К столетию армянского геноцида
Вид на Арарат из Еревана
Вот и наступило столетие армянского геноцида 1915 года, когда армянский народ был изгнан из Армении. По историческим меркам это короткий срок -- евреи мыкались 2000 лет, пока не вернулись на родину. Вокруг этого вопроса всё ещё идут споры, есть даже чудаки и шарлатаны, отрицающие этот исторический факт, которые спорят о количестве погибших в качестве аргумента и даже оспаривают право армян на Армянское нагорье, а само оно объявляется с этой целью частью Анатолии (хотя географически лежит к востоку от неё). Но я тут не буду вступать в эти ханжеские споры, поскольку для установления самого прецедента геноцида достаточно одного вопиющего и не оспариваемого никем факта: армянский народ более не живёт в Армении, потому что в 1915 году был изгнан со своей родины -- это исторический факт, даже если при этом не погибло ни одного армянина. Это и есть неоспоримое доказательство армянского геноцида 1915 года, что уже признано во всём цивилизованном мире.
Я считаю, что армянский геноцид имел место в 1915 году (как и одновременный ассирийский геноцид, черкесский геноцид 1864 года, еврейский холокост в Европе и все прочие геноциды). Принципиальным подтверждением геноцида является не убийство полутора миллиона армян, а простой факт: Армения осталась без армян, а вокруг Арарата почему-то живут не армяне - это и есть юридическое подтверждение акта армянского геноцида. Рано или поздно это признают во всём мире. Не признавать армянский геноцид означает ставить себя в дурацкое положение клоуна-джыртдана на всеобщее посмешище. Немцы признали геноцид евреев, русские признали геноциды чечен, ингушей и крымских татар 1944 года, а турки не признают геноцида армян!? Евреям разрешено возвращение в Германию, татарам в Тавриду, чеченам и черкесам на Кавказ. Почему же армянам не разрешено возвращение в Армению?
Я уже неоднократно писал о принципиальном отличии геноцида от массового истребления населения. Геноцид это продуманная политика уничтожения целой нации путём лишения её родины, т.е. выселение целого народа с территории его страны. Даже если бы ни один армянин не погиб в 1915 году при выселении со своей родины и всех армян вывезли бы из Армении в пульмановских вагонах с трёхразовым питанием, то сам факт лишения армянского народа его родины Армении является вопиющим и юридически доказанным актом геноцида армянской нации, после чего в Армении не проживает ни один армянин в настоящее время. Это и есть геноцид. Израиль тоже подвергся геноциду, когда римляне выселили в 70 году всё еврейское население и лишили евреев их родины. Ассирийцы также подверглись геноциду в 1915 году, черкесы тоже в 1864 году, чечены и крымские татары тоже в 1944 году, поскольку все эти нации были депортированы с их родины.
А русских, азербайджан и поляков никто не выселял с их родины, более того, они сами выселили немцев из Пруссии, Силезии, Судет и Померании в Германию, а армян из Нахчывана и Арменикенда в Армению. А сколько погибло при этом русских, немцев, тюрок и поляков - неважно, ибо это не юридический прецедент геноцида, поскольку родины их никто не лишал: немцев, например, не выселили из Германии. Выселение армян и азербайджан из Чайкенда, Ходжалов и Зангезура тоже не гeноцид, а только резня и депортация местного населения на его историческую родину, как и резня греков в Смирне в 1922 году и на острове Хиос в 1822 году, поскольку греков из Греции не выселили, но армян из Армении выселили. Это и есть отличие геноцида (т.е. уничтожения целой нации) от резни (Ходжалы, Хиос, Смирна) или депортации (Чайкенд, Арменикенд и так далее).
Все спорящие почему-то замалчивают сам факт выселения целой нации с её родины, а спорят лишь о количестве погибших при депортации, о том, кто кого убивал и так далее. Это всё равно, что замалчивать депортацию чечен из Чечни или евреев из Иудеи. Как можно лишать родины целую нацию (причём устоявшуюся нацию с тысячелетней историей, государственностью и культурой, а не кочевые племена) и после этого с невинным выражением лица обвинять изгнанных в агрессивности, борьбе за национальную независимость и стремлении вернуться к себе же на родину!? Это верх наглейшего и вопиющего ханжества. Попробуйте обвинить татар в преступности их стремления вернуться в Крым или обвинить чечен в преступности их стремления вернуться к себе же на родину в Чечню. На вас сразу подадут в международный трибунал за нацизм, расизм и оскорбление национального достоинства. Так почему тогда армяне не имеют права вернуться к себе же на родину в Армению?
Так кто же виноват в изгнании целой нации с её родины? Турецкие нацисты аргументируют выселение армян тем, что те посмели восстать в Армении, добиваясь её независимости, и при этом посмели убивать турецких карателей, подавлявших армянское восстание. Поясню для особо дремучих: всякий народ имеет полное право на независимость своей родины и при этом может убивать неограниченное количество карателей, посланных на подавление национального восстания. Так было всегда и везде, в том числе в 1915 году и в Армении: то есть, армяне имели полнейшее право убивать какое угодно количество турок на территории Армении, не спрашивая на это ни у кого разрешения -- точно так, как это делали до них болгары, арабы, греки и сербы. Поэтому все потуги турецких учёных доказать, что армяне уже не жили в Армении к 1915 году или что они не смели восстать за независимость своей родины выглядят просто вульгарно, если не смешно. Тем самым они выставляют себя на посмешище всему миру, а отрицанием армянского геноцида сами как раз и создают образ тюрок как дикарей и головорезов (благо, те сами охотно позируют с отрезанными головами и ушами армян).
Итак, в 1915 году произошло поворотное событие в истории Закавказья - депортация всей армянской нации из страны под названием Армения. Все последующие события в Закавказье можно понять только исходя из этого события. В частности, армяно-азербайджанскую вражду. Прежде, чем говорить об этом конфликте, начинайте всегда с истории изгнания целого народа с его родины, и тогда ответные действия армян сразу станут понятными. Потому и говорят: посеешь ветер - пожнёшь бурю. А то выходит, что болгарам и сербам можно было добиваться независимости (убивая при этом турецких оккупантов), а армянам мы запретили добиваться независимости (убивая при этом тех же турецких оккупантов) только потому, что Дашнакцутюн преступная организация. Выходит, что бороться за независимость является преступлением?
Объясню два главных пункта моей аргументации в спорах с шарлатанами, не признающими армянский геноцид. 1) Армяне были изгнаны из Армении (не из Константинополя, не из Баку, а именно со своей тысячелетней родины Армении), после чего им запрещено появляться там по сей день. То есть, армянин лишён права жить в Армении - это и есть классический хрестоматийный случай геноцида. Побеждённым немцам не запретили жить в Германии, изгнанным из Грозного русским в России, восставших алжирцев не депортировали из Алжира, чеченам разрешили вернуться в Чечню, татарам в Крым, но армянам почему-то запрещено вернуться и проживать в Армении. То, что какие-то армяне живут сейчас в Константинополе, меня не волнует, как и то, что армяне живут в Лос-Анджелесе и Париже. Почему армянин не имеет права жить в Армении - на этот вопрос никто не отвечает.
2) Тот факт, что восставшие в тылу Османской империи (т.е. в Армении) армяне убивали захвативших Армению турецких оккупантов, нельзя приравнивать к тотальному уничтожению армян в Армении турками и курдами - тогда получается, что болгары не имели права убивать турок в Болгарии или алжирцы не имели права убивать французов в Алжире, или белорусы не имели права убивать немцев в Белоруссии? Ведь армяне не убивали в 1915 году турок в Анатолии, а только в Армении - на своей родине, куда турки пришли как захватчики, точно так, как алжирцы не убивали французов во Франции, а только на своей родине Алжире. Так почему же поляки, восставшие в 1944 году в Варшаве в тылу отступавшей Германии, имели право убивать немцев ради освобождения своей родины Польши, но армяне, восставшие в 1915 году в тылу Османской империи, не имели права убивать отступавших турок на своей оккупированной родине Армении, освобождения которой они добивались?
Давайте на минуту отвлечёмся от взаимных обид и попытаемся представить себе: о чём думает армянин, когда он просыпается в Ереване и каждое утро видит розовеющую в солнечных лучах снежную громаду Арарата? Ведь Арарат это сердце Армении, он виден из Еревана в любую погоду, это центр и символ Армении, из которой изгнали армян сто лет назад и с тех пор Арарат находится вне Армении. Опускаю даже гибель полутора миллиона армян - не в этом суть. А суть в том, что с тех пор армянам запрещено вернуться в Армению - вот именно это и есть геноцид. Какое же надо иметь чёрствое сердце, чтобы запрещать армянам возвращение в Армению, какую боль испытывает ежедневно армянское сердце, видя в упор этот довлеющий над ним Арарат, и сознавая, что это сердце Армении отрезано от армянского государства и что он не имеет права вернуться на свою родину Армению, на Армянское нагорье - вот это и есть геноцид. Одно дело черкесы за Чёрным морем не видят Кавказа, татары из Казахстана не видели Крыма, мы не видим из Баку Карабаха, но армяне ежедневно так близко видят Арарат как вечный укор, и ежедневно горюют, что не могут к нему подойти.
Я ознакомился с планом Гитлера по депортации евреев из Германии (по книге Г.Раушнинга “Гитлер мне говорил”) и нашёл его план более гуманным, чем план младотурок по депортации армян из Армении. Принципиальное отличие гитлеровского плана от младотурецкого заключалось в том, что Гитлер депортировал евреев не из Израиля, а из Германии -- восвояси туда, откуда они пришли, т.е. примерно так, как НФА депортировал армян из Баку в 1990 году: их посадили на паромы и отправили восвояси через Астрахань. Точно так же Гитлер посадил евреев на пароходы в 1934 году и отправил их в Нью-Йорк, откуда те были завёрнуты Рузвельтом обратно в Европу. Получается, что НФА и Гитлер действовали одинаково гуманно: ради спасения бакинских армян от расправы их депортировали из Баку, и ради спасения немецких евреев от расправы их тоже депортировали из Гамбурга. Но младотурки, в отличие от депортации евреев из Германии на их родину, депортировали армян из самой Армении (т.е. с их же родины) на чужбину: в Сирию, Месопотамию, Закавказье, Европу, Калифорнию и так далее. В этом и заключается принципиальная разница между холокостом евреев в Европе (не в Израиле) и геноцидом армян в самой Армении (т.е. на их же родине).
Что гуманнее: депортировать еврейскую диаспору с чужбины обратно на её родину в Израиль или депортировать коренное армянское население из Армении (т.е. с его родины) на чужбину? Странно, что отправка Гитлером целого народа на его родину считается преступлением, но изгнание младотурками целого народа с его родины не считается преступлением - во всяком случае, Германия и весь мир признали первое преступлением, но Турция и весь мир не считают второе преступлением. Теперь о гуманности плана Гитлера: он задумал очистить Германию от евреев (и не только евреев) путём сбора их в концентрационных лагерях и дальнейшей отправки на историческую родину. (Имеются многочисленные документы с просьбами самих сионистов к Гитлеру об ускорении отправки евреев в Палестину и возражениями арабских шейхов против этого).
Однако переговоры с Англией зашли в тупик: англичане (в сговоре с арабскими шейхами) катeгорически отказывались расселять евреев в Палестине. Эту же политику англичане продолжили после войны и, если бы на этом не настояли Сталин и Трумэн в 1948 году, Израиль не состоялся бы вообще. Между тем, евреев, собранных в немецких концлагерях, не трогали до 1944 года в ожидании их отправки в Палестину. И только в 1944 году, когда Германия стала терпеть поражения на двух фронтах, евреев начали уничтожать в газовых камерах. После капитуляции рейха немцы (и весь мир) признали депортацию евреев из Германии преступлением, но после капитуляции Османской империи турки (и весь мир) до сих пор отказываются признать депортацию армян из Армении (a не из Турции) преступлением. Получается театр абсурда.
А почему бы не внести в Международный суд ООН в Гааге вопрос армянского геноцида - пускай суд выносит решение и рассyдит всех нас: может и в самом деле лишение армян их родины не является актом геноцида? Насколько мне известно, Армения не обращалась туда, хотя и есть решение Всемирного армянского конгресса и Союза aрмян России от 2015 года о подготовке иска. Зато было аналогичное обращение Швейцарии в Европейский суд по правам человека в Страсбурге, на что ЕСПЧ трусливо спрятал голову в песок. В пояснении к решению Большая палата суда отметила, что “установление исторического факта геноцида не входит в компетенцию суда по правам человека.” ЕСЧП может и рассматривает только нарушения индивидуальных прав человека, да ещё в Европе, но Международный суд ООН в Гааге (International Court of Justice, не путать с Международным уголовным судом там же в Гааге) прекрасно занимается именно вопросами геноцида и этнических чисток.
В его статуте прямо сказано, что целью суда является “улаживание или разрешение международных споров и ситуаций, которые могут привести к нарушению мира.” Например, сразу два рассмотренных этим судом дела по Югославии: “Применение Конвенции ООН о предупреждении геноцида и наказании за него (Хорватия против Сербии)” и “Соответствие международному праву одностороннего провозглашения независимости Косова” (по которому было вынесено положительное решение). Чем не аналогичная ситуация с армянским геноцидом (в первом случае) и провозглашением независимости НКАО (во втором)? Что касается Международного уголовного суда там же в Гааге (International Criminal Court), то и в его компетенцию входит “преследование лиц, ответственных за геноцид, военные преступления и преступления против человечности.”
Так что, обе эти высшие судебные инстанции в Гааге вполне обязаны рассмотреть факт выселения армян из Армении в 1915 году точно так, как они рассматривали другие геноциды в Африке и Югославии. Выселение армян из Армении целиком подпадает под юридическое определение геноцида как предмета рассмотрения Гаагского трибунала: “Геноцид - намерение целиком или частично истребить национальную, этническую, расовую, религиозную или иную социальную группу как таковую.” Правда, в статуте сказано: “Компетенция Суда ограничена преступлениями, совершёнными после 1 июля 2002 года” (даты вступления Римского статута в силу). Но это не помешало ему осудить как Милошевича за преступления 1992-1995 годов, так и вождей Руанды за истребление племени тутси в 1994 году - в таком случае создаётся специальный трибунал (по Югославии или по Руанде), как в своё время Нюрнбергский трибунал по Германии и Токийский трибунал по Японии.
Поэтому вызывает недоумение нежелание Армении внести на рассмотрение международных судов в Гааге запрос об установлении факта геноцида армянского народа в 1915 году. Пускай создают специальный трибунал по Армении, чтобы внести ясность в этот вопрос и перестать ломать по этому поводу копья: публично обратиться с таким предложением к турецкому правительству - посмотрим, как оно будет отбрыкиваться. Либо внести запрос совместно с черкесами (геноцид 1864 года), ассирийцами (геноцид 1915 года) и крымскими татарами (геноцид 1944 года) - все эти изгои жаждут юридического определения их геноцидов. Посмотрим тогда, как будут отбрыкиваться сами судьи в Гааге. Это даст такой мощный международный резонанс в политкорректном мире, что закрывать глаза на армянский геноцид в Гааге уже не получится. Такова моя точка зрения на данный вопрос: пускай суд ООН в Гааге решает - может и в самом деле никакого армянского геноцида не было в 1915 году?