отличавшийся необычной храбростью и выносливостью, не боялся опасностей войн. Даже больше, русский народ любил воевать, и в борьбе за свою независимость показал величайшие в истории войн образцы самоотверженности и героизма, стойкости и самопожертвования, перед которым всегда преклонялись наиболее сильные и опасные враги и захватчики, покушавшиеся на Россию. Полтавский разгром шведов, штурм Измаила, Бородинская эпопея - только наиболее яркие эпизоды, непревзойденные примеры героизма и стойкости, свойственные великому русскому народу.
Но для реакционного русского самодержавия вооруженная сила необходима была не для защиты "отечества", а для угнетения малых народностей и, для подавления революционных движений рабочих и крестьян. "Постоянное войско, - писал в 1905 г. Владимир Ильич Ленин, - везде и во всех странах служит не столько против внешнего, сколько против внутреннего врага"*.
Для того, чтобы армия могла выполнять жандармские функции, правительство изолировало солдатскую массу от народа, объявляло ее стоящей вне политики и всеми средствами, с помощью дворянского офицерства, превращало армию в бессловесное и послушное орудие, способное беспрекословно защищать господствующий класс от всех и всяких врагов. Достигалось это различными способами воздействия, среди которых большое место занимали зуботычины, розги, издевательства и религиозное ханжество.
Еще до отправки рекрутов в полк царские ищейки в длинных рясах читали им пространные проповеди о христианской морали, о повиновении и послушании, о необходимости защищать веру и божьего помазанника на земле - царя. Самым страшным и зловещим призраком царской армии, была казарма. Если дореволюционная Россия справедливо считалась тюрьмой народов, то царская казарма была тюрьмой в тюрьме.
"Казарма в России, - писал Владимир Ильич Ленин, - была сплошь да рядом хуже всякой тюрьмы; нигде так не давили и не угнетали личности, как в казарме; нигде не процветали в такой степени истязания, побои, надругательства над человеком"**.
И внешне казарма напоминала тюрьму.
В отчете Главного военно-санитарного управления за 1910 г., где даны обобщающие сведения о санитарном состоянии армии, мы читаем: "До настоящего временя самым крупный недостатком в нашей армии... является то обстоятельство, что весьма многие казармы, как жилые помещения, далеки от самых скромных требований гигиены. Прежде всего необходимо отметить тесноту и недостаток кубического содержания воздуха. Отсутствие особых столовых и комнат для занятий делает еще более чувствительным этот недостаток, способствуя образованию пыли в помещениях... Плохой обмен воздуха дает себя знать особым, присущим казармам, специфическим запахом, который особенно усиливается в ночное время"***.
Далее в этом документе говорится о сырости, грязи, отсутствии бань, прачечных и т. п., и эти факты констатируют не частные лица, а государственное учреждение, ведавшее санитарным благоустройством русской армии. Антигигиеничная обстановка казарм тяжело отражалась на здоровья солдат. Болезни среди солдат были массовым явлением. По числу больных русская армия, по сравнению с армиями западных стран, занимала первое место.
Так, например, в 1908 г. находилось на излечении в военных госпиталях и околотках, не считая единичных посещений, 564 837 человек, что составляло почти 50% всего наличного состава армии.
В 1908 г. лечилось: больных органами дыхания - 63 563 человека, больных желудком - 55 193 человека, сифилисом - 67 273 человека и различными заразными болезнями - 79 407 человек. Неудивительно, что по смертности рядового состава русская армия также занимала одно из первых мест, и в 1908 г. умерло по официальным, далеко не точным сведениям, 4 942 человека, в 1910 г. - 5 070 человек и в 1911 г. - 4 768 человек или 1,14%. Кроме этого, ежегодно из армии выбывало несколько десятков тысяч человек по причине неспособности к службе. Так, например, в 1908 т. было отчислено от военной службы по неспособности 56 788 человек. Что из себя представляет категория неспособных к военной службе можно видеть из высказываний главного врача Гвардейского корпуса: "Число умерших от легочных болезней, - писал этот врач в 1902 году, - а также уволенных в неспособные, по причине их вообще велико. Многие увольняются в таком состоянии, что большей частью по прибытия на родину умирают, или обессиленные, с глубоко подорванным здоровьем, становятся инвалидами, нуждаясь в посторонней помощи"****.
Сотни солдат, не вынося каторжной жизни, кончали самоубийством, калечили себя и бежали о военной службы.
Ежегодно русская армия теряла умершими, бежавшими, отчисленными в неспособные, преданными суду и т. п. почти до 10,5% наличного состава армии.
Но самый главный порок царской армии заключался еще не в этом. Главное было в том, что солдат был бесправен. Его безнаказанно мог бить, издеваться над ним любой начальник, начиная с фельдфебеля и кончая генералом. Солдатам запрещалось ездить в вагонах трамваев, так как по понятию царских сатрапов нахождение в вагоне солдата и офицера одновременно являлось оскорблением офицерского достоинства; солдат не мог посещать общественных мест, как-то: зоологические сады, кафе и проч.
Еще накануне мировой войны у входа в Петроградский зоологический сад висело унижающее достоинство русского солдата объявление: "Собакам и нижним чинам вход воспрещается". Солдаты не имели права участвовать в политической жизни страны. Прибывавшие, в казарму молодые солдаты поступали в полное распоряжение фельдфебелей, которые, пользуясь своей властью и безнаказанностью, вымогали у солдат деньги и всячески издевались над ними. Жаловаться солдат не мог. За жалобу его ждала новая, еще более жестокая, расправа. Так, например, в 1909 г. командир роты 3 Перновского полка избил палкой гренадера Левитина, Левитин решил подать жалобу на командира. Узнав об этом командир вызвал к себе солдата и предложил ему небольшую сумму денег, угрожающее завив: «Брось, не жалуйся - тебе больше попадет». Когда же солдат отказался от денег, командир написал на него рапорт о том, что Левитин сломал у него палку. И судьба гренадера была решена. Его предали суду и приговорили к 10 годам каторги*****.
Другой не менее характерный случай произошел в 1912 г. в 3 пограничном Заамурском полку. Рядового 4 роты Романова избил унтер-офицер Павловский. Романов вынужден был обратиться в госпиталь, где было обнаружено повреждение уха. Началось следствие. Производивший дознание офицер записал в протоколе, что Романова, ударили по щеке. Последний заявил, что его вначале ударили по уху, а затем били по щекам. Офицер заявил: «Не разговаривай о том, что у тебя не спрашивают, а то будешь разговаривать, то я еще дам тебе по другому уху»******.
И такие факты не единичны. Солдат обязан был терпеливо сносить издевательства и удовлетвориться обещаниями, что за богом молитва, а за царем служба не пропадет.
Не всегда солдаты безропотно сносили издевательства. История России знает не мало случаев волнений и восстаний в царских войсках. Но эти восстания были разрознены и неорганизованны.
В статье В.И. Ленина "Доклад о революции 1905 г." дана исчерпывающая характеристика недостатков солдатских бунтов: "Широкие массы матросов и солдат, - пишет Ленин, - легко начинали бунтовать. Но также легко делали они ту наивную глупость, что освобождали арестованных офицеров; они давали успокоить себя обещаниями и уговорами начальства; таким образом начальство выигрывало драгоценное время, получало подкрепление, разбивало силы восставших, а затем следовало самое жестокое подавление и казни вождей"*******. "У них, - говорит В. И. Ленин, - "не хватало выдержки, отсутствовало ясное сознание задачи: не хватало достаточного понимания того, что только самое энергичное продолжение вооруженной борьбы, только победа над всеми военными и гражданскими властями, только ниспровержение правительства и захват власти во всем государстве является единственной гарантией успеха революции"********.
Старая царская армия с ее бытом и нравами навсегда отошла в прошлое. Печатаемые ниже документы показывают только частично тяжелое и бесправное положение русского солдата. Эти документы помогут нашей прекрасной молодежи лучше понять весь ужас недалекого "вчера" и заставят еще сильней любить свое радостное и счастливое "сегодня".
Материалы хранятся в Центральном Военно-Историческом архиве.
М. Семин.
Примечания:
* В. И. Ленин, Соч., т. VIII, стр. 397.
** Там же, стр. 395.
*** См. ниже, стр. 160.
**** См. ниже, стр. 148.
***** См. ниже, стр. 155 - 157.
****** См. ниже, стр. 167.
******* В. И. Ленин, Соч., т. XIX, стр. 351.
******** Там же, стр. 350 - 351.Оригинал взят у red_w1ne в Быт солдат в царской казарме
******
ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ
- Александр Владимирович, так почему мы победили во Второй мировой?
- Потому что это была фактически первая народная война. Война за свою страну. Ранее практически все крупные войны, которые вело царское правительство за всю историю Российской империи, приводили вовсе не к единению народа и правящего слоя в рамках общей нации, что казалось бы естественным. А к внутренним противоречиям, бунтам, брожениям, даже к революциям. Об этой стороне нашей истории известно мало.
источник
Маленький солдат революции
"По делам их узнаете их!"
.
"Некоторые неразумные пускают пузыри о величии офицеров Белой армии..."
Тем, кто верит тому, что написано в библии, скажу так:
"был один язык (народ, цивилизация) и было одно наречие" (разговорный язык, который сейчас выдают за старинный славянский и санкскрит). Эта цивилизация была создана Белой Армией Ангелов.
Далее так:
Откровение 12,7-9: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы Его низвержены с ним».
Хотя толкователи объясняют эту войну как будущее, она уже была и была недавно. Этому есть много доказательств, если исследовать 19-й век.
Эту Белую Армию Ангелов "били" ( т.е. с ней шла и до сих про идет война с ее потомками, названными в библии Сыновьями Бога), как написано в Ветхом Завете, Торе, Талмуде и других свитках старцев, будь то православных, католиков, мусульман. Эта война снится многим людям в последнее время как напоминание недавних событий, как это было у меня. Поэтому я начала писать в жж, исследуя места, где живу, используя старые книги, рассказы оставшихся в живых свидетелей и свои собственные воспоминания.
Чтобы обмануть потомков, так называемый "дракон и ангелы его" одели на себя "овечьи шкуры" и приписали себе историю и все заслуги уничтоженной цивилизации Белой Армии Ангелов. Об этом и проповедовал один из представителей Белой Армии Ангелов - Иисус Христос.
Если вы дальше прочитаете книгу Откровение, и переведете ее на наше время, включая 19-й век, то можете "увидеть" другими глазами ту самую Армию, возглавляемую Иисусом как предводителем своей Армии праведников в белых висонах.
Религиозные руководители такие же оборотни, как и говорил ИИсус об иудеях и фарисеях. Они глумятся над людьми, выставляя в своих мифах и сказках реальные события то тысячелетней давности, то будущего, и каждый раз можно найти разные толкования этих событий.
Я сама участвовала в выходе "истинных христиан" из всей мировых церквей, которых собирал якобы Святой Дух в НЕВИДИМУЮ Церковь Христа. Это библейский язык. Невидимая Церковь Христа это и есть БЕЛАЯ АРМИЯ АНГЕЛОВ, которую представили белогвардейцами, против которой воевала Красная Армия, якобы освобождая мир от "беляков".
Но почему-то Иисус через Иоанна говорил о вновь восставшем КРАСНОМ ЗВЕРЕ, которому силу и власть дал ДРАКОН.
Вот и задайтесь вопросом - как их отличить, если красные "волки одели овечьи шкуры" (белые одежды) и выдают себя за "праведных" - Белую Армию Ангелов.
.
В этой статье речь идет об оборотнях, взявших себе название Белой Армии Ангелов.
Оригинал взят у victoriarossi в Об отношении к солдатам в царской армии: и внешне казарма напоминала тюрьму
Скажи какую идеологию ты исповедуешь
и я скажу на какой ступени Маслоу
ты находишься - W*
Некоторые неразумные пускают пузыри о величии офицеров Белой армии, тихо умалчивая чьими костями выслан их бравый путь и с какой целью.
Click to view"Ты хорошо начал - скверно кончил..." - Бег/Хлудов
И только не надо здесь вспоминать Великую Отечественную, единственную в которой русский народ воевал за своё будущее.
В продолжение темы Не радуйся, власовец, мы принимаем твой вызов
В настоящее время к такой же проблеме и вернулись...
Неудивительно что СМИ воспевают царский период, видимо готовят массы к жертвенному "забою".Восхваляют Империю, при этом скромно так умалчивают что вплоть до революции страна имела аграрную и неразвитую экономическую модель... Цитируя И.В. Сталина - "Отсталых бьют"
Об отношении к солдатам в царской армии
Оригинал взят у politshturm
В представлении националистов и монархистов, участие России в Первой Мировой войне выглядит картинно: ряды тысяч бравых солдат, готовых как один умереть за "Веру, Царя и Отечество"™, храбрые и решительные генералы, которые ведут их в бой и достойная цель - "геостратегические интересы Империи", "объединение славянских народов" и т.п.
Разумеется, к реальности это не имело никакого отношения.
Война велась за интересы узкой кучки "элиты" у руля, гибли в ней, по большей части простые солдаты, набранные из крестьян, а что касается до командования... Показательно в этом плане личное письмо князя Кудашева Сазонову из Ставки, написанное в разгар отступления русской армии в 1915 г.
Начальник Генерального Штаба генерал Янушкевич развивал перед Кудашевым идею, что для остановки наступления Германии весной - летом 1915 г. на Восточном фронте главному командованию и правительству необходимо пойти на чрезвычайные меры и призвать под ружье сразу полтора миллионов человек, "чтобы одна часть людей, призываемая в первую очередь, для пополнения выбывших, обречена была вследствие своей необученности верной погибели. Но дала бы время остальным получиться... Сперва вольются в строй 300.000 человек, которые и лягут костьми в первый же месяц. Через месяц появятся 300.000 человек слабо обученных, получивших месячное образование. Их заменят солдаты с 2-х месячным образованием и так далее. Так что материал солдатский будет все время улучшаться".
Начальник дипломатической канцелярии так комментировал суждения Янушкевича: "Не берусь судить о достоинствах такой системы, но расточительность человеческих жизней представляется мне жестокой". Источник цитаты: АВПРИ, ф. 138, оп. 467, д. 338/341, л. 93об
Равнодушие и беспощадность к жизням простых солдат сыграет позже дурную шутку со всей "элитой" Российской Империи и справедливое возмездие от народа не заставило себя долго ждать.
******
Быт солдат в царской казарме
Оригинал взят у red_w1ne
Интересная и довольно грустная статья из хорошего старого журнала за 1940 год. Полностью выложена здесь.
Старое, дореволюционное прохождение военной службы являюсь для трудящихся масс тяжелой, каторжной повинностью. День, в который с церковных амвонов объявлялся "всемилостивейший" манифест о призыве, становился днем народного горя и печали. По селам и деревням, заливая горе вином, новобранцы пели:
Ни из чести, ни из платы
Не пойдет мужик в солдаты.
Пальцы рубит, зубы рвет -
В службу царскую нейдет.
Отрицательное отношение трудящихся масс к солдатчине в царской России не случайно.
Русский народ, отличавшийся необычной храбростью и выносливостью, не боялся опасностей войн. Даже больше, русский народ любил воевать, и в борьбе за свою независимость показал величайшие в истории войн образцы самоотверженности и героизма, стойкости и самопожертвования, перед которым всегда преклонялись наиболее сильные и опасные враги и захватчики, покушавшиеся на Россию. Полтавский разгром шведов, штурм Измаила, Бородинская эпопея - только наиболее яркие эпизоды, непревзойденные примеры героизма и стойкости, свойственные великому русскому народу.
Но для реакционного русского самодержавия вооруженная сила необходима была не для защиты "отечества", а для угнетения малых народностей и, для подавления революционных движений рабочих и крестьян. "Постоянное войско, - писал в 1905 г. Владимир Ильич Ленин, - везде и во всех странах служит не столько против внешнего, сколько против внутреннего врага"*.
Для того, чтобы армия могла выполнять жандармские функции, правительство изолировало солдатскую массу от народа, объявляло ее стоящей вне политики и всеми средствами, с помощью дворянского офицерства, превращало армию в бессловесное и послушное орудие, способное беспрекословно защищать господствующий класс от всех и всяких врагов. Достигалось это различными способами воздействия, среди которых большое место занимали зуботычины, розги, издевательства и религиозное ханжество.
Еще до отправки рекрутов в полк царские ищейки в длинных рясах читали им пространные проповеди о христианской морали, о повиновении и послушании, о необходимости защищать веру и божьего помазанника на земле - царя. Самым страшным и зловещим призраком царской армии, была казарма. Если дореволюционная Россия справедливо считалась тюрьмой народов, то царская казарма была тюрьмой в тюрьме.
"Казарма в России, - писал Владимир Ильич Ленин, - была сплошь да рядом хуже всякой тюрьмы; нигде так не давили и не угнетали личности, как в казарме; нигде не процветали в такой степени истязания, побои, надругательства над человеком"**.
И внешне казарма напоминала тюрьму.
В отчете Главного военно-санитарного управления за 1910 г., где даны обобщающие сведения о санитарном состоянии армии, мы читаем: "До настоящего временя самым крупный недостатком в нашей армии... является то обстоятельство, что весьма многие казармы, как жилые помещения, далеки от самых скромных требований гигиены. Прежде всего необходимо отметить тесноту и недостаток кубического содержания воздуха. Отсутствие особых столовых и комнат для занятий делает еще более чувствительным этот недостаток, способствуя образованию пыли в помещениях... Плохой обмен воздуха дает себя знать особым, присущим казармам, специфическим запахом, который особенно усиливается в ночное время"***.
Далее в этом документе говорится о сырости, грязи, отсутствии бань, прачечных и т. п., и эти факты констатируют не частные лица, а государственное учреждение, ведавшее санитарным благоустройством русской армии. Антигигиеничная обстановка казарм тяжело отражалась на здоровья солдат. Болезни среди солдат были массовым явлением. По числу больных русская армия, по сравнению с армиями западных стран, занимала первое место.
Так, например, в 1908 г. находилось на излечении в военных госпиталях и околотках, не считая единичных посещений, 564 837 человек, что составляло почти 50% всего наличного состава армии.
В 1908 г. лечилось: больных органами дыхания - 63 563 человека, больных желудком - 55 193 человека, сифилисом - 67 273 человека и различными заразными болезнями - 79 407 человек. Неудивительно, что по смертности рядового состава русская армия также занимала одно из первых мест, и в 1908 г. умерло по официальным, далеко не точным сведениям, 4 942 человека, в 1910 г. - 5 070 человек и в 1911 г. - 4 768 человек или 1,14%. Кроме этого, ежегодно из армии выбывало несколько десятков тысяч человек по причине неспособности к службе. Так, например, в 1908 т. было отчислено от военной службы по неспособности 56 788 человек. Что из себя представляет категория неспособных к военной службе можно видеть из высказываний главного врача Гвардейского корпуса: "Число умерших от легочных болезней, - писал этот врач в 1902 году, - а также уволенных в неспособные, по причине их вообще велико. Многие увольняются в таком состоянии, что большей частью по прибытия на родину умирают, или обессиленные, с глубоко подорванным здоровьем, становятся инвалидами, нуждаясь в посторонней помощи"****.
Сотни солдат, не вынося каторжной жизни, кончали самоубийством, калечили себя и бежали о военной службы.
Ежегодно русская армия теряла умершими, бежавшими, отчисленными в неспособные, преданными суду и т. п. почти до 10,5% наличного состава армии.
Но самый главный порок царской армии заключался еще не в этом. Главное было в том, что солдат был бесправен. Его безнаказанно мог бить, издеваться над ним любой начальник, начиная с фельдфебеля и кончая генералом. Солдатам запрещалось ездить в вагонах трамваев, так как по понятию царских сатрапов нахождение в вагоне солдата и офицера одновременно являлось оскорблением офицерского достоинства; солдат не мог посещать общественных мест, как-то: зоологические сады, кафе и проч.
Еще накануне мировой войны у входа в Петроградский зоологический сад висело унижающее достоинство русского солдата объявление: "Собакам и нижним чинам вход воспрещается". Солдаты не имели права участвовать в политической жизни страны. Прибывавшие, в казарму молодые солдаты поступали в полное распоряжение фельдфебелей, которые, пользуясь своей властью и безнаказанностью, вымогали у солдат деньги и всячески издевались над ними. Жаловаться солдат не мог. За жалобу его ждала новая, еще более жестокая, расправа. Так, например, в 1909 г. командир роты 3 Перновского полка избил палкой гренадера Левитина, Левитин решил подать жалобу на командира. Узнав об этом командир вызвал к себе солдата и предложил ему небольшую сумму денег, угрожающее завив: «Брось, не жалуйся - тебе больше попадет». Когда же солдат отказался от денег, командир написал на него рапорт о том, что Левитин сломал у него палку. И судьба гренадера была решена. Его предали суду и приговорили к 10 годам каторги*****.
Другой не менее характерный случай произошел в 1912 г. в 3 пограничном Заамурском полку. Рядового 4 роты Романова избил унтер-офицер Павловский. Романов вынужден был обратиться в госпиталь, где было обнаружено повреждение уха. Началось следствие. Производивший дознание офицер записал в протоколе, что Романова, ударили по щеке. Последний заявил, что его вначале ударили по уху, а затем били по щекам. Офицер заявил: «Не разговаривай о том, что у тебя не спрашивают, а то будешь разговаривать, то я еще дам тебе по другому уху»******.
И такие факты не единичны. Солдат обязан был терпеливо сносить издевательства и удовлетвориться обещаниями, что за богом молитва, а за царем служба не пропадет.
Не всегда солдаты безропотно сносили издевательства. История России знает не мало случаев волнений и восстаний в царских войсках. Но эти восстания были разрознены и неорганизованны.
В статье В.И. Ленина "Доклад о революции 1905 г." дана исчерпывающая характеристика недостатков солдатских бунтов: "Широкие массы матросов и солдат, - пишет Ленин, - легко начинали бунтовать. Но также легко делали они ту наивную глупость, что освобождали арестованных офицеров; они давали успокоить себя обещаниями и уговорами начальства; таким образом начальство выигрывало драгоценное время, получало подкрепление, разбивало силы восставших, а затем следовало самое жестокое подавление и казни вождей"*******. "У них, - говорит В. И. Ленин, - "не хватало выдержки, отсутствовало ясное сознание задачи: не хватало достаточного понимания того, что только самое энергичное продолжение вооруженной борьбы, только победа над всеми военными и гражданскими властями, только ниспровержение правительства и захват власти во всем государстве является единственной гарантией успеха революции"********.
Старая царская армия с ее бытом и нравами навсегда отошла в прошлое. Печатаемые ниже документы показывают только частично тяжелое и бесправное положение русского солдата. Эти документы помогут нашей прекрасной молодежи лучше понять весь ужас недалекого "вчера" и заставят еще сильней любить свое радостное и счастливое "сегодня".
Материалы хранятся в Центральном Военно-Историческом архиве.
М. Семин.
Примечания:
* В. И. Ленин, Соч., т. VIII, стр. 397.
** Там же, стр. 395.
*** См. ниже, стр. 160.
**** См. ниже, стр. 148.
***** См. ниже, стр. 155 - 157.
****** См. ниже, стр. 167.
******* В. И. Ленин, Соч., т. XIX, стр. 351.
******** Там же, стр. 350 - 351.Оригинал взят у red_w1ne в Быт солдат в царской казарме
******
ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ
- Александр Владимирович, так почему мы победили во Второй мировой?
- Потому что это была фактически первая народная война. Война за свою страну. Ранее практически все крупные войны, которые вело царское правительство за всю историю Российской империи, приводили вовсе не к единению народа и правящего слоя в рамках общей нации, что казалось бы естественным. А к внутренним противоречиям, бунтам, брожениям, даже к революциям. Об этой стороне нашей истории известно мало.
источник
Маленький солдат революции
"По делам их узнаете их!"
.