Самодержавие и демократия как прикрытие олигархата
Когда Россию критикуют за недостаточность демократии, надо понимать, что её критикуют не в интересах народа, а в интересах олигархии, которая прикрывается демократией.
В мире существует, по большому счёту, два способа управления - самодержавный (царь-народ) и олигархический (олигархи-марионетки-народ).
Самодержавие есть истинная власть, когда благословенная личность берёт на себя полную ответственность за народ и напрямую управляет им. Эта власть от Бога. Самодержец руководствуется заповедями, идеалами и ценностями, а также принципиальными интересами народа как единого целого, но ни в коем случае не подстраивается под его сиюминутные прихоти. Бояре, владельцы крупного капитала, чиновники являются только прокладкой между царём и народом и ни на что принципиально не влияют, хотя и постоянно пытаются это делать.
Власть самодержца основана на благословении Бога и доверии народа. Она вне корыстных интересов и сиюминутных выгод отдельных групп. В любой момент самодержец способен полностью заменить прослойку бояр или капиталистов и обратиться к народу напрямую. Проявить самую что ни на есть прямую связь с народом, получить от него непосредственную поддержку на то или иное решение. При этом сам самодержец отвечает за свои деяния только перед Богом. Сущностно Россия всегда управляется единовластием, но проявляться это может в разных формах: не только чистых, ка монархия, но и замаскированных, как власть генерального секретаря партии или якобы временного президента.
На самом деле монархия - лишь форма самодержавия, необходимая в определенных условиях и исторически обусловленная. К ней не обязательно возвращаться, тем более это не надо делать ради возобновления ритуала. Следует понимать, что власть в России принципиально самодержавна. Либо единоначалие, либо распад. Даже пресловутый Борис Николаевич Ельцин был русским царём, пусть и плохим, отдавшим власть олигархату. Для России принципиальна не возвращение монархии, а возрождение народного сознания и формирование из самых ответственных национальной элиты.
Олигархия - это приватизация единовластия группой самозванцев, ведомых жаждой наживы. Олигархия дробит власть, лишая её сакральности и используя в узко корыстных целях. По сути, олигархат - это анти-самодержавие и анти-народная власть. Она постоянно борется как с царём, так и с народом. Она служит силе, противной Богу. Олигархия - это не просто крупный капитал, это частный капитал, дорвавшийся до власти и использующий её.
В новые времена олигархия действует под прикрытием демократии и интересов народа, используя при этом марионеток-политиков. Олигархи сами не несут прямой ответственности перед народом, они пребывают в тени. На первый план они выдвигают ручных политиков и чиновников, марионеток. Государственная власть становится заложником частных интересов. Публичные политики, поставленные олигархатом, обещают народу прямую власть и управление общими богатствами, но на деле только прикрывают ограбление этого самого народа.
Когда доверие людей к одним марионеткам-политикам исчезает, олигархи выдвигают других - и ограбление продолжается.
Куда более важно, что говоря о демократии как власти народа и только его, олигархические идеологи и манипуляторы умышленно "забывают" о Боге и вере в него как основе истинного народовластия. А без Бога народ превращается в толпу, что и необходимо самозванцам для лёгкого манипулирования им.
Олигархия - столь же древний тип власти, как и самодержавие. Борьба между ними идёт испокон веков и не прекращается, в этом сущностно и заключается тайна власти. На Руси, к примеру, наиболее откровенным проявлением такой борьбы было противостояние олигархического Новгорода с самодержавной Москвой. Тогда новгородские бояре прикрывались словами о воле народного вече и нежелании покориться своеволию московского князя. И когда сейчас Россию критикуют за своеволие "путинского режима" и отсутствие демократии, надо чётко понимать, что выбор совершенно иной: между олигархатом, которым движет жажда наживы, и самодержавием, которым движет духовное единство с Богом и народом.
Источник