М. И. Венюков. Письмо русского офицера Заилийского отряда к товарищу

[rus_turk]

[М. И. Венюков.] Письмо русского офицера Заилийского отряда к товарищу // Тобольские губернские ведомости. 1860. № 38 (24 сентября).

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: История, Путешествия.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[andrey_andreew]

"портят вкус напитка закусыванием при нем боурсаков" - скорее улучшают вкус баурсаков чаем

[rus_turk]

Это дело вкуса. Я так вообще чай с баурсаками не пью.

[andrey_andreew]

Я тоже. Я их даже просто пробовал лет 45 назад

[zamorovo]

Смутила, несколько, высота хребтов: 5,5 фт = 1676 м; 9000 фт = 2743 м. Чо так мало?

Но совершенно покорила подборка рисунков Кошарова! Чапан с бархатными рукавами видел очень давно на И-Куле у апашек. Считалась женской одеждой, наверное, даже повседневной. Очень любопытны простейшие узоры на элечеке (эленчик?) - тоже, вроде, ни разу не видел! Только белые - это же саван :)

Ну и совсем китайчатина - номер 3, "малахай" - в жизни такой формы не встречал у нас, тем более у иссык-кульских.

Ну и самое главное - баранта! Она милая, она родная. Исконный промысел.

Все на своих местах. Очень хорошая Работа, спасибо!

* * *
И еще одно. Мне почудилось, или правда: в письме чувствуется, что кыргызы - не мусульмане, а навязано им коканцами. Тогда кто? Тенгри? Чота не хотят они в нее записываться, сколько не говори. Не со всеми, а вот когда в доверии.

[rus_turk]

Рад, что понравилось!
С.М.Абрамзон разобрал этот этнографический альбом в своей статье, из его комментариев:

Бешмет, чапан, халат -- мужские и женские бывают.

"Малахай" (малакай). Абрамзон тоже заметил, конечно, что это та же войлочная шляпа, правильнее ее назвать калпак, как и №№ 1 и 2.

Элэнчик. Правильно: элечек. Носили его только замужние женщины.

Коран. "Все исследователи отмечают, что киргизы и то время не отличались религиозностью. Так, Ч. Валиханов пишет, что «пуританизм ислама не успел еще распространиться между этим народом. Буруты называют себя мусульманами, но даже не знают, что за человек был Мухамед. Похороны, свадьбы справляют они по шаманскому обряду, но заставляют при этом, если найдется грамотный среднеезиатец или татарин, читать молитву» (Соч., стр. 63) Такой коран в футляре мог принадлежать какому-либо лицу из киргизской знати, возможно, даже не умевшему читать по-арабски".

Там в альбоме и другие картинки есть с одеждой, утварью и оружием, например:

[zamorovo]

Громадное спасибо! Век живи, век учись. Шала-казах из А-Аты "учил" меня тенгранству, но Вы правы - это то же самое, что сочиняемое у нас теперь славянство. Интеллигентские штучки

[rus_turk]

Не за что!

>>мало материала

Думаю, все будет и дальше быстро меняться. Ни как именно -- сказать трудно. Что там будет?..

Спасибо

[rodostol]

Добрый день спасибо.
К сожалению уже который год, национально край очень быстро трансформируется в причудливое средневековье с атрибутами хайтека.
миниатюра<
/i>"Оттдых у подножья Кок-Тюбе"

[rus_turk]

Не за что. Вечером собираюсь выложить небольшой текст П.П.Семенова, про те же места.