Традиции проявления Русского Национально-городского Общественного Сознания
1. Национально-общественное сознание остро нуждается в своей культуре, которая бы его пропагандировала и объясняла всем, начиная с детского возраста, свою необходимость. Культура, которая бы его развила и углубляла в сознании людей, то есть изменяла качественно это сознание, как действительную необходимость в важные для национального общества моменты «подняться» выше своих личных и сословных эгоизмов и проявить национальную корпоративность, как единую волю и проявление духа всей Нации.
Мне, очевидно, что для этого необходима закладка ТРАДИЦИЙ проявления этого сознания, важнейшей из которых является праздник инициации - посвящения молодежи в Национально-Общественное Сознание. Это праздник, во время которого молодежь, прошедшая это посвящение, становится живой частью живого организма-Нации.
Без пробуждения в молодых архетипического общественного «Я», это сделать невозможно, поэтому инициация должна быть направлена главным образом на это пробуждение. Функционально, это посвящение должно проходить на открытых солнечных местах городского ландшафта в начале лета, в больших парках с наличием полей и небольших лесных массивов и представлять из себя некую полосу различных препятствий, которые символически должны представлять ступени общественного развития русского этноса: род, племя, народность, народ и нацию. Препятствия должны потребовать от проходящих их групп физической силы, выносливости, групповой слаженности, личного и группового интеллекта. Проходя через которые, посвящаемые преодолевали за отпущенное время эти препятствия, преодолевали бы их коллективно, группой, в которой должны быть обязательно будущие представители всех трех буржуазных сословий. После прохождения этой полосы препятствий молодежь, (юноши в белых футболках и шортах, а девушки в белых футболках с длинным рукавом и белых юбках «по колено»), построившись в колонны, с пением гимнов сословий и на подходе к площадке с пением национального гимна поднимается по кругу - спирали на возвышенность, на которой и должно произойти посвящение. На этой возвышенности почетные члены нации и её элита поздравляют молодежь с вторым днем рождения в теле Нации. Далее по программе…
Хочу еще раз акцентировать внимание на том, что это посвящение должно происходить в 16-18 лет в составе группы - команды, где обязаны находится представители все будущих сословий, которым будет прививаться принцип национальной корпоративности, как принцип высшего приоритета в обществе, членами которого они становятся. Существенное значение имеет и возраст посвящаемых, при котором противоречия между сословиями, личный опыт практического владения различной собственностью и связанные с этим интересы и противоречия ещё не пустили глубокие корни в сознании молодого человека. Выражаясь образно, этот праздник должен стать «Первой любовью» молодых людей, готовящихся стать небольшой частью огромного Национально-Общественного Сознания.
Мне также представляется, что со временем, подобные мероприятия станут новой русской общественной Духовностью, со своими торжественными ритуалами и догматом.
Считаю, что молодые люди, не прошедшие данной инициации, должны быть ограничены в правах. То есть, они будут «не гражданами», не смогут избираться и быть избранными, служить в национальной гвардии, будут лишены социальных льгот в новом обществе, но что самое важное, они не будут иметь прав на владение средней и крупной собственностью приносящей прибыль, кроме прав на среднее образование, нa жильё, на работу, на продолжение рода, на медицинскую помощь. Этот список может быть продолжен далее… Дети «не граждан» должны иметь право сделать свой выбор и пройдя инициацию стать гражданами, если их биография не будет «запятнана» аферами, преступлениями против нации, жизни и собственности, как граждан национального общества, так и «не граждан». Аналогичные требования должны предъявляться ко всем молодым людям, готовящимся стать НАЦИЕЙ.
Думаю, что всё вышеперечисленное требует не только серьезного и всестороннего технического задания, проведения конкурса, но и значительных ресурсов и контроля и всестороннего обсуждения данного проекта со стороны иной власти, которой сейчас нет, власти Национального государства.
2. Национально-общественное сознание в силу своей духовности, требует серьёзной защиты и потенциала развития. Поэтому оно нуждается в организации, которая будет тщательно следить за его состоянием, качеством, эффективностью, защищать его от враждебных чужеродных влияний и воздействий. Межсословные отношения-отношения сложные и сословия вместе не всегда смогут достигать и вырабатывать необходимое общественному сознанию уровень и качество социологизации. Одно сословие, усилившись и желая абсолютной власти, будет разрушать, обыдлять общественное сознание, изменять его под свои узкие сословно-эгоистические интересы. И это национальное сознание будет неизбежно деградировать и «болеть», вплоть до своего полного уничтожения как всякий живой организм. И тот организационный, административный ресурс, ресурс силовой, каким будет обладать организация должен, обязан стоять на страже этого живого организма-Русской городской Нации. Это главное обоснование необходимости существования и функционирования подобной организации. Из этого, как мне представляется, следуют два следствия:
1-е. Эта организация должна находиться вне сословных отношений, вне иерархической пирамиды общества и существовать как неявная, скрытая от лишних глаз и ушей.
2-е. Членами этой организации ОБЯЗАНЫ стать представители вышедшие из всех сословий, прошедшие, с детского возраста, отбор с помощью необходимых олимпиад, конкурсов, соревнований и самое главное, те люди, которые своими делами и убеждениями, самой жизнью доказали, что они поднялись над личным и сословным эгоизмом для служения Национально-Общественному Сознанию, как высшей цели и главному смыслу своей жизни.
2002-2003 гг.
Мне, очевидно, что для этого необходима закладка ТРАДИЦИЙ проявления этого сознания, важнейшей из которых является праздник инициации - посвящения молодежи в Национально-Общественное Сознание. Это праздник, во время которого молодежь, прошедшая это посвящение, становится живой частью живого организма-Нации.
Без пробуждения в молодых архетипического общественного «Я», это сделать невозможно, поэтому инициация должна быть направлена главным образом на это пробуждение. Функционально, это посвящение должно проходить на открытых солнечных местах городского ландшафта в начале лета, в больших парках с наличием полей и небольших лесных массивов и представлять из себя некую полосу различных препятствий, которые символически должны представлять ступени общественного развития русского этноса: род, племя, народность, народ и нацию. Препятствия должны потребовать от проходящих их групп физической силы, выносливости, групповой слаженности, личного и группового интеллекта. Проходя через которые, посвящаемые преодолевали за отпущенное время эти препятствия, преодолевали бы их коллективно, группой, в которой должны быть обязательно будущие представители всех трех буржуазных сословий. После прохождения этой полосы препятствий молодежь, (юноши в белых футболках и шортах, а девушки в белых футболках с длинным рукавом и белых юбках «по колено»), построившись в колонны, с пением гимнов сословий и на подходе к площадке с пением национального гимна поднимается по кругу - спирали на возвышенность, на которой и должно произойти посвящение. На этой возвышенности почетные члены нации и её элита поздравляют молодежь с вторым днем рождения в теле Нации. Далее по программе…
Хочу еще раз акцентировать внимание на том, что это посвящение должно происходить в 16-18 лет в составе группы - команды, где обязаны находится представители все будущих сословий, которым будет прививаться принцип национальной корпоративности, как принцип высшего приоритета в обществе, членами которого они становятся. Существенное значение имеет и возраст посвящаемых, при котором противоречия между сословиями, личный опыт практического владения различной собственностью и связанные с этим интересы и противоречия ещё не пустили глубокие корни в сознании молодого человека. Выражаясь образно, этот праздник должен стать «Первой любовью» молодых людей, готовящихся стать небольшой частью огромного Национально-Общественного Сознания.
Мне также представляется, что со временем, подобные мероприятия станут новой русской общественной Духовностью, со своими торжественными ритуалами и догматом.
Считаю, что молодые люди, не прошедшие данной инициации, должны быть ограничены в правах. То есть, они будут «не гражданами», не смогут избираться и быть избранными, служить в национальной гвардии, будут лишены социальных льгот в новом обществе, но что самое важное, они не будут иметь прав на владение средней и крупной собственностью приносящей прибыль, кроме прав на среднее образование, нa жильё, на работу, на продолжение рода, на медицинскую помощь. Этот список может быть продолжен далее… Дети «не граждан» должны иметь право сделать свой выбор и пройдя инициацию стать гражданами, если их биография не будет «запятнана» аферами, преступлениями против нации, жизни и собственности, как граждан национального общества, так и «не граждан». Аналогичные требования должны предъявляться ко всем молодым людям, готовящимся стать НАЦИЕЙ.
Думаю, что всё вышеперечисленное требует не только серьезного и всестороннего технического задания, проведения конкурса, но и значительных ресурсов и контроля и всестороннего обсуждения данного проекта со стороны иной власти, которой сейчас нет, власти Национального государства.
2. Национально-общественное сознание в силу своей духовности, требует серьёзной защиты и потенциала развития. Поэтому оно нуждается в организации, которая будет тщательно следить за его состоянием, качеством, эффективностью, защищать его от враждебных чужеродных влияний и воздействий. Межсословные отношения-отношения сложные и сословия вместе не всегда смогут достигать и вырабатывать необходимое общественному сознанию уровень и качество социологизации. Одно сословие, усилившись и желая абсолютной власти, будет разрушать, обыдлять общественное сознание, изменять его под свои узкие сословно-эгоистические интересы. И это национальное сознание будет неизбежно деградировать и «болеть», вплоть до своего полного уничтожения как всякий живой организм. И тот организационный, административный ресурс, ресурс силовой, каким будет обладать организация должен, обязан стоять на страже этого живого организма-Русской городской Нации. Это главное обоснование необходимости существования и функционирования подобной организации. Из этого, как мне представляется, следуют два следствия:
1-е. Эта организация должна находиться вне сословных отношений, вне иерархической пирамиды общества и существовать как неявная, скрытая от лишних глаз и ушей.
2-е. Членами этой организации ОБЯЗАНЫ стать представители вышедшие из всех сословий, прошедшие, с детского возраста, отбор с помощью необходимых олимпиад, конкурсов, соревнований и самое главное, те люди, которые своими делами и убеждениями, самой жизнью доказали, что они поднялись над личным и сословным эгоизмом для служения Национально-Общественному Сознанию, как высшей цели и главному смыслу своей жизни.
2002-2003 гг.