вход Господень в Иерусалим, Вербное воскресенье, 1 апреля (дата для 2018 года)
И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей?
Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского,
(Евангелие от Матфея, 21, 10-11).
Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) - Христианский праздник, отмечаемый в воскресенье за неделю до Пасхи. Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страстных страданий.
Об этом событии рассказывают в своих Евангелиях все четыре евангелиста - Марк, Матфей, Лука и Иоанн.
У иудеев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их.
Исполняя пророчества Ветхого Завета (Зах. 9,9), Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь мiра, Царство Которого не от мира сего, как Победитель греха и смерти. Это царское прославление Христа перед Его физической смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными по-попущению.
На Руси этот Праздник давно называется Вербным Воскресением. Название происходит от того, что на этот праздник верующие приходят с ветками, как правило, ивовых растений - вербы, ивы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной, в ознаменование тех ветвей, которые резали иудеи, встречавшие Иисуса в Иерусалиме.
Но подлинное его название - Вход Господень в Иерусалим, Неделя Ваий или Цветоносное Воскресение.
Сегодня соблюдающие Великий Пост могут позволить себе более разнообразную пищу - можно есть рыбу, использовать растительное масло и даже разрешается выпить немного красного вина.
Источник: http://www.calend.ru/holidays/0/0/183/
С Праздником, друзья !
Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского,
(Евангелие от Матфея, 21, 10-11).
Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье) - Христианский праздник, отмечаемый в воскресенье за неделю до Пасхи. Торжественный вход Иисуса в Иерусалим был вступлением Его на путь крестных страстных страданий.
Об этом событии рассказывают в своих Евангелиях все четыре евангелиста - Марк, Матфей, Лука и Иоанн.
У иудеев был обычай: цари и победители въезжали в Иерусалим на конях или ослах, и народ торжественными криками, с пальмовыми ветвями в руках встречал их.
Исполняя пророчества Ветхого Завета (Зах. 9,9), Христос именно таким торжественным образом въезжал в Иерусалим, но не как Царь земной или победитель в войне, а как Царь мiра, Царство Которого не от мира сего, как Победитель греха и смерти. Это царское прославление Христа перед Его физической смертью Церковь вспоминает для показания, что страдания Спасителя были вольными по-попущению.
На Руси этот Праздник давно называется Вербным Воскресением. Название происходит от того, что на этот праздник верующие приходят с ветками, как правило, ивовых растений - вербы, ивы, ветлы или других деревьев, которые первыми распускаются весной, в ознаменование тех ветвей, которые резали иудеи, встречавшие Иисуса в Иерусалиме.
Но подлинное его название - Вход Господень в Иерусалим, Неделя Ваий или Цветоносное Воскресение.
Сегодня соблюдающие Великий Пост могут позволить себе более разнообразную пищу - можно есть рыбу, использовать растительное масло и даже разрешается выпить немного красного вина.
Источник: http://www.calend.ru/holidays/0/0/183/
С Праздником, друзья !