Чудовищные корни путинщины. Ложь. «Вот увидите, как мы заживем!»
На дворе был кол, на колу - мочало. Рассказать вам сказочку сначала?
Не одолевали врата Адовы Божию Церковь. В те дни, в том большом городе, что был недалеко от Дуброва хутора, объявилась секта «федоровцев». Советские власти арестовали основателя этой секты, Федорова, и с ним одиннадцать его последователей. Предстоял показательный суд. […] …Старики порешили, что на этот суд должны идти, как некогда жены мvроносицы ходили за Христом, от их общества Таня и Валентина Петровна […]
Город поразил Валентину Петровну […] По окраинам город был тих и безлюден. Уже не сонною, провинциальною скукою веяло от пустых улиц и домов с облупленными стенами, но смертным покоем. Но чем ближе подходили они к центру, тем больше густели улицы народными толпами. […]
Новая Россия принадлежала молодежи. […] Смех не сходил с их лиц. Зубы блистали через толстые губы. Они безропотно сносили и голод и недостаток жилищ, они, как животные, казалось, радовались тому, что светит солнце, что вода течет в реке, что просто - они живут. Они не только были веселы, они были настроены восторженно. […]
Когда заговорили они с Таней,- заговорили снисходительно, насмешливо,- они бойко и с необычайным апломбом и уверенностью в том, что они говорят, рассказывали ей об «имперьялистических» странах, о притеснении там рабочего люда, о злых намерениях этих стран против «советского союза». Они лютою ненавистью ненавидели англичан и французов, они ругали поляков, они грозили войною всему мiру. Они уверяли Таню, что в Европе лишения еще хуже, что там люди валятся мертвыми от голода.
- Вот у нас в Москве,- говорил Тане какой-то оборванный и испитой молодой человек,- уже двести автомобилей, а что там в Париже- поди, и десятка не наберется. Погодите, гражданка, вот кончится «пятилетка», и вы увидите, как мы заживем…
Да, эта молодая Россия была совсем новая Россия… Да и Россия ли это была?
В Бога она не верила. Про Государей говорила:- «цари нас обманывали»… Дворянство, «помещиков» и вообще образованные классы ненавидела лютою ненавистью. «Им всем горло надо перегрызть без остатку».
Она была необычайно самоуверена и самовлюбленна. Она верила в «социализму», она поклонялась вождям этой «социализмы»- Карлу Марксу и Ильичу. Она говорила про заветы Ильича и благоговела перед своими вождями-коммунистами. Им она верила крепко и безусловно и готова была от них все снести.
И думала Валентина Петровна, что, если бы каким-то чудом вернулся сюда Петрик и получил бы возможность жить здесь с нею, он не мог бы жить в этой новой России, потому что прежде всего это не была та Россия, которую они оба знали и любили. России не было- и правы были большевики, что они запретили свой социалистический союз называть Россией.
П.Н. Краснов «Выпашь» (1931). Ч. IV. Гл. XXXIII.
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/683765.html
Не одолевали врата Адовы Божию Церковь. В те дни, в том большом городе, что был недалеко от Дуброва хутора, объявилась секта «федоровцев». Советские власти арестовали основателя этой секты, Федорова, и с ним одиннадцать его последователей. Предстоял показательный суд. […] …Старики порешили, что на этот суд должны идти, как некогда жены мvроносицы ходили за Христом, от их общества Таня и Валентина Петровна […]
Город поразил Валентину Петровну […] По окраинам город был тих и безлюден. Уже не сонною, провинциальною скукою веяло от пустых улиц и домов с облупленными стенами, но смертным покоем. Но чем ближе подходили они к центру, тем больше густели улицы народными толпами. […]
Новая Россия принадлежала молодежи. […] Смех не сходил с их лиц. Зубы блистали через толстые губы. Они безропотно сносили и голод и недостаток жилищ, они, как животные, казалось, радовались тому, что светит солнце, что вода течет в реке, что просто - они живут. Они не только были веселы, они были настроены восторженно. […]
Когда заговорили они с Таней,- заговорили снисходительно, насмешливо,- они бойко и с необычайным апломбом и уверенностью в том, что они говорят, рассказывали ей об «имперьялистических» странах, о притеснении там рабочего люда, о злых намерениях этих стран против «советского союза». Они лютою ненавистью ненавидели англичан и французов, они ругали поляков, они грозили войною всему мiру. Они уверяли Таню, что в Европе лишения еще хуже, что там люди валятся мертвыми от голода.
- Вот у нас в Москве,- говорил Тане какой-то оборванный и испитой молодой человек,- уже двести автомобилей, а что там в Париже- поди, и десятка не наберется. Погодите, гражданка, вот кончится «пятилетка», и вы увидите, как мы заживем…
Да, эта молодая Россия была совсем новая Россия… Да и Россия ли это была?
В Бога она не верила. Про Государей говорила:- «цари нас обманывали»… Дворянство, «помещиков» и вообще образованные классы ненавидела лютою ненавистью. «Им всем горло надо перегрызть без остатку».
Она была необычайно самоуверена и самовлюбленна. Она верила в «социализму», она поклонялась вождям этой «социализмы»- Карлу Марксу и Ильичу. Она говорила про заветы Ильича и благоговела перед своими вождями-коммунистами. Им она верила крепко и безусловно и готова была от них все снести.
И думала Валентина Петровна, что, если бы каким-то чудом вернулся сюда Петрик и получил бы возможность жить здесь с нею, он не мог бы жить в этой новой России, потому что прежде всего это не была та Россия, которую они оба знали и любили. России не было- и правы были большевики, что они запретили свой социалистический союз называть Россией.
П.Н. Краснов «Выпашь» (1931). Ч. IV. Гл. XXXIII.
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/683765.html