Уроки истории по вторникам

[salty_grapes]

Оригинал взят у pavel_begichev в Уроки истории по вторникам
Безымянный греческий монах…

Два одессита пошли в гости. Подходят к двери. 
Один стучит ногой. 
- Сема, но почему ты стучишь ногой? 
- Пусть думают, что у нас руки заняты подарками!

Из недуховных анекдотов…

Сегодняшнюю историю поведал нам практически наш современник. Греческий монах по имени Арсений Езнепидис

Comments

[serge_le]

Все это хорошо и правильно. Но, как известно, "горе миру от соблазнов" (Мф.18.7) и далее по тексту - как с этим быть в подобных ситуациях? То, что некоторым наплевать на свою репутацию (особенно, когда ты лично уверен в несправедливости обвинений), понятно. Но как понять отсутсвие желания не соблазнять своих братьев неясностью ситуации? Ведь осуждение - такой же грех, как и прелюбодение. Почему не сказать было так: "братья, вы исполняете заповедь так, а я исполняю ее так, на что имею соответсвующее благословение". Почему проще смотреть, как твои братья истекают ядом (или напротив, ночами за тебя, такого красивого и пушистого, ночами поклоны бьют, чтоб тебя отпустило), чем смиренно им всё объяснить?
Понятно, что "каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью" (Иак.1.14), однако короткие юбки, к примеру, плохи в первую очередь для их обладательниц, а непрозрачные мотивы добродетели - почему-то плохи для их осуждателей...
Это - не про данную ситуацию именно, а про подобные ситуации вообще?

[presviter_ds]

А зачем по поводу тайно творимой милостыни что-то кому-то объяснять? Что-то я в Евангелии не припомню указаний на необходимость подобного.

А те братия, кои раздавали и одновременно следили друг за другом, кто сколько раздает, чем-то, на мой взгляд, не тем занимались. И это были их собственные проблемы, а не того отца Анонима.

[serge_le]

А необходимость не быть соблазном для ближнего имеет особые оговорки? В Евангелии где-то есть о том, что нигде человек не может быть соблазном для других, если только речь не идет о милостыне?
В общежитии нет собственных проблем - в этот смысл общежития, собственно.

монах жил по Евангелию

[n_p_n]

хорош бы был Христос, если бы (немало соблазняя иудеев) начал бы оправдываться перед ними...
Соблазняет не тот, кого осуждают...

Re: монах жил по Евангелию

[serge_le]

Христос находил, что ответить иудеям.

[salty_grapes]

Не знала ,что ответить Вам и как сформулировать несогласие:) Но тут о. Димитрий подключился:)

[heleine]

Не, ну зато какой кайф - тебя ругают, а ты знаешь, что ты герой! Мол, ругайте-ругайте, ничего вы не понимаете, ВЕДЬ Я-ТО... Хорошо устроился. :)

[serge_le]

именно это я и имел ввиду. И ладно, если ты пытался объяснить, но у тебя ничего не получилось... Так ведь бывает: объясняешь, а получается еще хуже, но тогда понятно было бы, что к чему.

[heleine]

Ну - за взаимопонимание.

так все святые, конечно, страшные тщеславцы

[n_p_n]

их ругают, а они такие!
зря Вы так... Примитивно как-то...

[heleine]

да куда уж мне до таких полётов мысли.

про "всех святых", которых "ругают, а они" доставило.