Солнечное затмение
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
«Он спрашивает, когда же наступит День воскресения? Когда взор будет ошеломлён, Луна затмится, и Солнце с Луной будут сведены воедино» (Коран, 75:6-9).
Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, рассказал:
"Когда затмилось Солнце, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в страхе встал (со своего места), опасаясь, что наступает этот Час, пошёл в мечеть и стал молиться, проводя долгое время в стоянии, поясных и земных поклонах, и я никогда прежде не видел, чтобы он делал это так (долго). (А потом) он сказал: «Эти знамения, посылаемые Аллахом, не происходят по причине смерти или жизни кого-то (из людей), однако “Аллах устрашает ими Своих рабов” (Коран, 39:16), а поэтому, когда вы увидите что-нибудь подобное, то ищите помощи в поминании (Аллаха), мольбах к Нему и просьбах о Его прощении»" (аль-Бухари).
Картинно передал зрелище полного солнечного затмения дореволюционный русский писатель Владимир Короленко:
"Проходит полчаса. День сияет почти всё так же, облака закрывают и открывают солнце, теперь плывущее в вышине в виде серпа. Какой-то мужичок «из Пучежа» въезжает на площадь, торопливо поворачивает к забору и начинает выпрягать лошадь, как будто его внезапно застигла ночь и он собрался на ночлег. Подвязав лошадь к возу, он растерянно смотрит на холм с инструментами, на толпу людей с побледневшими лицами, потом находит глазами церковь и начинает креститься механически, сохраняя в лице всё то же испуганно-вопросительное выражение.
Между тем мальчишки и подростки, разочаровавшись в желатинных стеклах, убегают домой и оттуда возвращаются с самодельными, наскоро закопчёнными стёклами, которых теперь появляется много. Среди молодёжи царят беспечное оживление и любопытство. Старики вздыхают, старухи как-то истерически ахают, а кто даже вскрикивает и стонет, точно от сильной боли.
День начинает заметно бледнеть. Лица людей принимают странный оттенок, тени человеческих фигур лежат на земле бледные, неясные. Пароход, идущий вниз, проплывает каким-то призраком. Его очертания стали легче, потеряли определённость красок. Количество света видимо убывает; но так как нет сгущённых теней вечера, нет игры отражённого на низших слоях атмосферы света, то эти сумерки кажутся необычны и странны. Пейзаж будто расплывается в чём-то; трава теряет зелень, горы как бы лишаются своей тяжёлой плотности. Однако, пока остаётся тонкий серповидный ободок солнца, всё ещё царит впечатление сильно побледневшего дня, и мне казалось, что рассказы о темноте во время затмений преувеличены. «Неужели, - думалось мне, - эта остающаяся ещё ничтожная искорка солнца, горящая, как последняя, забытая свечка в огромном мире, так много значит?.. Неужели, когда она потухнет, вдруг должна наступить ночь?»
Но вот эта искра исчезла. Она как-то порывисто, будто вырвавшись с усилием из-за тёмной заслонки, сверкнула ещё золотым брызгом и погасла. И вместе с этим пролилась на землю густая тьма. Я уловил мгновение, когда среди сумрака набежала полная тень. Она появилась на юге и, точно громадное покрывало, быстро пролетела по горам, по реке, по полям, обмахнув всё небесное пространство, укутала нас и в одно мгновение сомкнулась на севере. Я стоял теперь внизу, на береговой отмели, и оглянулся на толпу. В ней царило гробовое молчание. Даже немец смолк, и только метроном отбивал металлические удары. Фигуры людей сливались в одну тёмную массу, а огни пожарища на той стороне опять приобрели прежнюю яркость...
Но это не была обыкновенная ночь. Было настолько светло, что глаз невольно искал серебристого лунного сияния, пронизывающего насквозь синюю тьму обычной ночи. Но нигде не было сияния, не было синевы. Казалось, тонкий, не различимый для глаза, пепел рассыпался сверху над землёй, или будто тончайшая и густая сетка повисла в воздухе. А там, где-то по бокам, в верхних слоях чувствуется озарённая воздушная даль, которая сквозит в нашу тьму, смывая тени, лишая темноту её формы и густоты. И над всею смущённою природой чудною панорамой бегут тучи, а среди них происходит захватывающая борьба... Круглое, тёмное, враждебное тело, точно паук, впилось в яркое солнце, и они несутся вместе в заоблачной вышине. Какое-то сияние, льющееся изменчивыми переливами из-за тёмного щита, придаёт зрелищу движение и жизнь, а облака ещё усиливают эту иллюзию своим тревожным, бесшумным бегом.
<...>
Прошло не более пятнадцати секунд. Все мы стояли вместе, подняв глаза кверху, туда, где всё ещё продолжалась молчаливая борьба света и тьмы, как вдруг вверху, с правой стороны, вспыхнула искорка, и сразу лица моих собеседников осветились. Так же внезапно, как прежде он набежал на нас, мрак убегает теперь к северу. Тёмное покрывало взметнулось гигантским взмахом в беспредельных пространствах, пробежало по волнистым очертаниям облаков и исчезло. Свет струится теперь, после темноты, ещё ярче и веселее прежнего, разливаясь победным сиянием. Теперь земля оделась опять в те же бледные тени и странные цвета, но они производят другое впечатление: то было угасание и смерть, а теперь наступало возрождение...
Солнце, солнце!.. Я не подозревал, что и на меня его новое появление произведёт такое сильное, такое облегчающее, такое отрадное впечатление, близкое к благоговению, к преклонению, к молитве..." (из рассказа В. Короленко «На затмении», 1887 год).
К слову сказать, что в книгах некоторых имамов сообщается хадис о том, что Пророк сказал: «Сведённые вместе, как быки, Солнце и Луна в День воскрешения будут брошены в огонь Геенны» (см. «Миркату-ль-мафатих» Али аль-Кари, 9/3626-27).
"Сказал аль-Хаттаби: «Смысл их вхождения в Огонь не в том, что они будут наказаны этим, однако это станет упрёком для тех, кто поклонялся им обоим в земной жизни - дабы они (идолопоклонники) поняли, что поклонение им обоим было напрасным»" («Фатху-ль-Бари» Ибн Хаджара, 9/484).
аль-Куртуби говорил:
«Они оба будут брошены в Геенну вместе потому, что им поклонялись наряду с Аллахом. Огонь не причинит им страданий, потому что они оба - безжизненные существа. С ними поступят так, чтобы ещё хуже упрекнуть неверующих и приумножить их горе. Это же утверждали некоторые обладатели знания (до меня)» («ат-Тазкирату би-ахвали-ль-маута», стр. 856).
Читайте также:
Пример гибели неверных
Унылая пора! Очей очарованье...
Взаимное движение Солнца и Земли: кому верить?
Ещё раз о вращении Земли
Расширяется ли Вселенная?
Почему мусульмане используют лунный календарь?
И хвала Аллаху, Господу миров.
«Он спрашивает, когда же наступит День воскресения? Когда взор будет ошеломлён, Луна затмится, и Солнце с Луной будут сведены воедино» (Коран, 75:6-9).
Сообщается, что Абу Муса, да будет доволен им Аллах, рассказал:
"Когда затмилось Солнце, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в страхе встал (со своего места), опасаясь, что наступает этот Час, пошёл в мечеть и стал молиться, проводя долгое время в стоянии, поясных и земных поклонах, и я никогда прежде не видел, чтобы он делал это так (долго). (А потом) он сказал: «Эти знамения, посылаемые Аллахом, не происходят по причине смерти или жизни кого-то (из людей), однако “Аллах устрашает ими Своих рабов” (Коран, 39:16), а поэтому, когда вы увидите что-нибудь подобное, то ищите помощи в поминании (Аллаха), мольбах к Нему и просьбах о Его прощении»" (аль-Бухари).
Картинно передал зрелище полного солнечного затмения дореволюционный русский писатель Владимир Короленко:
"Проходит полчаса. День сияет почти всё так же, облака закрывают и открывают солнце, теперь плывущее в вышине в виде серпа. Какой-то мужичок «из Пучежа» въезжает на площадь, торопливо поворачивает к забору и начинает выпрягать лошадь, как будто его внезапно застигла ночь и он собрался на ночлег. Подвязав лошадь к возу, он растерянно смотрит на холм с инструментами, на толпу людей с побледневшими лицами, потом находит глазами церковь и начинает креститься механически, сохраняя в лице всё то же испуганно-вопросительное выражение.
Между тем мальчишки и подростки, разочаровавшись в желатинных стеклах, убегают домой и оттуда возвращаются с самодельными, наскоро закопчёнными стёклами, которых теперь появляется много. Среди молодёжи царят беспечное оживление и любопытство. Старики вздыхают, старухи как-то истерически ахают, а кто даже вскрикивает и стонет, точно от сильной боли.
День начинает заметно бледнеть. Лица людей принимают странный оттенок, тени человеческих фигур лежат на земле бледные, неясные. Пароход, идущий вниз, проплывает каким-то призраком. Его очертания стали легче, потеряли определённость красок. Количество света видимо убывает; но так как нет сгущённых теней вечера, нет игры отражённого на низших слоях атмосферы света, то эти сумерки кажутся необычны и странны. Пейзаж будто расплывается в чём-то; трава теряет зелень, горы как бы лишаются своей тяжёлой плотности. Однако, пока остаётся тонкий серповидный ободок солнца, всё ещё царит впечатление сильно побледневшего дня, и мне казалось, что рассказы о темноте во время затмений преувеличены. «Неужели, - думалось мне, - эта остающаяся ещё ничтожная искорка солнца, горящая, как последняя, забытая свечка в огромном мире, так много значит?.. Неужели, когда она потухнет, вдруг должна наступить ночь?»
Но вот эта искра исчезла. Она как-то порывисто, будто вырвавшись с усилием из-за тёмной заслонки, сверкнула ещё золотым брызгом и погасла. И вместе с этим пролилась на землю густая тьма. Я уловил мгновение, когда среди сумрака набежала полная тень. Она появилась на юге и, точно громадное покрывало, быстро пролетела по горам, по реке, по полям, обмахнув всё небесное пространство, укутала нас и в одно мгновение сомкнулась на севере. Я стоял теперь внизу, на береговой отмели, и оглянулся на толпу. В ней царило гробовое молчание. Даже немец смолк, и только метроном отбивал металлические удары. Фигуры людей сливались в одну тёмную массу, а огни пожарища на той стороне опять приобрели прежнюю яркость...
Но это не была обыкновенная ночь. Было настолько светло, что глаз невольно искал серебристого лунного сияния, пронизывающего насквозь синюю тьму обычной ночи. Но нигде не было сияния, не было синевы. Казалось, тонкий, не различимый для глаза, пепел рассыпался сверху над землёй, или будто тончайшая и густая сетка повисла в воздухе. А там, где-то по бокам, в верхних слоях чувствуется озарённая воздушная даль, которая сквозит в нашу тьму, смывая тени, лишая темноту её формы и густоты. И над всею смущённою природой чудною панорамой бегут тучи, а среди них происходит захватывающая борьба... Круглое, тёмное, враждебное тело, точно паук, впилось в яркое солнце, и они несутся вместе в заоблачной вышине. Какое-то сияние, льющееся изменчивыми переливами из-за тёмного щита, придаёт зрелищу движение и жизнь, а облака ещё усиливают эту иллюзию своим тревожным, бесшумным бегом.
<...>
Прошло не более пятнадцати секунд. Все мы стояли вместе, подняв глаза кверху, туда, где всё ещё продолжалась молчаливая борьба света и тьмы, как вдруг вверху, с правой стороны, вспыхнула искорка, и сразу лица моих собеседников осветились. Так же внезапно, как прежде он набежал на нас, мрак убегает теперь к северу. Тёмное покрывало взметнулось гигантским взмахом в беспредельных пространствах, пробежало по волнистым очертаниям облаков и исчезло. Свет струится теперь, после темноты, ещё ярче и веселее прежнего, разливаясь победным сиянием. Теперь земля оделась опять в те же бледные тени и странные цвета, но они производят другое впечатление: то было угасание и смерть, а теперь наступало возрождение...
Солнце, солнце!.. Я не подозревал, что и на меня его новое появление произведёт такое сильное, такое облегчающее, такое отрадное впечатление, близкое к благоговению, к преклонению, к молитве..." (из рассказа В. Короленко «На затмении», 1887 год).
К слову сказать, что в книгах некоторых имамов сообщается хадис о том, что Пророк сказал: «Сведённые вместе, как быки, Солнце и Луна в День воскрешения будут брошены в огонь Геенны» (см. «Миркату-ль-мафатих» Али аль-Кари, 9/3626-27).
"Сказал аль-Хаттаби: «Смысл их вхождения в Огонь не в том, что они будут наказаны этим, однако это станет упрёком для тех, кто поклонялся им обоим в земной жизни - дабы они (идолопоклонники) поняли, что поклонение им обоим было напрасным»" («Фатху-ль-Бари» Ибн Хаджара, 9/484).
аль-Куртуби говорил:
«Они оба будут брошены в Геенну вместе потому, что им поклонялись наряду с Аллахом. Огонь не причинит им страданий, потому что они оба - безжизненные существа. С ними поступят так, чтобы ещё хуже упрекнуть неверующих и приумножить их горе. Это же утверждали некоторые обладатели знания (до меня)» («ат-Тазкирату би-ахвали-ль-маута», стр. 856).
Читайте также:
Пример гибели неверных
Унылая пора! Очей очарованье...
Взаимное движение Солнца и Земли: кому верить?
Ещё раз о вращении Земли
Расширяется ли Вселенная?
Почему мусульмане используют лунный календарь?
И хвала Аллаху, Господу миров.