Доктрина фашизма Бенито Муссолини. Обязательно к чтению.
В наше время кидаться ярлыком "фашист" стало очень модным. Причём "фашистами" называют все - всех, несмотря на то, что сами исповедуют постулаты как раз фашизма. Особенно это умиляет из уст националистов и патритов, что по сути синонимы. Произошло это в силу субъективных причин, необходимо было демонизировать врага в лице Италии и Германии времён и после ВОВ, предать анафеме само учение и не дать возможности людям вникать в суть доктрины. Нужен был враг, а как обьяснить людям, которые идут на смерть, что воюют они по сути с близкой к коммунизму идеологией. Несмотря на то, что и Гитлер, и Муссолини противопоставляют свои учения коммунизму, очень многое они взяли именно оттуда и в нюансах сможет разобраться только специалист. Как обьяснить крестьянину, что фашизм это плохо, если первыми действиями фашистов стала раздача земли всем нуждающимся. Или как обьяснить рабочему, чем плох национал-социализм, если в основе его права и достаток рабочего класса? Поэтому надо заклеймить само название, что бы люди не задавались вопросом - а в чём собственно то различие от того, что нам говорят наши вожди? Вот либерализм, как идеология личности вне общества и личного обогащения и капитализм, как экономическая формация, подразумевающая расслоение на супер богатых и остальных людей, которых обязывают на них работать, являются полной противоположностью и врагом человечества. Что, собственно, мы сейчас и наблюдаем - государственная машина либералов работает на подавление людей и установки на потребительское общество, без смысла, без цели - воспитывает стадо свиней.
В советское время людям просто не давали возможности изучать концепцию учений, отличных от линии партии и правительства. А в наше время, с развитием информационных технологий, когда можно получить любую информацию - пошли по пути тупого запрета. Поэтому ни цитировать, ни давать ссылки на тексты Муссолини не могу, даже в научных целях. Да и не проблема их найти самостоятельно. Попробуем понять, в чём же суть этого страшного "фашизма", которым пугают бабушек возле подьезда и который так ненавидят либералы. Они понимают, что при социально - экономическом строе фашизма или национал - социализма им не найдётся места, не будет щедрых грантов на заседания в роскошных отелях, где они будут вспоминать про холокосты. Им придётся работать, а они, кроме как красиво говорить, ничего не умеют.
При анализе "Доктрины" следует учитывать, что она создавалась в текущих реалиях, периоде бурных реформ и различных мировых и локальных конфликтах. Сам Муссолини при этом подчёркивает, что фашизм, в отличие от социализма и демократии, является новым и активно развивающимся учением, которое впитывает в себя всё лучшее от других идеологий, отрицая эту возможность у других учений. Ключевое тут - постоянно развивающееся, поэтому даже в одной статье Муссолини можно найти небольшие противоречия самому себе, окончательно доктрина фашизма сформулирована не была. Зная историю развития демократии и социализма сейчас мы видим, что эти учения тоже активно развивались, в том числе и под влиянием фашизма, поэтому некоторые мысли Муссолини могут показаться неразумными и даже по-детски наивными. Увы, фашизм, как идеология, не получил практического развития в дальнейшем, кроме научной и теоретической части, поэтому мы можем воспринимать фашизм только в том виде, в каком он был на стадии зарождения, бурном и зачастую кровавом. Как и все остальные учения, демократия и социализм при становление проходили через революции и жертвы, но сейчас мы их воспринимаем как нечто сформировавшиеся, забыв, что в их истоках была даже большая кровь, чем при становлении фашизма.
Муссолини, анализируя и противопоставляя фашизм демократии и социализму приходит к неправильному пониманию этих учений. Социализм он воспринимает как учение Маркса, с точки зрения материализма и прогресса, который приводит к повышению материального благосостояния и превращения человека в потребителя, чему противопоставляет духовность и развитие человека при фашизме, как высоко моральную личность, способную на самопожертвования. Демократию он понимает как равноправие всех членов общества, что считает в корне неверным, потому что люди с высоким образованием и способностью к управлению при фашизме должны составлять элиту общества и формировать концепцию его развития. Как мы сейчас видим, выросло это в нечто противоположное: социализм в СССР был направлен как раз на духовное развитие человека в обществе, демократия же базируется на якобы равных правах всех, но у руля оказываются те, кто громче кричит - а для этого нужны деньги, поэтому лозунги о равноправии и попытки его реализовать приводят к сильнейшему расслоению общества. Не зря говорят, "с точки зрения демократа, демократия - это власть демократов". А лица, обижающиеся на название "абажур", прямо говорят "да дайте сейчас свободные выборы, к власти придут фашисты". И они правы, при реально свободных выборах, о чём они якобы пекутся, у них никаких шансов. Только капитал и оплаченные им демократы имеют право руководить - вот во что вылилась концепция о равноправии.
Таким образом, если учитывать ряд заблуждений Муссолини о концепции других идеологических учений, а так же сделать скидку, что это был именно период бурного становления фашизма, развития его идеологии и тяжелый кризисный период человечества того времени, доктрина будет состоять из следующих постулатов.
1. Фашизм отрицает пацифизм и слепое принятие других формаций. Требуется активная борьба с другими учениями, вредящими фашизму. Тогда это была война прямая, сейчас это вылилось в цивилизованные формы, но от этого не менее действенные. Война доктрин - это обычное состояние человечества, будь то война со взрывами бомб или война информационная.
2. Фашист открыт для всего мира, но он не верит слепо всему - внешность бывает обманчива и доверять нужно делам, а не красивой обёртке.
3. Фашизм отвергает учение о материализме и отрицает существование ради экономических выгод сейчас или в отдалённом будущем. А так же отрицает классовую борьбу как фактор развития человечества. Во главу угла ставится личный вклад каждого в общество.
4. Фашизм отрицает демократию во всех её видах. Не могут случайно выбранные люди управлять обществом, для этого нужна специально подготовленная элита. Собственно, при "развитой демократии" общество к этому и пришло, с той только разницей, что управляют не лучшие из лучших, а богатейшие из богатейших, что является антонимами.
5. Фашизм отрицает либерализм, потому что это анархия и не может существовать общество, которое одновременно движется во всех направлениях. Это вызывает сильнейшее противопоставление и конфликты интересов общества, поэтому свободы должны быть ограничены разумными и логичными рамками. Результаты либерализма мы можем сейчас наблюдать в Европе, засилье неконтролируемой наркомании, сексуальные извращения, масса сект, одурманивающих людей и т.д.
6. Фашизм - учение о борьбе и движение, он развивается постоянно, впитывая всё полезное, что есть в других идеологиях, не закостеневая, а последовательно и планомерно эволюционируя в соответствие с текущей ситуацией.
7. Ценность и миссия государства при фашизме превыше всего. Отдельная группа людей и отдельный человек являются второстепенными факторами, только организовавшись в общность, нацию, обьединенную общим языком, традициями, культурой каждый, а не отдельный человек является государством. Государство не сторож и не тюремщик людей, оно воспитывает людей в концепции социальной справедливости, является носителем культуры и науки, обеспечивая преемственность поколений и обладая разумной способностью к изменению, обьединяет людей в одну нацию. Тут есть коренное отличие от НС Гитлера, где во главу угла ставится не нация, а национальность.
8. Государство является регулятором и созидателем экономических отношений в обществе. Концепция капитализма, как концепция полной свободы в производстве, исчерпала себя, создавая избыточные мощности и одновременно качественно не обеспечивая потребности общества, навязывая своё понимание людей, как потребителей избыточных продуктов и товаров.
9. Фашизм не отрицает традиционные религии, воспринимая их как часть духовности народа.
10. Фашизм является империалистическим учением, задача которого распространить свою идеологию как можно более широко, вовлекая в это другие территории. Со скидкой на то время, единственным способом была война. В наше время захват целых стран осуществляется мягко и ненавязчиво, методами информационной войны и экономическим принуждением.
Если коротко, это и есть концепция "страшного фашизма". Можно спорить по многим пунктам, но ничего сверхъестественного или сверхкровожадного, со скидкой на время создания "Доктрины", тут нет. Учение сырое, но основные направления обозначены верно. Более того, в отличие от социализма или демократии Муссолини не лукавит, а называет вещи своими именами. Нет ханжества, лицемерия - есть чёткое понимание базовых вещей и роли личности в государстве, государства в личности.
Samolet.