Замужем за фондом
То что у российской благотворительности - яркая гендерная окраска, думаю, никто не будет спорить. Встретить мужчину, который занимался бы помощью нуждающимся, весьма сложно. Это отчетливо видно и в столице, и в регионах, где я бываю часто. Безусловно, в благотворительности есть и мужчины, но как правило это ветераны труда и войн, а вот молодая мужская часть населения представлена весьма слабо. Ну хорошо, в Чебоксарах на своем семинаре для НКО я насчитал мужчин поровну с дамами. Но это исключение. А правило - эдак 90% на 10% в пользу женщин.
волонтер
Давайте сразу оговоримся. Во-первых, я не связываю уровень профессионализма с половой принадлежностью. Во-вторых, когда я желаю семейного счастья - это не про Kinder, Küche, Kirche. Я и мужчинам того же желаю, - семейного-то счастья, - не только женщинам.
Итак, проблема российской благотворительности не в том, что в ней много женщин, а в том, почему это происходит и к чему приводит. Дело в том, что многие милые дамы занимаются добрым делом только из-за того, что некуда применить свое материнское начало. По моим наблюдениям, значительное количество, - если не большинство - женщин в некоммерческом секторе незамужние. И мне очень грустно смотреть на них: когда ваша основная мотивация - кого-нибудь приласкать да обогреть, лучше отправиться в ЗАГС, а потом в роддом, меценатов рожать. Поверьте, это будет лучше и для самих добровольцев, и для их социальных клиентов. Материнское тепло нужно вашим детям, а глубокие социальные проблемы оно не растопит.
В «странах развитой благотворительности» такой гендерной пропасти нет - количество мужчин в секторе приближается к 40%. То, что у нас по-другому, нельзя объяснить простой экономикой: мол, в благотворительности зарплаты ниже, чем в коммерческом секторе, поэтому мужики сюда не идут. Это утверждение не всегда корректно, и плюс ко всему это можно сказать не только о России, но и о других странах.
Может, дело в нашей ментальности - вспомните баб в горящих избах и женщин с коромыслом. В России так было, но трансляция подвигов женщин была в отрыве от второй половины, возможно, женщина, входящая в горящий дом таки была замужем и у нее были дети. Да и благотворительностью ее поступок сложно назвать - это норма для общинного устройства, в котором не было такого разрыва между гражданами, как сейчас. Да и огонь с горящего двора вполне мог спалить и дом того, кто не стал помогать. Теперь нас часто разделяет пропасть. И опять на баррикады проблем государства выходят именно женщины. Из жалости, из-за нерастраченного душевного тепла.
И погружаясь в это дело, остаются девушки без личного счастья - не могут мужа найти. А бывает еще хуже: после ухода жены в благотворительность из семьи уходит муж. Покидает за непосещаемость.
В результате в нашем секторе много добрых, но глупых поступков, много ненужной суетливой жертвенности и много попыток решить свои личные проблемы за счет социальных клиентов. Обогреть сироту, помять его, поняньчить, пока счастья нет, и бросить потом - когда счастье вдруг нахлынет.
Я за то, чтобы благоторительностью занимались здоровые люди со здоровыми привычками и без личных проблем. И за то, чтобы благотворительность не рушила судьбу. Если это совсем невозможно, то можно найти нестандартные ходы. Например, директор карельского социального центра «Попечение», протоиерей Андрей Верещагин, ввел специальную программу знакомства молодых людей - на кормлении бездомных. И за время работы проекта «Городская столовая для людей улиц» в среде добровольцев создались семьи, а в этих семьях появились дети - от одного до трех. Дело сблизило людей.
Такой опыт - помочь молодым людям найти свою вторую половинку - я больше нигде в добровольческих проектах не встречал. Возможно еще и потому, что ушедшие с головой в решение чужих проблем молодые люди не решают своих. Не видят, что есть другие люди, что за пределами социального поля есть и другая жизнь, просто нужно поднять голову и надеть красивое платье. Выйти замуж - это так же сложно, как и создать благотворительный проект. Но иногда это не менее важно. И не только с точки зрения повышения рождаемости и будущего страны. Это важно для качества жизни самих благотворителей, а значит и для качества их проектов. А еще - может стать хорошим примером для тех, кому вы оказываете помощь.
Замужем за фондом
волонтер
Давайте сразу оговоримся. Во-первых, я не связываю уровень профессионализма с половой принадлежностью. Во-вторых, когда я желаю семейного счастья - это не про Kinder, Küche, Kirche. Я и мужчинам того же желаю, - семейного-то счастья, - не только женщинам.
Итак, проблема российской благотворительности не в том, что в ней много женщин, а в том, почему это происходит и к чему приводит. Дело в том, что многие милые дамы занимаются добрым делом только из-за того, что некуда применить свое материнское начало. По моим наблюдениям, значительное количество, - если не большинство - женщин в некоммерческом секторе незамужние. И мне очень грустно смотреть на них: когда ваша основная мотивация - кого-нибудь приласкать да обогреть, лучше отправиться в ЗАГС, а потом в роддом, меценатов рожать. Поверьте, это будет лучше и для самих добровольцев, и для их социальных клиентов. Материнское тепло нужно вашим детям, а глубокие социальные проблемы оно не растопит.
В «странах развитой благотворительности» такой гендерной пропасти нет - количество мужчин в секторе приближается к 40%. То, что у нас по-другому, нельзя объяснить простой экономикой: мол, в благотворительности зарплаты ниже, чем в коммерческом секторе, поэтому мужики сюда не идут. Это утверждение не всегда корректно, и плюс ко всему это можно сказать не только о России, но и о других странах.
Может, дело в нашей ментальности - вспомните баб в горящих избах и женщин с коромыслом. В России так было, но трансляция подвигов женщин была в отрыве от второй половины, возможно, женщина, входящая в горящий дом таки была замужем и у нее были дети. Да и благотворительностью ее поступок сложно назвать - это норма для общинного устройства, в котором не было такого разрыва между гражданами, как сейчас. Да и огонь с горящего двора вполне мог спалить и дом того, кто не стал помогать. Теперь нас часто разделяет пропасть. И опять на баррикады проблем государства выходят именно женщины. Из жалости, из-за нерастраченного душевного тепла.
И погружаясь в это дело, остаются девушки без личного счастья - не могут мужа найти. А бывает еще хуже: после ухода жены в благотворительность из семьи уходит муж. Покидает за непосещаемость.
В результате в нашем секторе много добрых, но глупых поступков, много ненужной суетливой жертвенности и много попыток решить свои личные проблемы за счет социальных клиентов. Обогреть сироту, помять его, поняньчить, пока счастья нет, и бросить потом - когда счастье вдруг нахлынет.
Я за то, чтобы благоторительностью занимались здоровые люди со здоровыми привычками и без личных проблем. И за то, чтобы благотворительность не рушила судьбу. Если это совсем невозможно, то можно найти нестандартные ходы. Например, директор карельского социального центра «Попечение», протоиерей Андрей Верещагин, ввел специальную программу знакомства молодых людей - на кормлении бездомных. И за время работы проекта «Городская столовая для людей улиц» в среде добровольцев создались семьи, а в этих семьях появились дети - от одного до трех. Дело сблизило людей.
Такой опыт - помочь молодым людям найти свою вторую половинку - я больше нигде в добровольческих проектах не встречал. Возможно еще и потому, что ушедшие с головой в решение чужих проблем молодые люди не решают своих. Не видят, что есть другие люди, что за пределами социального поля есть и другая жизнь, просто нужно поднять голову и надеть красивое платье. Выйти замуж - это так же сложно, как и создать благотворительный проект. Но иногда это не менее важно. И не только с точки зрения повышения рождаемости и будущего страны. Это важно для качества жизни самих благотворителей, а значит и для качества их проектов. А еще - может стать хорошим примером для тех, кому вы оказываете помощь.
Замужем за фондом