Не бойтесь правильных слов
Есть такая хитрая уловка у язвительных интеллектуалов-умников, когда кто-то при них пытается высказать правильные и вполне естественные слова для нормального психически здорового человека, коих, правда, в начале 21 века всё меньше и меньше. Ну, скажем, когда человек, часто не посещающий церковь, но при этом чувствующий в себе веру, говорит о том, что надо жить по-христиански. Или когда кто-то презрительно высказывается о массовой литературе, желтых газетах, но при этом их иногда читает. Или кто-то утверждает, что пища в Макдоналдсе вредна и отвратительна, а сам порой туда забегает на перекус, или что порнография и насилие в фильмах разрушает духовный мир человека, но сам иногда не устоит перед грехом.
Умник же, прекрасно зная, что на грешной земле не бывает безгрешных и святых, всегда, когда видит, что спорить с правильными и духовно здравыми идеями невозможно, обращает свои язвительные стрелы на носителя этих идей. Ведь носитель, ясное дело, не безупречен. По этой причине умник, как правило, выдает следующую фразу: "Раз ты такой ... (праведник, христианин, убежденный патриот и тд), то почему ты делаешь то-то и то-то и не делаешь того-то и того-то?". Буквально недавно слышал: "Если ты такой поборник отечественной промышленности, то почему ходишь в одежде зарубежных марок и не ездишь на "Ладе"?"
И самое обидное, что люди, к которым применяют такую уловку, не находят как ответить, сразу как-то сдуваются, начинают невнятно что-то бормотать и оказываются побежденными. Даже не сами они побежденные, а их правильные идеи. Беспринципность берет верх над принципами. И происходит это только по той причине, что сами носители принципов внутренне испытывают рефлексию по поводу того, что они в жизни так далеки от своих идей. То есть язвительная уловка наносит удар по их самому больному месту, о котором они всегда думают и которое их, как честных людей, болезненно мучает. Те же, кто эту уловку использует и находит в себе наглость озвучивать её вслух при других, они особы в высшей степени циничные и давно не знают никакой рефлексии.
Но и тем и другим почему-то не приходит в голову простое объяснение, простой контраргумент - не надо быть Иисусом Христом, чтобы выступать за добро и справедливость, чтобы призывать себя и окружающих к честности и заботе о ближних. Не надо быть нищим и отказываться от маленьких удовольствий, чтобы прямо говорить об огромных масштабах воровства нашего начальства и криминальном бизнесе наших предпринимателей. Не обязательно уходить в подполье и громить Макндоналдсы, чтобы выступать против общества потребления, это можно делать и внутри него. Нет прямой связи между тем, на чём ты ездишь, и тем, что нам в России надо научиться делать собственные машины, так как сначала надо сделать их, а потом начать ездить на них, но если ты даже не начнешь думать о возрождении собственной промышленности, то родных авто никогда и не будет...
И так далее...
Вплоть до такого вывода - не надо бояться своих честных стремлений и светлых мыслей, если даже они не соответствуют вашей жизни. Немало великих грешников стало великими праведниками благодаря появившимся в сердце чистым намерениям.
В человеке важно стремление. Да, дело важно ещё более, но дело начинается со стремления. И если у человека, вынужденного жить по волчьим законам современного общества, есть стремление жить по нормальным законам, он уже молодец. А травить его тем, что у него не получается полностью соотнести своё стремление со своими делами так же жестоко, как глумиться над неумением детдомовца создать собственную семью, так как он не имел родителей.
Не бойтесь говорить правильных слов и давайте отпор циникам. Рано или поздно, правильные слова принесут свои плоды.
Умник же, прекрасно зная, что на грешной земле не бывает безгрешных и святых, всегда, когда видит, что спорить с правильными и духовно здравыми идеями невозможно, обращает свои язвительные стрелы на носителя этих идей. Ведь носитель, ясное дело, не безупречен. По этой причине умник, как правило, выдает следующую фразу: "Раз ты такой ... (праведник, христианин, убежденный патриот и тд), то почему ты делаешь то-то и то-то и не делаешь того-то и того-то?". Буквально недавно слышал: "Если ты такой поборник отечественной промышленности, то почему ходишь в одежде зарубежных марок и не ездишь на "Ладе"?"
И самое обидное, что люди, к которым применяют такую уловку, не находят как ответить, сразу как-то сдуваются, начинают невнятно что-то бормотать и оказываются побежденными. Даже не сами они побежденные, а их правильные идеи. Беспринципность берет верх над принципами. И происходит это только по той причине, что сами носители принципов внутренне испытывают рефлексию по поводу того, что они в жизни так далеки от своих идей. То есть язвительная уловка наносит удар по их самому больному месту, о котором они всегда думают и которое их, как честных людей, болезненно мучает. Те же, кто эту уловку использует и находит в себе наглость озвучивать её вслух при других, они особы в высшей степени циничные и давно не знают никакой рефлексии.
Но и тем и другим почему-то не приходит в голову простое объяснение, простой контраргумент - не надо быть Иисусом Христом, чтобы выступать за добро и справедливость, чтобы призывать себя и окружающих к честности и заботе о ближних. Не надо быть нищим и отказываться от маленьких удовольствий, чтобы прямо говорить об огромных масштабах воровства нашего начальства и криминальном бизнесе наших предпринимателей. Не обязательно уходить в подполье и громить Макндоналдсы, чтобы выступать против общества потребления, это можно делать и внутри него. Нет прямой связи между тем, на чём ты ездишь, и тем, что нам в России надо научиться делать собственные машины, так как сначала надо сделать их, а потом начать ездить на них, но если ты даже не начнешь думать о возрождении собственной промышленности, то родных авто никогда и не будет...
И так далее...
Вплоть до такого вывода - не надо бояться своих честных стремлений и светлых мыслей, если даже они не соответствуют вашей жизни. Немало великих грешников стало великими праведниками благодаря появившимся в сердце чистым намерениям.
В человеке важно стремление. Да, дело важно ещё более, но дело начинается со стремления. И если у человека, вынужденного жить по волчьим законам современного общества, есть стремление жить по нормальным законам, он уже молодец. А травить его тем, что у него не получается полностью соотнести своё стремление со своими делами так же жестоко, как глумиться над неумением детдомовца создать собственную семью, так как он не имел родителей.
Не бойтесь говорить правильных слов и давайте отпор циникам. Рано или поздно, правильные слова принесут свои плоды.