Дети мусульман и школы неверных
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Мнение председателя Духовного управления мусульман Азиатской части России Н. Аширова:
"Случилось то, что было вполне ожидаемо. Верховный суд РФ подтвердил решение нижестоящего суда о запрете мусульманкам носить целомудренную одежду, предписанную досточтимым Кораном.
Ну, как у нас часто говорят: «Нет худа без добра». Решение Верховного суда РФ о поддержке лишения мусульманок на их религиозную практику приведёт к тому, что мусульмане со временем вынуждены будут создавать частные образовательные учреждения подобно тем, которые повсеместно существуют в странах Европы. Это явиться большим стимулом для консолидации мусульманского сообщества нашей страны и благоприятно отразится на качестве воспитания наших детей, вдали от зон риска, которые сегодня имеют место быть в современных учебных заведениях.
Ну а сейчас, при невозможности соблюдения обязательных религиозных требований в одежде, нужно забирать девочек из школ и организовывать группы домашнего обучения с привлечением квалифицированных преподавателей из числа мусульманок. Со временем такие группы могут явиться начальными базами для создания полноценных учебных заведений. Эти оба варианта полностью согласуется с законами РФ.
Что касается самого платка то скажу, что обязательное ношение головного платка является неотъемлемой частью вероубеждения мусульманки, закрепленного ясными, неопровержимыми текстами досточтимого Корана, которые никто не способен отменить. И этот факт, вопреки мнению атеистов или людей несведущих в области религиозно-нравственных норм Ислама, для верующих является живой реальностью, и от этой религиозной догмы они никогда не откажутся иначе, как будучи грешниками. Принуждение же к отказу от части религии является ничем иным, как духовным насилием и принуждением верующих к тяжкому греху неповиновения Господу миров. Исходя из этого я, как верующий человек и гражданин заявляю: «Право мусульманки носить головной платок - есть личный осознанный религиозный выбор, воспрепятствование которому является ущемлением религиозных и гражданских прав, а также преследованием и дискриминацией человека на основании его отношения к религии»" (взято отсюда).
Спросили шейха Джамаля Собира: «ас-Саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух, о шейх, каков статус обучения детей мусульман в школах кяфиров??»
Ответил шейх, да укрепит его Аллах:
"Ва алейкуму-с-салям ва рахматуллахи ва баракятух. Хвала Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Касательно статуса обучения детей в школах кяфиров - то это не разрешено, по ряду причин.
Первое: эти школы созданы только для войны с Исламом, и очень многие знают об этом.
Второе: в этих школах есть ответственные за то, чтобы распространить среди детей мысли христиан, и обучить детей им непрямым (неявным) путём.
Третье: в этих школах стараются испортить исламское вероубеждение, разжижая самые важные вопросы Ислама, и изучая малозначимые вопросы, как гравировку на камнях.
Четвёртое: поступление мусульман в эти школы ведёт к возрастанию господства и величия кяфиров и к поднятию их над мусульманами.
Пятое: нет сомнения в том, что воистину, мусульмане которые поступают в эти школы, платят деньги за обучение, которые используют кяфиры в своих планах против Ислама и мусульман.
Шестое: нет сомнения в том, что неверные возвеличивают своих идолов и обьекты поклонения перед детьми, и несомненно, что это оставляет свой след в душе детей мусульман.
И есть множество других причин, по которым обязательно нужно запретить мусульманину, который стремится к довольству Аллаха, посылать своих детей в эти церкви, выстроенные в виде «школ».
И куда правильнее мусульманам сотрудничать в благом и богобоязненности, возводя исламские школы, которые будут обучать детей исламскому вероучению.
И да воздаст вам Аллах благом, ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух".
Шейх Джамаль Собир (взято у alifammara из Хукм обучения детей мусульман в школах кафиров).
Читайте также:
Тагутское иго
Справедливость государства
И хвала Аллаху, Господу миров.
Мнение председателя Духовного управления мусульман Азиатской части России Н. Аширова:
"Случилось то, что было вполне ожидаемо. Верховный суд РФ подтвердил решение нижестоящего суда о запрете мусульманкам носить целомудренную одежду, предписанную досточтимым Кораном.
Ну, как у нас часто говорят: «Нет худа без добра». Решение Верховного суда РФ о поддержке лишения мусульманок на их религиозную практику приведёт к тому, что мусульмане со временем вынуждены будут создавать частные образовательные учреждения подобно тем, которые повсеместно существуют в странах Европы. Это явиться большим стимулом для консолидации мусульманского сообщества нашей страны и благоприятно отразится на качестве воспитания наших детей, вдали от зон риска, которые сегодня имеют место быть в современных учебных заведениях.
Ну а сейчас, при невозможности соблюдения обязательных религиозных требований в одежде, нужно забирать девочек из школ и организовывать группы домашнего обучения с привлечением квалифицированных преподавателей из числа мусульманок. Со временем такие группы могут явиться начальными базами для создания полноценных учебных заведений. Эти оба варианта полностью согласуется с законами РФ.
Что касается самого платка то скажу, что обязательное ношение головного платка является неотъемлемой частью вероубеждения мусульманки, закрепленного ясными, неопровержимыми текстами досточтимого Корана, которые никто не способен отменить. И этот факт, вопреки мнению атеистов или людей несведущих в области религиозно-нравственных норм Ислама, для верующих является живой реальностью, и от этой религиозной догмы они никогда не откажутся иначе, как будучи грешниками. Принуждение же к отказу от части религии является ничем иным, как духовным насилием и принуждением верующих к тяжкому греху неповиновения Господу миров. Исходя из этого я, как верующий человек и гражданин заявляю: «Право мусульманки носить головной платок - есть личный осознанный религиозный выбор, воспрепятствование которому является ущемлением религиозных и гражданских прав, а также преследованием и дискриминацией человека на основании его отношения к религии»" (взято отсюда).
Спросили шейха Джамаля Собира: «ас-Саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух, о шейх, каков статус обучения детей мусульман в школах кяфиров??»
Ответил шейх, да укрепит его Аллах:
"Ва алейкуму-с-салям ва рахматуллахи ва баракятух. Хвала Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.
Касательно статуса обучения детей в школах кяфиров - то это не разрешено, по ряду причин.
Первое: эти школы созданы только для войны с Исламом, и очень многие знают об этом.
Второе: в этих школах есть ответственные за то, чтобы распространить среди детей мысли христиан, и обучить детей им непрямым (неявным) путём.
Третье: в этих школах стараются испортить исламское вероубеждение, разжижая самые важные вопросы Ислама, и изучая малозначимые вопросы, как гравировку на камнях.
Четвёртое: поступление мусульман в эти школы ведёт к возрастанию господства и величия кяфиров и к поднятию их над мусульманами.
Пятое: нет сомнения в том, что воистину, мусульмане которые поступают в эти школы, платят деньги за обучение, которые используют кяфиры в своих планах против Ислама и мусульман.
Шестое: нет сомнения в том, что неверные возвеличивают своих идолов и обьекты поклонения перед детьми, и несомненно, что это оставляет свой след в душе детей мусульман.
И есть множество других причин, по которым обязательно нужно запретить мусульманину, который стремится к довольству Аллаха, посылать своих детей в эти церкви, выстроенные в виде «школ».
И куда правильнее мусульманам сотрудничать в благом и богобоязненности, возводя исламские школы, которые будут обучать детей исламскому вероучению.
И да воздаст вам Аллах благом, ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух".
Шейх Джамаль Собир (взято у alifammara из Хукм обучения детей мусульман в школах кафиров).
Читайте также:
Тагутское иго
Справедливость государства
И хвала Аллаху, Господу миров.