Про Пурим и Эсфирь. Разрыв шаблона.

[rusistka]

Прочитали заголовок

Comments

[xtrabass]

Не стоит забывать, что она и так и так осталась в шоколаде, то есть это была не жертва, а действия для получения благ, как себе так и своему народу. Вот если бы она чем-то пожертвовала во имя народа тогда другое дело, но ведь не было этого.

[rusistka]

Понятно, что она была не простой девушкой, а дочерью главы общины. И в любом случае она не стала бедной и нищей. НО тем не менее...

[xtrabass]

Не, не тот случай, она все только для себя делала, ведь тоже рисковала попасть под расправу, действия во имя народа вторичны.

[tin_tina]

Прошу прощения - но жертвовала, попросив о помиловании соотечественников. С того взбалмошного царя вполне бы сталось казнить ее за дерзость.

[xtrabass]

ЕЕ бы и так казнили по этническому признаку, так что она спасала свою шкуру.

[tin_tina]

Отчего же? Она царская наложница, у нее весьма неслабые шансы спастись - сиди да помалкивай. А с психа Ксеркса (да, его в этой истории зовут как-то иначе, но уже согласились, что это именно Ксеркс), только что прогнавшего свою законную жену за сущий пустяк, так и станется казнить нахалку.
Офф - разумеетчя, все предание совершенно неисторично, перские цари ничего подобного на избиения целых народов не делали, оттого что им и в голову такое не всходило. Они и вчерашних врагов привечали, типа Фемистокла.

[xtrabass]

Если уже говорить о историчности, то она просила не помиловать ее народ, а истребить аристократов, ну допустим был риск с ее стороны, но не сколько во имя спасения все же а для получения вгоды, это разные вещи.

[tin_tina]

В ее ситуации даже попросту высовываться, тем паче чего-то требовать от царя, хотя бы в форме нижайшей просьбы, уже было немалым риском. Она ведь, помниться, в обморок упала, обратившись с просьбой?

[xtrabass]

Угу, кроткая такая)) Думаю она прекрасно знала как поступит царь.

[tin_tina]

От самого кроткого мужчины только и жди какой-либо неприятной неожиданности :-), а уж от царя? Близкие родственники Ксеркса много могли порассказать о его нраве.
Характерна история Масэста, брата царя Ксеркса (Her.IX, 108-113): Ксеркс из личной прихоти позволил своей жене изувечить жену Масэста, а самому ему повелел бросить ее, приводя единственное основание: "Мне неугодно, чтобы ты жил с нею". Масэст ответил: "Царь, ты ведь меня еще не убил!" - и отправился в Бактрию, поднимать мятеж, но был убит по дороге.

[xtrabass]

Если он ее послушал в деле истребления собственных аристократов то он явно за ней бегал как цуцык. А уж то что женщина этого не чувствует я в жизни не поверю.

[tin_tina]

Да Бог весть, что такому оболтусу взбредет в голову? Нынче бегает как цуцык, а завтра увидел другую красотку, а прежняя чем-то не угодила, как случилось с Астинь, - и конец ее влиянию. А то и жизни, гаремные нравы куда как суровы.
То, что послушал, то это заслуга авторов легенды, т.к. на самом деле ничего подобного не было. За исключением того, что перские цари действительно по своим причинам поддерживали евреев-монотеистов.

[xtrabass]

В ссылке выше опять же показано, что он позволил жене, то есть она была не против, если не сама придумала все это. вот и пользовались женщины пока было влияние. У Эсфири в тот момент оно было.

[tin_tina]

А такие вещи обычно на женщин и спихивают. Вот как безвременную гибель Ибрагима-паши уверенно приписывают Роксолане, хотя, как считают беспристрастные исследователи, султан справился собственными силами и никогда по этому поводу не ощущал угрызений совести.

[xtrabass]

Э, то другое, то поиск крайнего уже.

[tin_tina]

Вот женщины обычно и бывают крайними :-) По понятным причинам - их в любой момент могут выбросить, как стоптанную туфлю.