совесть как основа сопротивления греху
Грех-сопротивление человека (мыслью, словом или действием, а также бездействием) воле Творца, открытой человеку через Писание, заповеди Церквии голос совести самого человека.
Кроме того обнаружил в томике Ильина "Аксиомы религиозного опыта"
- читать -наслождение!!!
Ильина перестали печатать и его не купить, если вижу -покупаю всё и потом раздариваю ...
Это стоит того! Ильин - один из величайших русских людей, его философские, политические, правоведческие и эстетические взгляды и мiровозрение составляют единую систему интеллектуального и духовного существования человеческой личности. Лучший из современных мыслителей!
Итак, Ильин:
Человеку, раз вступившему в сферу свободной духовности (гл.2 и 3), отверзшему свое духовное око (гл.11), совершившему «приятие сердцем» Божьего луча (гл.5), приобретшему свое внутреннее религиозное огнилише (глава девятнадцатая) и начавшему в его лучах свое религиозное очищение (главы тринадцатая, четырнадцатая и пятнадцатая), - естественно и неизбежно мерить себя божественными мерилами и судить себя Божьими лучами. Слова Христа: «будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный» (Мф.5:48) становятся для него живым несмолкающим зовом, вопреки всем трезвым и «умным* соображениям о том, что «совершенных людей не бывает» и что «совершенство вообще человеку недоступно». Это желание совершенства совсем не есть проявление самомнения или гордыни, ибо самомнение сказало бы. «это мне легко доступно», а гор дыня произнесла бы. «это мной уже достигнуто». Заповедь совершенства воспринимается не теми слоями души, где живет самомнение и где празднует гордость, но глубоким духовным огнилишем и, преобразуясь, там в живую, христианскую совесть, вступает в личную жизнь в качестве живою несмолкающего призыва.
Совесть совсем не есть отвлеченный «принцип долга», навязываемый воле сознанием, но она не есть и сила суда или укора, подъемлющаяся из бессознательного после дурного поступка и не имеющая «разумного» оправдания (см. главу о совести в моей книге «Путь духовного обновления» и в книге «Поющее сердце»). Совесть есть голос целостной духовности человека, в которой инстинкт принял закон Божий, как свой собственный, а дух приобрел силу инстинктивного влечения Совесть есть сразу - инстинктивная потребность в нравственном совершенстве, и предметно-обоснованная воля к нему, а потому творческое искание его в каждом данном жизненном положении. Иными словами - совесть есть целостное пребывание человека в луче Божьем.
http://www.sedmitza.ru/text/432254.html
Глава 21. О грехе и страдании
Глава книги: Ильин И.А. Аксиомы религиозного опытаключевые слова -- ильин, совесть, грех, элита, русский вопрос,