Ёжик в тумане

[ruscesar]

Г. Павловский: «Власть распалась. Напускает туман»

Click to view

Comments

[e_shnurovsky]

Павловский:
"Власть распалась, она даже не пытается быть цельной".

Ну, что - и теперь будете отрицать раскол во власти?

Тень неизвестной спецслужбы

[e_shnurovsky]

В этом журнале размещено несколько записей, нацеленных на разоблачение серийного убийцы и предателя Родины, а также его бандитской шайки. Мотивация автора простая - как в главе 13 книги пророка Даниила - "Возвратитесь в суд, ибо эти ложно против нее засвидетельствовали". То есть невозможность смириться с несправедливостью происходящего.

http://osinov.livejournal.com/

[pravdorub_russ]

Раскол может быть у мраморной или гранитной плиты. В мешке с мусором его по определению быть не может, обычный бардак и мышиная возня.

[e_shnurovsky]

Не юлите. Я предлагаю играть на противоречиях во власти. А Русцезарь отказывается это делать, считая, что власть едина.

[zlobnig_v_2]

Интернет-проекты Фонда эффективной политики по состоянию на 2000 год (не все):

[zlobnig_v_2]

вот это человечище и всё с адресами удачно

[zlobnig_v_2]

2002

[anonymous]

эта девушка из программы нейромир с участием ивана миронова

[pravdorub_russ]

http://www.mk.ru/blog/93-blog-anastasii-rodionovoy.html

[ruscesar]

крайне интересный поворот)
На Свободной Прессе:
http://svpressa.ru/themes/news.php?id=%C0%ED%E0%F1%F2%E0%F1%E8%FF+%D0%EE%E4%E8%EE%ED%EE%E2%E0

http://svpressa.ru/online/article/67449/

[anonymous]

[anonymous]

Павловский называет себя учеником Гефтера

Тренировка по истории
В книге собраны беседы Михаила Гефтера с Глебом Павловским. М., 2004.

http://gefter.ru/archive/publications/book

чему учил учитель?

[anonymous]

Будет наглостью, если я тут возьмусь объяснять, кто такой Михаил Яковлевич Гефтер. С другой стороны, более теневой фигуры среди властителей дум и не встретишь. За 10 лет, прошедшие с его смерти, вышло несколько книг с его текстами, чаще случайными. Архив его по сей день остается неопубликован. Впрочем, ничего, кроме гениальных пометок в блокнотах, там нет. Перед вами старые бумаги из моего портфеля. Читающий заметит это по языку, на котором беседуют эти двое, старик с молодым. К тому времени я разговаривал с Гефтером пятнадцать лет, и лет пять, как перешел с ним на «ты».

http://gefter.ru/archive/882/17

z

[anonymous]

Всю жизнь Гефтер был далек от еврейства («Я - осознанно русский, осознанность боли против гонимой избранности расхожего бреда»), однако в конце 1980-х - начале 1990-х гг. начал задумываться над проблемами еврейской истории, антисемитизма и Катастрофы. Согласно взглядам Гефтера, антисемитизм тесно связан с русской историей, русской культурой и является русской проблемой: «Есть какая-то больная связь между пространственной теснотой России и комплексом придавленности, обездоленности, казнимости русского человека. Эта нездоровая связь и питает юдофобство, и не только бытовое. В русской культуре оно парадоксально рядом с состраданием, с позывами державного просветительства и даже имперского гуманизма. Мне кажется, мы недостаточно откровенны в суждениях об антисемитизме, сами загнали проблему в нижние этажи сознания. Больно признать: еврейский вопрос - русский вдвойне». Гефтер понимал антисемитизм очень расширенно. Для Гефтера антисемитизм - это этнические чистки, преследование различных народов: «Антисемитизм во всем мире одинаков...

[pravdorub_russ]

:-))))

http://youtu.be/m4FFYKpqKMk

[ruscesar]

зачетно)