Прекрасная унылая пора

[russkiy_malchik]

Унылая пора! очей очарованье!
Приятна мне твоя прощальная краса -
Люблю я пышное природы увяданье,
В багрец и в золото одетые леса...
Пушкин А.С.

По всей вероятности, мы вступаем в инерционную фазу развития Русской цивилизации. Она же, по Гумилёву, "Золотая осень". В предыдущие века - от Московской Руси через Смуту, Петровские реформы и разного рода

Comments

[andrey_ok]

2. Вот, собственно, тот, кого я в Вас увидел: http://zhurnal.lib.ru/h/hodow_a/ Крупные вещи у него хмм... специфичны, а статьи и очерки вполне ничего. Ну да ладно. Ошибся, с кем не бывает)

3. Теория этногенеза рассматривает воздействие на эволюцию общества "неразумной материи" и самых базовых инстинктов инстинктов (сохранения популяции и т.п.). Т.е. это этологический + географический детерминизм.

Теория элит рассматривает воздействие на эволюцию конкретных сообществ других сообществ. Т.е. инстинкты внутривидовой борьбы, самые базовые формы передачи негенетичской информации...

Учение о развитии средств производства фокусирует свое внимание на разумной деятельности человека.

Что у нас получается? Что эти три учения принимают в качестве социального двигателя разные иерархические уровни организации материи. И эти уровни не противоречат друг другу, они лежат друг на друге. Мне здесь видится аналогия со слоям головного мозга - они тоже "лежат" друг на друге - от самых глубоких (самых "примитивных") до самых верхних (самых "разумных")слоев коры.

А лично мне кажется весьма перспективным использовать для описания эволюции социума (как и для описания любых самоорганизующихся систем) теорию протекания и самоорганизованной критичности (а-ля песчаная куча). Социально-исторический матан курят здесь: сообщество "Клиодинамика - историческая динамика". Названа по аналогии с популяционной динамикой - моделированием "протекания энергии" через совокупность живых существ, выраженное в численности, диапазону экологических ниш и т.п.