С помпой
Вот, Церковь Православная в одночасье обрела нового богослова, и сразу озарилась словесами чудного богословия:
"Восточная и Западная Церковь должны сближаться. Я свободно говорю об этом - сегодня уже на кострах не сжигают. Речь не идет об экуменизме - это слово стало очень двусмысленным - сразу же вспоминается Далай-лама и т.д. Я даже не говорю о единстве Церкви, поскольку под единством каждый подразумевает свои собственные схемы, подходы: одно и то же слово может означать разные вещи. Современные католики могут себе представить единство только в той форме, в какой они его переживают внутри Католической церкви. Православные же не знают такого институционального единства. Внутри одной поместной Церкви - да. Но не между разными Церквами. И из-за этого у вас, к сожалению, нет механизма для разрешения внутренних споров. Есть, конечно, соборность, но…. впрочем, это другой вопрос.
Возвращаясь к основной теме, скажу, что надо всегда обращаться к Отцам: в древней «амбросианской» литургии есть ектения, которая дожила до II Ватиканского собора, но затем её утеряли. В ней есть прошение: «Помолимся о мире между Церквами, об обращении неверных и о спокойствии варварских народов».
Что же такое мир между Церквами? О Церквах говорится во множественном числе, хотя в Символе Веры упоминается только Единая Церковь. Но ведь Единая Церковь существует лишь во множестве Церквей. Это прошение - программа, которую нужно осуществлять. Работать над тем, чтобы наши Церкви были в мире".
И как тут не возрадоваться. А заодно на радостях и Евагрия Понтийского канонизировать.
UPD: Оказывается, как сообщили в комментах, интервью старое. Прошу прощения, не углядел. Интересно, за два года взгляды о.Гавриила радикально изменились?
UPD2: Евагрия редакторы правмира деканонизировали. Оперативно, молодцы.
"Восточная и Западная Церковь должны сближаться. Я свободно говорю об этом - сегодня уже на кострах не сжигают. Речь не идет об экуменизме - это слово стало очень двусмысленным - сразу же вспоминается Далай-лама и т.д. Я даже не говорю о единстве Церкви, поскольку под единством каждый подразумевает свои собственные схемы, подходы: одно и то же слово может означать разные вещи. Современные католики могут себе представить единство только в той форме, в какой они его переживают внутри Католической церкви. Православные же не знают такого институционального единства. Внутри одной поместной Церкви - да. Но не между разными Церквами. И из-за этого у вас, к сожалению, нет механизма для разрешения внутренних споров. Есть, конечно, соборность, но…. впрочем, это другой вопрос.
Возвращаясь к основной теме, скажу, что надо всегда обращаться к Отцам: в древней «амбросианской» литургии есть ектения, которая дожила до II Ватиканского собора, но затем её утеряли. В ней есть прошение: «Помолимся о мире между Церквами, об обращении неверных и о спокойствии варварских народов».
Что же такое мир между Церквами? О Церквах говорится во множественном числе, хотя в Символе Веры упоминается только Единая Церковь. Но ведь Единая Церковь существует лишь во множестве Церквей. Это прошение - программа, которую нужно осуществлять. Работать над тем, чтобы наши Церкви были в мире".
И как тут не возрадоваться. А заодно на радостях и Евагрия Понтийского канонизировать.
UPD: Оказывается, как сообщили в комментах, интервью старое. Прошу прощения, не углядел. Интересно, за два года взгляды о.Гавриила радикально изменились?
UPD2: Евагрия редакторы правмира деканонизировали. Оперативно, молодцы.