Что ожидает христиан?

[russ_muslim]

Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!

«Воистину, тем, которые уверовали, а также тем, которые исповедовали иудаизм, христианам и сабиям - всем, кто уверовал в Аллаха и в Последний день и совершал праведные дела, (уготована) награда от их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены» (Коран, 2:62

Comments

[jago52]

Здравствуйте, Александр! Случайно увидел ваше сообщение. Я также русский мусульманин, неофит, как вы нас называете. У меня ситуация совершенно иная, в отличие от хозяина блога, поэтому ваш вопрос для меня более актуален. У меня есть оба родителя, которые наотрез отказываются принять Ислам. Я могу ответить на ваш вопрос так. В этой жизни, если родители умрут раньше меня, будучи неверными, то мне останется лишь сожалеть и плакать оттого, что я так и не сумел достучаться до их сердец и склонить к Истине. И как сказал об этом сам Господь в Коране: "Ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого любишь". Эти слова обращены к Пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует), который отчаянно старался, чтобы его дядя Абу Талиб принял Ислам, однако Аллах сам наставляет на прямой путь, кого пожелает, и данным аятом Он показал нам, что от нас в этом деле мало что зависит. Поэтому если я откажусь от Ислама, это принесёт моим родителям после смерти не больше пользы, чем если я останусь мусульманином. Что касается Вечной жизни, то там мы будем думать совершенно иначе, чем здесь, на земле, и если Аллах удостоит нас радости пребывать в Его раю, то там не будет таких явлений, как скорбь, печаль, тоска, сожаление и прочих негативных эмоций, одолевающих человека в этой жизни.

ас-Саляму аляйкум!

[russ_muslim]

По поводу скорби об умерших кяфирах:

Когда умер Абу Талиб, Али пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: “Поистине, твой заблудший дядя Абу Талиб умер, кто его закопает?” Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Иди и закопай его». Когда же Али вернулся к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), он сказал ему: «Соверши полное омовение!» (ан-Насаи, Абу Дауд). Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса.

Он же сказал:

“В этом хадисе указано на то, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не выразил соболезнование Али в связи со смертью его отца - многобожника. И это является доказательством на недозволенность соболезнования мусульманину, у которого умер близкий родственник - неверный, ибо нет в шариате указаний на дозволенность этого. А в отношении соболезнования неверному в связи со смертью неверного, этот аргумент можно применить тем более!” (“Ахкяму-ль-джанаиз”, 169).

Уа алейкуму с-салям уа рахмату Ллахи уа баракятух!

[jago52]

Джазакя Ллаху хайран, брат, по поводу соболезнований понятно, а вот по поводу скорби по умершим родителям-неверным, с которыми всю жизнь прожил - у нас всех есть сердца. Сердце всё равно будет испытывать скорбь некоторое время, помимо нашей воли. И больше, наверное, по поводу того, что они умерли на куфре и обречены на мучения...