"Борьба" Максима Марцинкевича
В русском сопротивлении есть различные направления деятельности:
- пропаганда с помощью листовок, трафаретов, надписей на стенах, печатей на дензнаках;
- уничтожение имущества инородцев и прислужников режима;
- ложные сообщения о взрывных устройствах;
- пропаганда идеологии русского национализма и белого расизма в сети Интернет.
И многое другое. Можно долго перечислять все направления, подробно о них рассказано в книге Сокола "Мир после расовой войны" и на форуме Северного Братства. На форуме также приведены результаты выполненных действий по соответствующим направлениям. Однако статья не об этом, а о том, что некоторые люди, заявляя о своей приверженности идеям национализма, подменяют борьбу бессмысленными и подчас вредными для репутации национального сопротивления действиями, не имеющими ничего общего с борьбой за освобождение русского народа.
Речь в данном материале пойдет о небезызвестном Тесаке. Бывший лидер ныне несуществующей студии "Формат 18", отсидевший 3 с половиной года за "разжигание", сейчас занимается, по его словам, борьбой с извращенцами. Наверное, все уже в курсе, что представляет собой эта т.н. "борьба", ведь его видеоролики успели пропиарить многие СМИ: Тесак и Ко в социальных сетях знакомятся через подставной аккаунт с тем, кто проявляет нездоровый интерес к несовершеннолетним, назначают ему встречу, а затем снимают эту встречу на камеру и выкладывают видео в Интернет. Все встречи проходят практически по одному и тому же сценарию: Марцинкевич глумится над педофилом, задавая ему каверзные вопросы, а затем выливает на него мочу. Все просто и незамысловато, но видеоролики под общим названием "Золотой дождь" имеют высокую популярность в сети и о них написали многие СМИ - как электронные, так и печатные. Все бы ничего, однако самого Тесака общественность связывает с идеологией русского национализма (или национал-социализма - в свете нашей статьи это не столь важно, потому как широкие слои общества не видят существенной разницы), соответственно, и все его действия необходимо рассматривать через призму интересов русского народа вообще и русского сопротивления, в частности: насколько они приближают освобождение от кремлевского ига и иммиграционного нашествия, а также какой имидж они создают нашей идеологии в глазах широких масс русских людей. Вот эти вопросы мы и рассмотрим.
Итак, приносят ли указанные видео какую-либо пользу русскому сопротивлению? Для этого надо посмотреть, какую цель Марцинкевич преследует своими действиями. Предоставим слово ему самому: "И его [проекта "Золотой дождь"] задача - даже не засвечивание извращенцев, а понять, как с этим явлением бороться. Ведь сегодня этим никто не занимается, и уж тем более профилактикой подобных преступлений: ни полиция, ни инспекция по делам несовершеннолетних". Источник
А вот что сказал другой участник съемок Виталий Цимоданов газете "Metro": "Мы делаем это для того, чтобы общество знало, что есть такая проблема и ее надо решать. Сотрудников правоохранительных органов мы зовем лишь в тех случаях, когда человека можно привлечь. В других случаях что они смогут сделать? Зачем их отвлекать". Источник
Таким образом, цель действий Марцинкевича - не уничтожение той системы порабощения, частью которой являются правоохранительные органы, а помощь инспекции по делам несовершеннолетних и полиции в борьбе с педофилами путем выполнения обязанностей, которые должны выполнять структуры МВД. Действительно, на свете есть много благих дел - помощь бабушкам в переходе через дорогу, поддержание чистоты в своем дворе, помощь бездомным животным и пр. Но все они никак не связаны с борьбой за создание русского национального государства. Сколько бы бабушек вы ни перевели через дорогу, это никак не приблизит русскую революцию. То же самое и по всем другим перечисленным направлениям. Сколько бы педофилов Тесак ни облил мочой, это никак не приближает конец русофобского государства и начало эры русского возрождения. Ну, нравится человеку охотиться за педофилами и поливать их мочой! Но причем здесь идеалы национализма? Ни причем. Действия Тесака - это не борьба, это замена борьбы тем, на что Марцинкевичу нравится тратить свое свободное время.
Есть еще один интересный аспект. Что фактически делает Марцинкевич? Он действует в рамках существующей системы, пытаясь ее улучшить. Именно так его действия выглядят со стороны, и неопытный человек, только знакомящийся с идеологией русского национализма, или, допустим, сторонник правых идей, попавший под влияние образа Тесака, созданного им самим и падкими на сенсации СМИ, будет действовать именно так. Для власти это выгодно, она с радостью передает черновую работу гражданам: к примеру, призывает их быть "более бдительными" в отношении подозрительных лиц, которые могут оказаться террористами. Это очень удобно, потому что позволяет сотрудникам МВД заниматься не своими прямыми обязанностями, а личным обогащением: пока граждане бдят, вышестоящие начальники могут складывать себе в карман бюджетные средства и крышевать бизнес, а низшие чины - сшибать по 100 рублей с нелегалов.
Но власть всегда проводит грань, порой трудноразличимую для граждан, которую, по ее мнению, обычному человеку нельзя переступать. Если вы обнаружите злоумышленника и убьете его, вас, с большой долей вероятности, посадят, даже если этот злоумышленник представлял для вас непосредственную опасность. Российская власть боится людей, способных дать отпор бандитам, ведь сама она является сборищем преступников всех мастей. Наглядный пример - ситуация с изнасилованиями, которых благодаря массовому миграционному нашествию становится все больше. Есть соответствующая статья в УК РФ, признающая изнасилование уголовным преступлением, однако женщин, защищавших свою жизнь и достоинство и убивших тех, кто пытался их изнасиловать, отдают под суд. Из последних происшествий - суд над москвичкой, убившей пытавшегося ее изнасиловать узбека. Случай с Александрой Иванниковой, думаю, памятен многим, он стал одним из первых подобных процессов и, к сожалению, далеко не последним. Вообще, подобных инцидентов масса, кто регулярно читает новости - тот в курсе.
Хорошей иллюстрацией данного утверждения является также ситуация с наркоторговлей: на словах власть с ней борется, а на деле мы видим уголовное преследование руководителей организации "Город без наркотиков" - приговор Егору Бычкову и обыски в реабилитационных центрах Екатеринбурга.
То же относится и к педофилии. О педофильском лобби в госдуме открыто говорится на высшем уровне, а с 1 марта этого года благодаря лазейкам в законодательстве педофилам станет проще избегать наказания. Поэтому все действия Тесака - это борьба со следствием, но не с причиной. А причина одна - российское государство. Именно с ним и нужно бороться, но, как показано выше, видеоролики Тесака никак не способствуют слому враждебной русскому народу государственной системы. Попытки же улучшить систему российской власти ни к чему не приведут. Нельзя улучшить гильотину, из нее нельзя сделать печь, с помощью которой можно накормить людей. Гильотина годна только для того, чтобы рубить головы несогласным.
Нельзя улучшить российскую гильотину, к смерти под ножом которой кремлевские палачи приговорили русский народ. Эту гильотину можно только уничтожить вместе с палачами и их обслугой. Педофилия по сравнению с этим - незначительное зло, которое будет легко нейтрализовано после создания русского национального государства. Конечно, если на вас лично или на ваших близких нападает грабитель, маньяк, педофил или съехавший с катушек мент, он должен быть обезврежен любыми доступными способами, несмотря на возможную угрозу уголовного преследования. Ведь в данном случае важно защитить жизнь, здоровье и честь свои и своих близких. Однако ставить в качестве одной из задач борьбу с локальной проблемой (педофилией) - это либо глупость, либо намеренный увод русского сопротивления в сторону от истинных целей, каковыми является уничтожение государственной машины, избавлении от цветных орд и победа в расовой войне.
Таким образом, от видео Марцинкевича о педофилах русскому сопротивлению один только вред, никакой пользы они не приносят.
Не меньше вреда и для имиджа русского движения в глазах широких народных масс. Представьте, что видеоролики Тесака посмотрел типичный обыватель или обычный молодой человек, ищущий себя в этой жизни. Все они, как правило, знают о русском национализме только из сообщений СМИ, которые, разумеется, пишут о национальной идеологии одни только гадости. Какое представление он получит о правых идеях, с чем они будут для него ассоциироваться? Если мы посмотрим на видео, выкладываемое Марцинкевичем именно под таким углом зрения, с точки зрения стороннего наблюдателя, то нам станет очевидно, что на видеороликах этот наблюдатель увидит несколько человек, решивших подшутить над педофилом и облить его мочой. Узрев название проекта "Золотой дождь", у обывателя возникнет стойкая ассоциация идеологии русского национализма с мочой, педофилами и прочими мерзостями. И это притом, что позиционирующий себя правым Марцинкевич ничего не рассказывает о русской идеологии. Таким образом, Тесак своими видеороликами крайне негативно влияет на образ русского национализма, каким его видят обычные русские люди.
Возможно, кто-то возразит, что нам нет никакого дела до обывателей, и будет неправ. Во-первых, любое кардинальное преобразование в обществе (революция) делается, как минимум, при благожелательном нейтралитете со стороны народных масс. Во-вторых, именно из народных масс, в основном, из молодежной среды, к нам приходят новые активисты. Посмотревший видеоролики Тесака в лучшем случае станет таким же клоуном и шутником, делающим бесполезные и вредные для русского сопротивления вещи, а в худшем - навсегда разочаруется в национальной идеологии, и будет по-своему прав.
Учитывая все вышеизложенное, не приходится удивляться тому, что Тесака с таким усердием раскручивают российские СМИ, ведь это довольно ощутимый удар по национальному сопротивлению.
Многие другие поступки Марцинкевича оставляют такое же негативное впечатление, как и его видеоролики.
Возьмем его книгу "Реструкт" (электронный вариант). Идеологии там нет никакой, стратегии и тактики русского сопротивления - тоже, мировоззренческие моменты есть, но они очень незначительны и примитивны. Зато несколько раз написано, как Тесак подтирал задницу.
В том же духе он высказался о выборах. Вот цитата из его интервью:
"- За кого будешь голосовать?
- Сделаю кружок из бюллетеня вытрусь им, и выкину. Вот всё, что я сделаю". Источник
Опять все у Марцинкевича связано с отходами жизнедеятельности и процессом дефекации.
Или вот его высказывание по поводу пребывания таджиков в России:
"Представь. Ты идешь по улице в Москве и видишь таджика подметающего двор. Твоя реакция?
- Моя позиция к этому простому таджику-трудяге подметает, так подметает. Я же не буду подметать.
- Сейчас все идет без контроля. Приехал таджик в Россию. что он делает? Его кто-то возьмет, отвезет на свою дачу. Поработает он вместе земляками полгода. Отработали. Хозяин дачи думает, как сделать так, чтобы не заплатить им. Находит решение, и кидает их. Может закатать в бетон, а может просто вызвать милицию, и работяги вернуться домой без денег". Источник
Понятно, что наш враг не таджикский дворник, а российская власть. Если говорить о миграции, то именно государство позволяет приезжать ордам чужаков, инородцы лишь пользуются этим для улучшения условий жизни. Однако это не оправдывает тот вал тяжких и особо тяжких преступлений со стороны неруси, которые они здесь совершают и сообщения о которых почти каждый день появляются на тех же "Правых новостях". Почему Тесак не сказал об этом? Кроме того, уничтожить главного врага - власть - нужно в том числе и для того, чтобы не видеть цветных физиономий на улицах наших городов. Иначе что это за русское национальное государство, если весь этот сброд продолжит жить на нашей Земле?!
Да, Максим собирает деньги для политзаключенных, однако пишут СМИ не об этом, да и сам он пиарится на своих видеороликах с педофилами. Да и организаций, помогающих националистам, брошенным за решетку антирусскими властями, достаточно велико и деятельность Тесака в этом направлении не уникальна.
Итак, что мы видим? Вклад современного Тесака как публичной фигуры в русское сопротивление - это фекалии, которыми он полил не столько педофилов, сколько само русское сопротивление и его образ в глазах простых людей. Максим Марцинкевич делает то, что ему нравится, что доставляет ему удовольствие, забавляет его, а вовсе не то, что нужно для слома системы. Как это назвать? Предоставим слово самому Максиму: "У педофилии нет ни национальной, ни социальной, ни возрастной принадлежности. Но есть несколько закономерностей. Во-первых, сразу видно, что в детстве им не хватало родительской заботы, и, в первую очередь, мужской опеки и поддержки. То, что они курящие и не занимаются спортом, это показывает их внутреннюю слабость и одновременно - внутреннюю вседозволенность. Ведь, чтобы бросить курить, или начать тягать железо, нужно сделать усилие, прежде всего, над собой. Я вообще назвал бы педофилию внутренним либерализмом - человек привыкает к тому, что ему все дозволено. Сегодня можно покурить, завтра не пойти в спортзал, послезавтра захочется, извините за натурализм, молодую попу. Поэтому свой проект я смело называю антилиберальным". Источник. Получается, тот, кто делает то, что хочется, а не то, что нужно - либерал. Значит, Максима смело можно назвать либералом, несмотря не его антилиберальную риторику.
Теперь коротко о том, что делать в этой ситуации. Самому Максиму я бы советовал перестать заниматься ерундой, а делать серьезные и полезные вещи. Конкретизировать не буду, все и так довольно очевидно, да к тому же в начале статьи я привел краткий перечень и полезные ссылки. Тем более что Тесак, учитывая ощутимое педофильское лобби, вовсе не застрахован от административного и уголовного преследования. Так лучше быть преследуемым за достойные деяния, а не за какие-то глупости.
Людям с правыми взглядами нужно прекратить пиарить Марцинкевича, вообще не писать о нем, как будто его не существует. Создать вокруг него информационный вакуум до тех пор, пока он не перестанет заниматься бессмысленными вещами. И более глобально: рассуждать о действиях человека не по принципу "О, смотри, прикольно, Тесак жжет, ха-ха-ха!", а по тому, что они приносят русскому сопротивлению - пользу или вред.
В настоящее время правое движение, к сожалению, напоминает персонажей из всем известной басни Крылова, каждый из которых тянет в своем, только ему ведомом, направлении. Только когда наши мысли, слова и действия будут устремлены в одном направлении - к коренному изменению жизни, которая не устраивает подавляющую часть общества, и созданию русского национального государства, - только тогда мы сможем добиться успеха. Если же русское движение так и останется средой, где находят приют бездельники и те, кто занимается глупостями (вторые явно хуже первых, ведь если первые ничего не делают, то вторые приносят вред своими необдуманными поступками), то власть возьмут другие политические силы, враждебные русским, а мы так и будем ходить по замкнутому кругу, пока не вымрем окончательно.
Сталкер
Русские Новости | "Борьба" Максима Марцинкевича