Кара-Мурза о ВТО, власти и патриотах
Сергей Георгиевич дал любопытное интервью "Свободной прессе", которая, конечно же, как самая настоящая свободная пресса свободно выбрала из него самые негативные слова (про бандитов во власти) и вынесла их в заголовок, хотя смысл высказываний Кара-Мурзы как раз достаточно оптимистичный и, как всегда, трезвый. В том числе и по ВТО, и по власти.
Не ( Read more... )
Вопрос социализма - сам по себе крайне интересен и как пример глобального проекта и его особенностей (еще одного крайне эмоционального у Вас обсуждения).
Проект может быть глобальным, трактоваться как глобальный - но это обезличенная абстракция.
В реальности любой глобальный проект всегда будет иметь свою цивилизационную конкретную версию,- всегда. То, что трактуется глобальным в случае капитализма-социализма сейчас - это тоже очень конкретная - только западная (даже определеннее суженно по ареалу - северо-европейская) цивилизационная версия.
Я для себя люблю приводить пример дерева. Есть абстракция "дерево" - это глобальный "проект". Но абстрактного дерева в природе нет, и наверное никогда не будет - все деревья по видам конкретные - это дуб, пальма, ясень и тд. Так и социализм, невзирая на его зарождение как доктрины и глобальное шествие по планете,- реально он разный, и "почва" разная и "крона" разная.
Собственно СГ эту разность очень выпукло показал на русском материале. И также показал разницы происхождения доктрин социализма в Европе и Руси, называемых казалось одним словом - социализм, но очень отличных.
Если совсем кратко - есть два социализма, значимых для русской истории - евросоциализм и русский с.. Их генезис различен, и потому различно наполнение этого понятия.
Социализм - если вульгарно определить - предполагает, что в обществе наступит счастье, если все блага в обществе будут равномерно распределены между его преставителями.
Так вот, западная версия - благами считала исключительно экономические, материальные. Это понимание у них создано их капитализмом.
Западный индивид в развитом идеале - это урезанная версия человека до "хомо экономикус". И евросоциализм это и поставил задачей - более всего чистоту этой теории выдержали в так называемом скандинавском социализме - получилось общество приблизительно материально равных буржуа, потребителей. Ну и со всеми издержками в морали, духовности и тп. - ведь это вообще чем далее в 20-веке не ставилось во главу угла как ценность, потому и быстрая эмансипация морали и нравов, усугубленная секуляризацией, что вымывает "протестансткую этику".
Т.е евросоциализм - прямой ребенок еврокапитализма. Он только "усовершенствовал" справедливость в этом строе - на задачу государства положил обеспечить равномерное распределение капитала в обществе.
Я отдаю себе отчет, что это довольно примитивное обьяснение - есть тонкости, исключения и тп - но это было так по замыслу, и в некоторых евространах более менее чисто реализовано.
Reply
Leave a comment