пашков оскорбил Евтича
Пашков грубо оскорбил выдающегося Ромея сербского происхождения иерарха и богослова Афанасия Евтича.
За абсолютно верную и православную его фразу. За абсолютно точное и корректное цитирование. Кавычки закрылись и видно, что дальше текст Евтича...На мои требования обосновать свое дурацкое оскорбительное высказывание молчит как рыба.2-й день...https://kiprian-sh.livejournal.com/460743.html
«Человеческая природа едина и неповторима, но разбита грехом Адама. “Тогда природа человеческая разделялась сама в себе (καθ’ ἑαυτῦς)”[1]. Но Господь в Своем воплощении и вочеловечивании стал Новым Человеком, Новым Адамом, новым Родоначальником человеческого рода, Нового человечества (Церкви), и в Себе восстановил первозданное единство человеческой природы» (https://azbyka.ru/otechnik/afanasij-evtich/ekklesiolo..).
+++Ну, как всегда, за нашими богословами нужно следить, не надеясь, что их цитирование корректно.
И что же видим у свт. Иоанна Златоуста?+++
Комментарий матерого латына...шахбазяна. он продолжает
«Тогда природа человеческая разделялась сама в себе, и была непримиримая борьба; разсуждая о ней, Павел так говорит: "вижду же ин закон во удех моих противу воюющ закону ума моего, и пленяющ мя законом греховным сущим во удех моих" (Рим. 7:23)».
Вот тебе и "единая природа", воспринятая Христом....
смысла конечно в нем нет. Разумеется Златоуст говорил о единой человеческой природе воспринятой Логосом. Другой какой то не единой чел.природы просто нет.. В данном Златоуст говорит о разладе произошедшем в падении между гномическим личным волением и природным. До падения они были в гармонии.
И подпевание латыненка Пашкова
+++Видеть все это, честно сказать, даже как-то неприятно. Столько раз уже ловил все этих богов ослов(sic!) за руку, что "Сумму Теологии" читаю спокойнее, с большим доверием.+++
Итак, что же неприятно видеть Пете? За что он оскорбил выдающегося православного иерарха и богослова? Почему он больше доверает сумме Фомы? Идиотизм и абсурд, которой он знает, как переводивший критику Ангеликудом Фомы, лучше всех...Я задавал этот вопрос по моему раза 4... В ответ игнор.
1-й раз вчера в 12:36
2-й раз
.Вы б лучше обьяснили за что митрополита Афанасия обругали?.Его кстати св.Порфирий очень любил. Евтич бывал у него в студенческие годы...Η ανθρώπινη φ
ύση είναι όντως μια και ενιαία. Μας χωρίζει μόνο η γνώμη...+ Человеческая природа действительно одна и едина. Нас разделяет только гноми(мнение).
Будет ответ?
P.S Златоуст о единстве человеческой природы и о восприятии таковой Богом Словом
ΕΝ ΣΩΜΑ ΕΠΟΙΗΣΕΝ. Ο ΕΝ ΡΩΜΗ ΚΑΘΗΜΕΝΟΣ ΤΟΥΣ ΙΝΔΟΥΣ ΜΕΛΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΟΜΙΖΕΙ ΕΑΥΤΟΥ»
PG 59-361-362
«Одно тело сотворил. В Риме сидящий индийцев как сущих членом самого себя разумеет»И паки Златоуст PG 52 406 Христос в омилии великого антиохийца обращается к Человеку
«ΕΒΑΛΕ ΣΕ ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΕΞΩ; ΙΔΟΥ ΦΥΤΕΥΩ ΣΕ ΕΝ ΕΜΑΥΤΩ, ΕΓΩ ΣΕ ΒΑΣΤΑΖΩ
Изверг тебя диавол вовне? Вот я взращиваю тебя в самом Себе, я тебя держу PG 52 406
За абсолютно верную и православную его фразу. За абсолютно точное и корректное цитирование. Кавычки закрылись и видно, что дальше текст Евтича...На мои требования обосновать свое дурацкое оскорбительное высказывание молчит как рыба.2-й день...https://kiprian-sh.livejournal.com/460743.html
«Человеческая природа едина и неповторима, но разбита грехом Адама. “Тогда природа человеческая разделялась сама в себе (καθ’ ἑαυτῦς)”[1]. Но Господь в Своем воплощении и вочеловечивании стал Новым Человеком, Новым Адамом, новым Родоначальником человеческого рода, Нового человечества (Церкви), и в Себе восстановил первозданное единство человеческой природы» (https://azbyka.ru/otechnik/afanasij-evtich/ekklesiolo..).
+++Ну, как всегда, за нашими богословами нужно следить, не надеясь, что их цитирование корректно.
И что же видим у свт. Иоанна Златоуста?+++
Комментарий матерого латына...шахбазяна. он продолжает
«Тогда природа человеческая разделялась сама в себе, и была непримиримая борьба; разсуждая о ней, Павел так говорит: "вижду же ин закон во удех моих противу воюющ закону ума моего, и пленяющ мя законом греховным сущим во удех моих" (Рим. 7:23)».
Вот тебе и "единая природа", воспринятая Христом....
смысла конечно в нем нет. Разумеется Златоуст говорил о единой человеческой природе воспринятой Логосом. Другой какой то не единой чел.природы просто нет.. В данном Златоуст говорит о разладе произошедшем в падении между гномическим личным волением и природным. До падения они были в гармонии.
И подпевание латыненка Пашкова
+++Видеть все это, честно сказать, даже как-то неприятно. Столько раз уже ловил все этих богов ослов(sic!) за руку, что "Сумму Теологии" читаю спокойнее, с большим доверием.+++
Итак, что же неприятно видеть Пете? За что он оскорбил выдающегося православного иерарха и богослова? Почему он больше доверает сумме Фомы? Идиотизм и абсурд, которой он знает, как переводивший критику Ангеликудом Фомы, лучше всех...Я задавал этот вопрос по моему раза 4... В ответ игнор.
1-й раз вчера в 12:36
2-й раз
.Вы б лучше обьяснили за что митрополита Афанасия обругали?.Его кстати св.Порфирий очень любил. Евтич бывал у него в студенческие годы...Η ανθρώπινη φ
ύση είναι όντως μια και ενιαία. Μας χωρίζει μόνο η γνώμη...+ Человеческая природа действительно одна и едина. Нас разделяет только гноми(мнение).
Будет ответ?
P.S Златоуст о единстве человеческой природы и о восприятии таковой Богом Словом
ΕΝ ΣΩΜΑ ΕΠΟΙΗΣΕΝ. Ο ΕΝ ΡΩΜΗ ΚΑΘΗΜΕΝΟΣ ΤΟΥΣ ΙΝΔΟΥΣ ΜΕΛΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΟΜΙΖΕΙ ΕΑΥΤΟΥ»
PG 59-361-362
«Одно тело сотворил. В Риме сидящий индийцев как сущих членом самого себя разумеет»И паки Златоуст PG 52 406 Христос в омилии великого антиохийца обращается к Человеку
«ΕΒΑΛΕ ΣΕ ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΕΞΩ; ΙΔΟΥ ΦΥΤΕΥΩ ΣΕ ΕΝ ΕΜΑΥΤΩ, ΕΓΩ ΣΕ ΒΑΣΤΑΖΩ
Изверг тебя диавол вовне? Вот я взращиваю тебя в самом Себе, я тебя держу PG 52 406