Малое Мурашкино - село "на горах"
Есть в Нижегородской области местность, ставшая в далёком XVII веке прародиной церковного раскола, если так можно сказать. Здесь в двух сёлах, расположенных друг от друга всего на расстоянии 15 километров, родились его основные действующие лица - патриарх Никон и протопоп Аввакум. Впоследствии этот регион также был тесно связан со старообрядчеством. Об этом можно прочитать в ярком и увлекательном романе П.И. Мельникова-Печерского «На горах», рассказывающем про жизнь старообрядцев данного региона в XIX веке. В этот же период здесь стало распространяться религиозное течение, называемое «единоверие». Его суть заключалась в том, что старообрядцы имели возможность сохранения своей обрядовой, богослужебной и культурной традиции в рамках главенствующей Церкви. По правилам, утверждённым митрополитом Платоном (Левшиным) и Павлом I в 1800 году, единоверие стало формой воссоединения старообрядцев и Русской Православной Церкви. Широкого распространения оно правда не получило, благодаря неказистой реализации, имевшей место в большинстве случаев.
Одним из населённых пунктов, где образовалась единоверческая община, стало село Малое Мурашкино Большемурашкинского района Нижегородской области. До революции она ни чем не выделялась из числа прочих общин, коих на просторах России было более 600. После революции их число начало резко сокращаться. И вскоре на территории Советского Союза осталось всего три общины. Одной из них стал приход церкви Покрова Пресвятой Богородицы в селе Малое Мурашкино. Усилиями прихожан старый обряд и традиции сохранились вплоть до конца XX века. Сейчас Малое Мурашкино уже сложно назвать даже полноценной деревней. Постепенно, с отъездом работоспособного населения в города, оно превращается в дачный посёлок. Община при небольшом деревянном храме существует и поныне, но коренные жители посёлка, кроме нескольких бабушек, заходят в него редко. Сейчас это место интересно в первую очередь тем, кто решил обратиться к дониконовским церковным традициям, но не хочет переходить к радикальному старообрядчеству. Прихожане приезжают сюда из разных мест области и даже страны.
(Продолжение...)