О массовом сознании
Массовое сознание русских людей, наиболее распространенное среди современного населения, можно разделить на два вида:
-феодально-крестьянское патерналистское сознание, как сознание людей-детей или людей-рабов Божьих, ждущих от Власти заботы, помощи и защиты, рассчитывающих на власть, как на источник стабильности и жизненных перспектив, но требующее, взамен от людей, сословной культуры и этики, личного послушания Власти, которая от Бога, религиозной или метафизической веры в справедливость всех ее законов, решений во внутренней и внешней политике;
-буржуазное рационально-научное сознание, как сознание образованного массового городского и сельского семейного собственника -хозяина, требующее от каждого человека, достоинства личности, понимающей, что жизнь и его перспективы в жизни, зависят от него лично и от его непосредственных действий по защите и продвижению интересов своей семьи, своей профессиональной деятельности и своего ПОЛИТИЧЕСКОГО КЛАССА, как основного субъекта экономики и политики в стране с подавляющим по численности городским населением.
Существуют еще более социально неразвитые типы массового сознания. Это сознание родо-племенное, тейповое, клановое, но они в среде русских горожан не развиты, так, как тысячу лет назад. И в формате этого поста не рассматриваются.
От вида массового сознания населения, господствующего в стране, зависит форма и содержание такого явления в общественной жизни, как Власть и зависящее от нее качество общественно-производственных отношений. Демократия, как тип диктатуры экономических и политических интересов мелкобуржуазного городского среднего класса, просто невозможна в стране, где у населения господствует феодально-крестьянское патерналистское сознание. Так как правящая субъектная прослойка, прямо и косвенно, заинтересована в такой системе обучения и образования, а также в воспитании у населения таких культуры и этики, которые "передоверяют" практически все решения по экономической и политической деятельности только ей. Население лично бедное, без собственности, инфантильное и малообразованное, с детства приученное к потребительскому паразитизму, вне рациональному послушанию и доверию режиму власти, которая от Бога, не может управлять даже самим собой, а тем более общественными и государственными отношениями. Оно нуждается в большой прослойке чиновничества и/или духовенства, которое им управляет и формирует их бытие. Представителями данного типа сознания являются сформированные в средние века, из родо-племенных сообществ или народностей, христианские и мусульманские народы, а сегодня, современное атомизированное городское население "пост-модерна", в странах, где глобальной коммерческой олигархией разрушены Национальные общества мелкобуржуазного среднего класса.
Может ли общество с феодально-патерналистским сознанием само, без политического и экономического властного субъекта, изменить тип массового сознания? История показывает, что нет. Так как Нации не создают государства, но только государства создают Нации. Нации, как политические самоуправляемые городские объединения с принципиально иным видом массового сознания - сознания городского мелкобуржуазного "общества-корпорации". Что же влияет на формирование нового вида сознания людей? Какие шаги необходимо предпринять, чтобы сформировать, в современном населении, принципиально иную культуру и этику общественно-производственных отношений, принципиально иной тип личного и общественного сознания? В рамках данного поста, я думаю, по степени важности, их можно перечислить в следующем порядке:
-воспитание в детях семейных ценностей, личной предприимчивости, умении добиваться своих и общих целей с помощью, как индивидуальных, так и командных действий, закладка фундамента социальной ответственности через обязанности ребенка по отношению к семье, коллективу или команде;
-прохождение инициаций - посвящения молодежи в национально - городское общественное сознание, как рождение новой социальной личности в теле Сверхличности - Нации;
-получение среднетехнического или высшего технического или гуманитарного образования, как необходимого фундамента практической профессиональной деятельности будущего мелкобуржуазного семейного собственника;
-служба молодежи, начиная с 18-ти летнего возраста, в Вооруженных силах или Национальной гвардии или альтернативная служба, при наличии личных убеждений или медицинских противопоказаний, в трудовой армии;
-владение cемейной (не частной) собственностью, как материальным фундаментом жизни семьи, выращивания и воспитания своих детей (квартира, загородный дом, машина, яхта, и т.д.);
-владение частью производственной корпоративной собственности, при условии непосредственной работы cпециалиста в научно-промышленной корпоративной организации или в инфраструктуре ее обеспечения и обслуживания;
-участие наемного работника, через своих представителей, наряду с менеджментом корпорации и правящей политической организацией, в принятии административных и экономических решений по деятельности научно-промышленной корпорации или структур ее обеспечения и обслуживания;
-участие собственника, непосредственно, в административном и экономическом самоуправлении своего многоквартирного дома или загородного поселения;
-участие собственника, опосредованно, через своего выбранного представителя, в экономическом и административном самоуправлении органа районного уровня, с правом его коллективного отзыва и переизбрания при необходимости;
- участие в избрании представителей политического и экономического самоуправления в орган самоуправления городского уровня, при условии их избрания и опыта успешной практической деятельности в районном органе власти, а также членстве в правящей политической организации или одобрения их кандидатуры этой организацией;
-и, самое главное, это прямое и косвенное влияние мелкобуржуазного производящего среднего класса на структуру собственности и структуру экономики в стране, а также на социальную культуру и этику Национально-общественного сознания, существование которого невозможно без увеличения данного слоя населения в стране до 75% и более, а также его господствующего представительства, как ПОЛИТИЧЕСКОГО КЛАССА, в правящей общественно - политической организации.
Поэтому, без непосредственного участия государственной власти в формировании самых передовых общественно-производственных отношений, без ее финансового, юридического, административного и силового ресурса, формирование национально-буржуазного сознания у нашего городского населения невозможно. А значит не возможна и демократия. И все разговоры о том, что демократия - это "просто процедура", что России сегодня необходим механизм "честных выборов", без сильного, политически и экономически объединенного среднего класса, по сути, является циничной ложью и многочисленных представителей режима власти и "поборников" космополитичного либерализма, обслуживающих разные кланы олигархов в России и за рубежом. Чей суп ешь, ту песню и поешь...
-феодально-крестьянское патерналистское сознание, как сознание людей-детей или людей-рабов Божьих, ждущих от Власти заботы, помощи и защиты, рассчитывающих на власть, как на источник стабильности и жизненных перспектив, но требующее, взамен от людей, сословной культуры и этики, личного послушания Власти, которая от Бога, религиозной или метафизической веры в справедливость всех ее законов, решений во внутренней и внешней политике;
-буржуазное рационально-научное сознание, как сознание образованного массового городского и сельского семейного собственника -хозяина, требующее от каждого человека, достоинства личности, понимающей, что жизнь и его перспективы в жизни, зависят от него лично и от его непосредственных действий по защите и продвижению интересов своей семьи, своей профессиональной деятельности и своего ПОЛИТИЧЕСКОГО КЛАССА, как основного субъекта экономики и политики в стране с подавляющим по численности городским населением.
Существуют еще более социально неразвитые типы массового сознания. Это сознание родо-племенное, тейповое, клановое, но они в среде русских горожан не развиты, так, как тысячу лет назад. И в формате этого поста не рассматриваются.
От вида массового сознания населения, господствующего в стране, зависит форма и содержание такого явления в общественной жизни, как Власть и зависящее от нее качество общественно-производственных отношений. Демократия, как тип диктатуры экономических и политических интересов мелкобуржуазного городского среднего класса, просто невозможна в стране, где у населения господствует феодально-крестьянское патерналистское сознание. Так как правящая субъектная прослойка, прямо и косвенно, заинтересована в такой системе обучения и образования, а также в воспитании у населения таких культуры и этики, которые "передоверяют" практически все решения по экономической и политической деятельности только ей. Население лично бедное, без собственности, инфантильное и малообразованное, с детства приученное к потребительскому паразитизму, вне рациональному послушанию и доверию режиму власти, которая от Бога, не может управлять даже самим собой, а тем более общественными и государственными отношениями. Оно нуждается в большой прослойке чиновничества и/или духовенства, которое им управляет и формирует их бытие. Представителями данного типа сознания являются сформированные в средние века, из родо-племенных сообществ или народностей, христианские и мусульманские народы, а сегодня, современное атомизированное городское население "пост-модерна", в странах, где глобальной коммерческой олигархией разрушены Национальные общества мелкобуржуазного среднего класса.
Может ли общество с феодально-патерналистским сознанием само, без политического и экономического властного субъекта, изменить тип массового сознания? История показывает, что нет. Так как Нации не создают государства, но только государства создают Нации. Нации, как политические самоуправляемые городские объединения с принципиально иным видом массового сознания - сознания городского мелкобуржуазного "общества-корпорации". Что же влияет на формирование нового вида сознания людей? Какие шаги необходимо предпринять, чтобы сформировать, в современном населении, принципиально иную культуру и этику общественно-производственных отношений, принципиально иной тип личного и общественного сознания? В рамках данного поста, я думаю, по степени важности, их можно перечислить в следующем порядке:
-воспитание в детях семейных ценностей, личной предприимчивости, умении добиваться своих и общих целей с помощью, как индивидуальных, так и командных действий, закладка фундамента социальной ответственности через обязанности ребенка по отношению к семье, коллективу или команде;
-прохождение инициаций - посвящения молодежи в национально - городское общественное сознание, как рождение новой социальной личности в теле Сверхличности - Нации;
-получение среднетехнического или высшего технического или гуманитарного образования, как необходимого фундамента практической профессиональной деятельности будущего мелкобуржуазного семейного собственника;
-служба молодежи, начиная с 18-ти летнего возраста, в Вооруженных силах или Национальной гвардии или альтернативная служба, при наличии личных убеждений или медицинских противопоказаний, в трудовой армии;
-владение cемейной (не частной) собственностью, как материальным фундаментом жизни семьи, выращивания и воспитания своих детей (квартира, загородный дом, машина, яхта, и т.д.);
-владение частью производственной корпоративной собственности, при условии непосредственной работы cпециалиста в научно-промышленной корпоративной организации или в инфраструктуре ее обеспечения и обслуживания;
-участие наемного работника, через своих представителей, наряду с менеджментом корпорации и правящей политической организацией, в принятии административных и экономических решений по деятельности научно-промышленной корпорации или структур ее обеспечения и обслуживания;
-участие собственника, непосредственно, в административном и экономическом самоуправлении своего многоквартирного дома или загородного поселения;
-участие собственника, опосредованно, через своего выбранного представителя, в экономическом и административном самоуправлении органа районного уровня, с правом его коллективного отзыва и переизбрания при необходимости;
- участие в избрании представителей политического и экономического самоуправления в орган самоуправления городского уровня, при условии их избрания и опыта успешной практической деятельности в районном органе власти, а также членстве в правящей политической организации или одобрения их кандидатуры этой организацией;
-и, самое главное, это прямое и косвенное влияние мелкобуржуазного производящего среднего класса на структуру собственности и структуру экономики в стране, а также на социальную культуру и этику Национально-общественного сознания, существование которого невозможно без увеличения данного слоя населения в стране до 75% и более, а также его господствующего представительства, как ПОЛИТИЧЕСКОГО КЛАССА, в правящей общественно - политической организации.
Поэтому, без непосредственного участия государственной власти в формировании самых передовых общественно-производственных отношений, без ее финансового, юридического, административного и силового ресурса, формирование национально-буржуазного сознания у нашего городского населения невозможно. А значит не возможна и демократия. И все разговоры о том, что демократия - это "просто процедура", что России сегодня необходим механизм "честных выборов", без сильного, политически и экономически объединенного среднего класса, по сути, является циничной ложью и многочисленных представителей режима власти и "поборников" космополитичного либерализма, обслуживающих разные кланы олигархов в России и за рубежом. Чей суп ешь, ту песню и поешь...