Поездка купца Варенцова в Среднюю Азию. 3. Бухара

[rus_turk]

Н. А. Варенцов. Слышанное. Виденное. Передуманное. Пережитое. - М., 2011.

Другие отрывки: [ 1. Узун-Ада], [ 2. Геок-Тепе, Мерв, Чарджуй], [3. Бухара], [ 4. Самарканд], [ 5. Фергана и Ташкент].

Comments

[jack_kipling]

Интересно как сочетаются у рассказчика два отрывка:

"В толпе невольно обратили мое внимание прогуливающиеся красивые мальчики, набеленные и подрумяненные, разряженные в парчовые халаты, с большим количеством перстней на пальцах, в сопровождении старичков, смотревших на них с полуоткрытыми ртами страстными и влюбленными глазами. Бурнашев, ухмыляясь, сказал мне: «Бачи - жены старичков» "

"В то время вся жизнь бухарцев была патриархальна и самобытна, цивилизация еще не успела коснуться жителей своими дурными сторонами."

[rus_turk]

Он еще в своей книге сетует на падение нравов в среде московского купечества. Купцы повадились ездить в Париж, там камелии научили их тому, чего они до того знали. И стали привносить к нам чужеземный разврат...

[ardoctor]

Очень интересно,остались ли там ещё евреи?

[rus_turk]

Евреи уезжают из Бухары
Раис Сулейманов
14 июля 2011
http://islam.ru/content/analitics/1959

<...>
В современном Узбекистане бухарских евреев осталось меньше 500 человек, расселённых по разным городам этой центрально-азиатской республики (в Ташкенте - 200 чел., в Бухаре - 138 чел., в Самарканде - 50 чел., в Коканде - 20 чел., в Фергане - 30 чел., в Хиве - 20 чел.). Очевидно, что когда-то богатая и заметная еврейская община Центральной Азии сегодня фактически завершает свою историю пребывания в регионе, переселившись практически полностью на Запад. О причинах этого явления и о судьбе бухарских евреев мы поговорили с хазаном Ново-махаллинской синагоги Бухары Лазарем Боруховым.

- Лазарь Сулейманович, скажите, что сегодня демографически представляет собой еврейская община Бухары?

Л. Б.: Обычно численность евреев измеряют не отдельными людьми, а семьями. Сегодня в Бухаре насчитывается около 50 семей бухарских евреев, численность которых неуклонно сокращается в

[ardoctor]

Ташкентские евреи,потомки тех евреев,что пересидели ВОВ в Ташкенте и бухарские - это разные виды этноса?

[rus_turk]

Да, разные. Есть среднеазиатские (обычно называемые "бухарскими", но они жили везде - и в Самарканде, и в Ташкенте, и в Туркестане), и есть ашкенази, пришедшие с русскими.

Вот это интересный момент (из того же интервью):
"Поскольку бухарские евреи строго придерживаются этноконфессионального принципа при создании семьи (невеста должна быть только бухарской еврейкой), это затрудняет возможность нашим парням в Узбекистане жениться".

[nora_shafran]

Перечитываю. Удивительно: Варенцов - по биографии человек новейшего времени, как бы ближе к нам, застал войну, Сталина. А его воспоминания о Средней Азии воспринимаются как давние-предавние. Это и удивляет: значит, та Средняя Азия не такая уж и давняя, все метаморфозы тамошние случились за очень короткий срок. Даже он увидел, как быстро прижилась "цивилизация": пьяные стали валяться.

[rus_turk]

Лет через 10 среднеазиатские воспоминания и фотографии советского времени будут восприниматься как удивительные свидетельства безвозвратно ушедшего "золотого века"

Карина

[ext_2363713]

Бурнашев Халит Сабитович, мой родной прадед, отец моей бабушки по маме, Бурнашевой Махисарвар Халитовне. В Бухаре у них было 4 дома, во время революции их раскулачили и они вынуждены были переехать в Ташкент.

[orthis]

Пожалуйста, в каком году Варенцов приехал в Бухару? Убайдулла-Касым Ходжаев, которому тогда было 17-18 лет мой родственник по жене, ее прадед по боковой линии.
И что значит второе имя "Касым" (Убайдулла-Касым)? Имя отца Убайдуллы? По моим сведениям, полученным от тещи, его имя д.б. Закир.

[rus_turk]

В 1891.
Про имя ничего сказать не могу.

[orthis]

Спасибо.