Чудовищные корни путинщины. Три книги
Еврейские корни «коммунизма» несомненны. Но вот в конкретном его проявлении «большевизм» русского начала не могло не быть, ибо иначе не прилепилось бы это так к русскому народу (что мы и наблюдаем в настоящее время). Русское сектантство и старообрядчество там еще как присутствовали!
Заметьте, кстати, что потомки пламенных революционеров впоследствии стали ниспровергателями отцовских дел, тогда как русские, пережив всё это, до сих пор его защищают из «патриотических» соображений.
Сам Слёзкин, будучи галахическим евреем, находит в себе силы оставаться всё же при этом ученым в отличие, например, от Рафаила Шоломовича Ганелина.
В одном из интервью, которое автор «Дома Правительства» дал историку и публицисту Сергею Ефроимовичу Эрлиху (какие всё имена!), последний, заговорив о другой его книге «Эра Меркурия» (о евреях в русской революции), спрашивает: «Мне эту книгу дал почитать покойный Рафаил Шоломович Ганелин. Ему очень не понравилось, как вы пишете там о составе ЧК, что евреев в ЧК было вроде не так много, но чем выше мы поднимаемся по служебной лестнице, тем их становится больше. Поскольку я сам еврей, я знаю, что моим соплеменникам ближе представление, что евреи были жертвами государственного антисемитизма во время Сталина и до конца СССР, а вот эта тема остаётся в тени, о ней предпочитают не говорить…»
И вот ответ Слёзкина: «Что же теперь делать, если это правда?! История еврейского социального возвышения в СССР была во многом похожа на социальную мобильность евреев в Европе и в Соединённых Штатах. Но в Советском Союзе этот успех был ещё более разительным, потому что старая элита была разрушена почти полностью, причём разрушена умышленно. Конкуренции было относительно мало, а антисемитизма на официальном уровне до конца тридцатых годов не существовало. Результатом была «сверхпредставленность» евреев в сфере образования, в престижных профессиях и, до конца 30-х гг., в партийном и государственном аппарате и в системе ЧК-ОГПУ-НКВД. Можно обижаться на это, но нет ни малейшего сомнения, что это факт».
Но это то же, что писал в своем исследовании Юлиана Апосту «“Жидокомуна”. Евреи и коммунизм. Румынский случай (1944-1965)»Разбирая ситуацию 1944-1965 гг.
Процитирую свой старый пост о Легионе: «…Автор ставит множество неудобных вопросов для своих оппонентов - тех, кто кропотливо, несмотря на явные провалы при их публичном обсуждении, раз за разом с твердокаменным упорством всячески пытается «минимизировать вклад евреев в установление и укрепление репрессивного аппарта в Румынии». (Ситуация хорошо известная и нам в России.)
Разве можно, например, судить о влиянии их и роли в карательных органах исключительно по общей их численности там? Это означало бы, что о положении дел мы собираемся судить по пресловутой «средней температуре по больнице».
«На самом деле это упрощение, - пишет Юлиан Апосту, - увод в сторону».
Для того, чтобы определить, кто в действительности приводил в движение рычаги репрессий, по мнению исследователя, стоит подробнее остановиться на руководящих кадрах Секуритате.
Так, в центральном аппарате Главного управления народной безопасности доля евреев была гораздо выше, чем в среднем: 12,2 % (127 человек). А среди 60 высших офицеров и того больше: 25 % (15 человек).
Но и это далеко не всё. Дело в том, что приведенные цифры - это статистика опять-таки официальная, основанная на формальных анкетах, написанных со слов самих персонажей.
Множество евреев, как мы это уже видели и еще увидим, объявляли себя венграми, русскими, украинцами.
https://www.livejournal.com/go.bml?journal=sergey_v_fomin&itemid=211528&dir=prev
Но за это Юлиана Апосту в Румынии всячески третируют, а книгу вносят в индекс сомнительных книг. Слёзкин же говорит открыто. Нужно ценить хотя бы и то малое.
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/417691.html
Заметьте, кстати, что потомки пламенных революционеров впоследствии стали ниспровергателями отцовских дел, тогда как русские, пережив всё это, до сих пор его защищают из «патриотических» соображений.
Сам Слёзкин, будучи галахическим евреем, находит в себе силы оставаться всё же при этом ученым в отличие, например, от Рафаила Шоломовича Ганелина.
В одном из интервью, которое автор «Дома Правительства» дал историку и публицисту Сергею Ефроимовичу Эрлиху (какие всё имена!), последний, заговорив о другой его книге «Эра Меркурия» (о евреях в русской революции), спрашивает: «Мне эту книгу дал почитать покойный Рафаил Шоломович Ганелин. Ему очень не понравилось, как вы пишете там о составе ЧК, что евреев в ЧК было вроде не так много, но чем выше мы поднимаемся по служебной лестнице, тем их становится больше. Поскольку я сам еврей, я знаю, что моим соплеменникам ближе представление, что евреи были жертвами государственного антисемитизма во время Сталина и до конца СССР, а вот эта тема остаётся в тени, о ней предпочитают не говорить…»
И вот ответ Слёзкина: «Что же теперь делать, если это правда?! История еврейского социального возвышения в СССР была во многом похожа на социальную мобильность евреев в Европе и в Соединённых Штатах. Но в Советском Союзе этот успех был ещё более разительным, потому что старая элита была разрушена почти полностью, причём разрушена умышленно. Конкуренции было относительно мало, а антисемитизма на официальном уровне до конца тридцатых годов не существовало. Результатом была «сверхпредставленность» евреев в сфере образования, в престижных профессиях и, до конца 30-х гг., в партийном и государственном аппарате и в системе ЧК-ОГПУ-НКВД. Можно обижаться на это, но нет ни малейшего сомнения, что это факт».
Но это то же, что писал в своем исследовании Юлиана Апосту «“Жидокомуна”. Евреи и коммунизм. Румынский случай (1944-1965)»Разбирая ситуацию 1944-1965 гг.
Процитирую свой старый пост о Легионе: «…Автор ставит множество неудобных вопросов для своих оппонентов - тех, кто кропотливо, несмотря на явные провалы при их публичном обсуждении, раз за разом с твердокаменным упорством всячески пытается «минимизировать вклад евреев в установление и укрепление репрессивного аппарта в Румынии». (Ситуация хорошо известная и нам в России.)
Разве можно, например, судить о влиянии их и роли в карательных органах исключительно по общей их численности там? Это означало бы, что о положении дел мы собираемся судить по пресловутой «средней температуре по больнице».
«На самом деле это упрощение, - пишет Юлиан Апосту, - увод в сторону».
Для того, чтобы определить, кто в действительности приводил в движение рычаги репрессий, по мнению исследователя, стоит подробнее остановиться на руководящих кадрах Секуритате.
Так, в центральном аппарате Главного управления народной безопасности доля евреев была гораздо выше, чем в среднем: 12,2 % (127 человек). А среди 60 высших офицеров и того больше: 25 % (15 человек).
Но и это далеко не всё. Дело в том, что приведенные цифры - это статистика опять-таки официальная, основанная на формальных анкетах, написанных со слов самих персонажей.
Множество евреев, как мы это уже видели и еще увидим, объявляли себя венграми, русскими, украинцами.
https://www.livejournal.com/go.bml?journal=sergey_v_fomin&itemid=211528&dir=prev
Но за это Юлиана Апосту в Румынии всячески третируют, а книгу вносят в индекс сомнительных книг. Слёзкин же говорит открыто. Нужно ценить хотя бы и то малое.
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/417691.html