кошки-мышки с православием.

[ruskinja]

Здесь два рассуждения о церкви и моем отношении к понятию "бог"

Мое отношение к христианству  вообще и к православной церкви всегда было весьма неоднозначным, однако, в нынешней ситуции, когда РПЦ становится все более и более агрессивным социально-политическим институтом, мое отношение к христианству меняется явно не в лучшуу сторону. Хотя, я знаю

Comments

[ruskinja]

Уважаемая ihtisss, в принципе, вся история существования Церкви, как института, это история попыток прийти к согласию с государством, и таким образом, сначала узаконить свой статус, а потом - влиять на реальное положение политических дел. Я прекрасно знаю историю Церкви периода гонений, и знаю, что официальная институализация начинается с Евсевия и Константина. Однако, приведу Вам пример отношения Церкви к государству, а точнее, к империи, еще в доевсевиевское время.
Итак, Тертуллиан пишет:
"Есть у нас другая, большая нужда молиться за императоров, также за всякий род власти и за римское государство. Мы знаем, что предстоящая всему земному шару величайшая катастрофа и самый конец мира, грозящий страшными бедствиями, замедляется римскою властью. Мы не хотим испытать этой катастрофы и этого конца, и потому, когда молимся об отсрочке этого, то этим самым содействуем продолжению римского государства. ... Мы в императорах видим судей Бога, Который поставил их начальниками над народами. Мы знаем, что в них есть то, чего Бог пожелал, и потому хотим им блага".
Итак, как можно видеть из данной цитаты, с точки зрения этого уважаемого отца церкви 2-3 вв. империя - есть гарант мирового порядка, и ненаступления Страшного Суда, а потому за империю, т.е. за общественное устройство надо молится.
Далее Тертуллиа доказывает лояльность христиан существующему общественному строю и империи посредством следующих доказательств: христиане - хорошие граждане, т.к. римские празднества они проводят в чистоте и уважении к законам, а не вакханалиях; они платят налоги, они уважают имперскую политику, т.к. она ведет к объединению мира, они участвуют в общественной жизни, через торговлю, военную службу и коммерцию и пр. Таким образом, задача Тертуллиана - доказать, что христиане являют собой нечто вроде политической фракции, а потому могут влиять на дела государства. См. Апология 30-47.
Могу продолжать размышлять на заданную тему.

[ihtisss]

)))))не затрудняйтесь.