Чукотские женщины
Поговорка, которая описывала положение чукотской женщины в семье звучала так: «Молчи и грызи свою кость». Узнав о ней, можно подумать, что женщина занимает на Чукотке исключительно подчиненное положение, но это не так.
Она могла быть богатой
Женщина в чукотской семье наравне с мужчинами-родственниками имела право на наследство. И если у мужа не было родни, а в семье - взрослых сыновей, она одна становилась владелицей стад и яранг богатого мужа.
Став богатой, она могла сама распоряжаться имуществом и выбирать себе мужа, а если новый муж ее не устраивал, могла выгнать его взашей и найти себе другого.
Советский этнограф Владимир Германович Богораз указывал, что, бывало, и так, что жена оставалась вдовой, убивая своего мужа. Такое встречалось тогда, когда муж часто избивал жену. В своей работе «Чукчи» ученый приводит случай, когда некий весьма богатый чукча Gьrgol так скверно обращался со своей женой, что терпение женщины лопнуло, и она убила его из ружья выстрелом в спину.
Её дочери подтвердили при соседях, что мужчина сам попросил убить его, и инцидент был исчерпан.
После смерти мужа женщина вступила в наследство, завладев его стадами, а затем повторно вышла замуж, причем, в этом браке муж права голоса не имел.
Она могла быть самостоятельной
Несмотря на то, что у чукч существует полное разделение труда: мужчина охотиться, а женщина занимается домом и никогда не выходит за пределы стойбища, её положение не являлось рабским.
Если её не устраивал муж, она могла вернуться к отцу или же забрать свою часть имущества и начать жить самостоятельно. Это не вызывало удивления и являлось само собой разумеющимся.
Бывали случаи, когда не муж избивал жену, а наоборот - женщина била своего мужа.
Тан Богораз описывал случай, когда слабосильный и низкорослый чукча то и дело задирал свою жену, поскольку был вспыльчив. Женщина, ни слова не говоря, валила его на землю и держала так до тех пор, пока тот не обещал, что больше ругаться не будет.
Она могла быть воительницей
О том, что чукотские женщины никогда не дадут себя в обиду, говорят чукотские сказания. В одном из них описано сражение, в котором чукчи - два брата и сестра сражаются с тремя коряками. Наконец, в живых остаются только женщина-чукчанка и один из коряков. Женщина крепко подпоясывается. подбирает косы и дерется с коряком на копьях и побеждает. Побежденный враг произносит ритуальную фразу добровольной смерти, и женщина закалывает его копьем.
Еще одно сказание о чукче по имени Кивающий Головой повествует, как он и его жена вдвоем отбивались от воинственных коряков. Кивающий Головой дрался с ножом, а жена его рубила головы врагов топором. Есть и русские свидетельства того, как на Колыме старуха-чукчанка отбивалась от казаков, стреляя из лука. Во время походов женщины наравне с мужчинами участвовали в совещаниях.
Она легко переносит морозы
Тот же Богораз был удивлен способностью чукчанок переносить стужу. Он рассказывал, что почти всю женскую работу чукчанки делали на улице вплоть до ноября - а это уже глубокая зима. При этом они часто распахивались, потому что им было жарко, а некоторые, чтобы остудиться, набивали себе за пазуху снега.
Чукчанка - верная и любящая жена
Все знают о том, что северные народы могут поделиться женами, уступив их гостю, но мало кто знает о том, что нет на свете вернее и преданней чукотской женщины. За это их очень ценили русские и американцы, которые торговали на Чукотке в конце XIX века. Американский торговец Кларендон Карпендель писал, что, когда один из его товарищей бросил местную жену, женщина погоревала два месяца, а потом повесилась. Но такую же сильную любовь испытывают к своим женам и мужчины. Богораз стал свидетелем самоубийства молодого чукчи, у которого неожиданно умерла жена. Они поженились, когда им было по 10 лет и прожили в любви около 10 лет.
Женщин похищали
Еще в начале XX века чукчи похищали женщин. Это могло быть как похищение с чужого стойбища, так и похищения внутри родственных групп чукч, для которого был даже специальный термин - ŋaungьnteweerkьn, который означал «он похищает женщину».
Так могли поступить двоюродные или троюродные братья, уже получившие отказ от отца невесты, причем подобное похищение женщины не считалось причиной для кровопролитной войны. Позже мужчина мог примириться с родней похищенной им жены путем внесения за нее выкупа.
У них были татуировки
Иногда чукчанкам на лицо наносили татуировки - чаще всего это были различные линии. Некоторые их них делали еще в детстве, как оберег от разных болезней, другие должны были обезопасить девушку от бесплодия, но в некоторых случаях татуировки на лице служили опознавательным знаком рода.
Мужчины и женщины не могли выходить замуж и жениться на тех сородичах, у которых были такие же знаки на лице, как и у них. Это делалось для предотвращения близкородственных браков.
Но все же чаще женщин не татуировали, а просто мазали кровью лица в определенные праздники.
Самое страшное зло - алкоголь
Сейчас в России проживает 8 490 чукчанок; из них только 6 880 женщин проживает на территории Чукотки. Чукч-мужчин в России всего 7 418.
Из этих женщин только 2 149 живут в городах. Остальные 6 341 - живут в поселках и на стойбищах. Из них по данным переписи населения 2010 года в зарегистрированном браке состоят 1 718 женщин. 923 - сожительствуют с мужчинами гражданским браком, 712 женщин овдовели, 347 были разведены официально, а 101 - просто ушли от второй половины.
Самые серьезные проблемы, которые есть у современных чукчанок - это состояние здоровья и алкоголизм, который убивает их еще быстрее, чем мужчин. По данным специалиста РАМН, А. И. Козлова в 2006 году 10% чукчанок пили несколько раз в неделю, а больше половины употребляли горячительное два-три раза в месяц. Около 20% пили каждую неделю. В 1990-е годы почти четверть смертей женщин приходилась на случаи, связанные с употреблением алкоголя. Ученые считают, что причиной такого поведения стало отсутствие табу по отношению к алкоголю у женщин коренного населения Чукотки, ведь еще недавно, чукчи вообще не знали, что такое алкоголь.
Источник