демокра́тiя
(Гре́ч. δημοκρᾰτία: "наро́до- вла́стiе/правле́нiе", "наро́дное правле́нiе", ← δημοσ: см.де́мосъ, + κρἀτοσ: "могу́щество", см.-кра́тiя. Уча́стiе гра́жданъ въ рѣше́нiи ключевы̀хъ гос.вопро́совъ поср-вомъ прямо́го всео́бщаго голосова́нiя. Одно̀й изъ гл.цѣ́лей Д-и явля́ется ограниче́нiе вла́стнаго произво́ла, чего̀ ча́сто не удава́лось дости́гнуть тамъ, гдѣ о́бщеч-скiя цѣ́нности не́ были о́бщепри́знанными и́ли не имѣ́ли дѣ́йственной правово̀й защи́ты. Плато̀нъ, Πλάτων, разсма́тривалъ Д-ю какъ власть зави́стливыхъ бѣдняко̀въ, Аристо́тель, Ἀριστοτέλης - какъ правле́нiе б-ва̀ неиму́щихъ гра́жданъ, и́щущихъ своея̀ вы́годы. Къ нача́лу XXI в. всео́бщность вы́боровъ получи́ла мiрово́е призна́нiе какъ одно̀ изъ важнѣ́йшихъ мѣрѝлъ Д-и. Сора́тникъ Петра̀ I Елеаза̀ръ Цере́йскiй/Ѳеофа̀нъ Прокопо́вичъ, отмѣча̀лъ, что власть изнач-но раздѣлена̀ средѝ наро́да, к-рый впра́вѣ учредѝть любо̀й видъ правле́нiя. Г.П.Ѳедо́товъ, к-раго Б.М.Сарно̀въ назва̀лъ "са́мымъ у́мнымъ и то́нкимъ Ру́скимъ мысли́телемъ XX в.", ви́дѣлъ Правосла́вное наро́доправле́нiе какъ продолже́нiе обы́чаевъ Русѝ Новгоро́дской, что, со́бственно, и слѣ́дуетъ изъ Правосла́внаго понима́нiя собо́рности. И.Л.Солоне́вичъ въ трудѣ̀ "Наро́дная мона́рхiя" наилу́чшимъ правле́нiемъ счита́етъ и́менно допетро́вское наро́дное самодержа́вiе, укоренённое въ наро́дномъ созна́нiи и уцѣле́вшее по́слѣ Петра̀ I то́лько благодаря̀ Наро́ду, продолжа́вшему счита̀ть зако́номъ не то̀, что приказа̀лъ Пётръ, заслу́ги к-раго си́льно преувели́чены, а то, что бы́ло въ ума̀хъ и со́вѣсти са́модержа́внаго наро́днаго созна́нiя. При э́томъ И.Л.Солоне́вичъ отмѣча́етъ, что "безъ упоря́дочиванiя торго́выхъ отноше́нiй, госуд-венной и общ-венной со́бственности со стороны̀ Наро́днаго Самодержа́вiя ито̀гъ м.б. плаче́внѣе, чѣмъ при совѣ́тскомъ соцiали́змѣ". Одна́ко, несмотря̀ на стремле́нiе къ распростране́нiю Д-и въ мíрѣ, она̀ по-пре́жнему явля́ется предме́томъ болѣ́зненныхъ спо́ровъ, напр., о предоставле́нiи пра́ва го́лоса у́мственно неполноцѣ́ннымъ и душе́внобольны̀мъ. Поск-ку дѣйстви́т-ное наро́довла́стiе въ совр.усло́вiяхъ счита́ется труднодостижи́мымъ и подлежѝтъ разли́чнымъ толкова́нiямъ, предлага́лось множ-во рѣше́нiй. Въ наст.вр. всѣ междунаро́дныя учрежде́нiя, заявля́ющiя о своёмъ пра́вѣ наблюда̀ть за исполне́нiемъ правъ ч-ка, утра́тили къ себѣ̀ како́е-л. довѣ́рiе, дѣ́йствуя въ уго́ду си́льныхъ мíра сего̀, захвати́вшихъ мiрову́ю вла́сть. По мнѣ́нiю У.Райкера, William Riker, всѣ ви́ды голосова́нiя управля́ются неи́скренними людьмѝ и людѐй же побужда́ютъ быть неи́скренними.) - наро́до- вла́стiе/во́лiе/пра́вiе/правле́нiе, наро́дное прави́тельство/правле́нiе/самодержа́вiе, все-/о́бще- наро́дность, вѣчево́е пра́во, см.респу́блика;