стихира мч. Евпсихию
via ser_serg
Трудно удержаться от весьма специфического восхищения казалось-бы ничем не примечательным текстом:
- Где же красота? - спросите вы.
- В тексте!
Для тех, кому сложно читать печатный текст первой трети XVII века, можно предложить современную версию (с некоторыми, без труда отыскиваемыми, изменениями):
Правда, современное греческое богослужение имеет другой вариант для вечерни (при сохранении текста канона на утрени), равно как и более древние издания апрельской минеи (Венеция, 1818 и Рим, 1898)...
Прим. (saag):
в первом варианте можно проще заметить такой вариант тактировки, что дает подобие рифмовки по схеме АВАВВССВ. (надо будет подумать еще).
а во втором варианте тактировка, очевидно, тоже убедительна (например, с точки зрения хиастического анализа).
Трудно удержаться от весьма специфического восхищения казалось-бы ничем не примечательным текстом:
- Где же красота? - спросите вы.
- В тексте!
Для тех, кому сложно читать печатный текст первой трети XVII века, можно предложить современную версию (с некоторыми, без труда отыскиваемыми, изменениями):
Правда, современное греческое богослужение имеет другой вариант для вечерни (при сохранении текста канона на утрени), равно как и более древние издания апрельской минеи (Венеция, 1818 и Рим, 1898)...
Прим. (saag):
в первом варианте можно проще заметить такой вариант тактировки, что дает подобие рифмовки по схеме АВАВВССВ. (надо будет подумать еще).
а во втором варианте тактировка, очевидно, тоже убедительна (например, с точки зрения хиастического анализа).