Сила инерции и сила гравитации (5)
Куда девается энергия? - я вас спрашиваю, черт возьми. Ну, то есть это я себя спрашиваю, а не вас. При движении по инерции скорость, масса и кинетическая энергия не меняются, они остаются теми же. А ничего другого нет. Нет больше никаких тел и сил. Но внутренняя энергия уменьшается, тело энергетически "остывает". И эта энергия ОБЯЗАНА куда-то уходить и превращаться в другую форму.
ГРА-ВИ-ТА-ЦИЯ. Ха-ха-ха. Детки. Ничего больше нет. Кроме гравитации.
Чуть ранее, когда мы начали рассматривать инерционное движение нашего корабля, если вы помните, мы сделали мааааленькую оговорку: что движение корабля по инерции мы рассматриваем при условии, что он настолько удален от звезды, в системе отсчета которой происходит его инерционное движение, что силой гравитации между кораблем и звездой можно пренебречь. А еще ранее, когда мы только запустили корабль и отправили его в движение по инерции, мы установили, что задать движение по инерции можно только при наличии света и второго тела с массой. И что, строго говоря, любое движение по инерции - это упрощение, математическая абстракция, и в действительности движение по инерции физически может происходить только как упрощенная модель движения вокруг второго тела. Пусть это гравитационное взаимодействие очень маленькое, пусть наш корабль будет двигаться по какому-то очень огромному эллипсу, и на то, чтобы сделать хотя бы один круг вокруг звезды, у него уйдет хуй знает сколько времени, тысяча пятьсот миллиардов лет или даже больше. Но физически задать представление о движении по инерции мы можем только так - как упрощение, как движение, при котором мы пренебрегаем силой гравитации, как движение на каком-то ограниченном отрезке орбиты на протяжении какого-то ограниченного промежутка времени. То есть движение по инерции физически только так и может происходить - как движение под действием гравитации. Собственно, движение по инерции, введенное Ньютоном - это и есть только математическая абстракция, которая только так и может существовать - как абстракция, как идеальная модель, в которой мы сознательно отсекаем и убираем все остальное.
И вот теперь мы понимаем, что даже как математическая идеальная абстракция такая модель движения по инерции существовать не может. Мы все равно вынуждены учитывать и молчаливо помнить, что сама возможность движения по инерции - как физический процесс - обуславливается гравитацией. Проще говоря, как физический процесс (а не только как математическая абстрактная модель) движение по инерции возможно только при наличии гравитации. Или - если уж называть вещи совсем своими именами - движение по инерции и движение под силой гравитации - это ОДНО И ТО ЖЕ. Движение по инерции - это и есть движение под силой гравитации, просто мы при построении абстрактной модели такого движения берем только специально выделенную нашим разумом часть этого движения. То есть мыслим это движение так, как будто никакой гравитации нет и берем в качестве исходного определения равномерность и прямолинейность такого движения как бы при отсутствии любых других тел и каких-либо сил. И именно поэтому представление о движении по инерции становится противоречивым. Создав с помощью нашего разума такое представление, такую идеальную модель, мы получаем огромные преимущества для построения всей дальнейшей теоретической физики - ведь теперь все физические взаимодействия мы можем описывать, исходя из представления об инерционном движении, так, как будто оно существует само по себе. И такое представление и позволило создать всю классическую физику.
Хе-хе. И вот этот фокус нашего разума, проделанный когда-то Ньютоном, в итоге создал для него же самого (то есть для разума, для теоретической физики) большую проблему. Однажды создав идеальную модель инерционного движения, разведя движение по инерции и гравитацию - так, как будто они существуют отдельно и сами по себе, физике на каком-то этапе пришлось решать прямо противоположную задачу - объединить гравитацию и инерцию в одну теорию. То есть это тот самый случай, когда мы "сами создаем себе проблемы, а потом сами же их пытаемся решить". Точнее говоря, не мы, а наш разум. Вот такие фокусы разума. Сначала создали идеальную абстракцию - абстракцию инерционного движения, поверили в нее как в нечто, что действительно может существовать в физическом мире, а потом стали думать, как же эту абстракцию связать с гравитацией - ибо то, что масса инерции и масса гравитации есть одна и та же масса, было очевидно. И вот результатом такого финта ушами и стала теория гравитации Гильберта. Ну а потом Эйнштейн на основе этой теории новый фокус ушами выкинул - объявил, что гравитация является результатом искривления пространства-времени. И вместо маленькой шутки разума в исполнении Ньютона на свет явилось большое и страшное чудовище разума в исполнения еврейского гения Эйнштейна. И теперь наш разум уже пытается побороть это новое чудовище, порожденное им же самим. Точнее сказать, побороть чудовище, порожденное специфическим (заторможенным) разумом еврейского идиота, чудовище, которое физика приняла и обогрела как родную зверушку.
ГРА-ВИ-ТА-ЦИЯ. Ха-ха-ха. Детки. Ничего больше нет. Кроме гравитации.
Чуть ранее, когда мы начали рассматривать инерционное движение нашего корабля, если вы помните, мы сделали мааааленькую оговорку: что движение корабля по инерции мы рассматриваем при условии, что он настолько удален от звезды, в системе отсчета которой происходит его инерционное движение, что силой гравитации между кораблем и звездой можно пренебречь. А еще ранее, когда мы только запустили корабль и отправили его в движение по инерции, мы установили, что задать движение по инерции можно только при наличии света и второго тела с массой. И что, строго говоря, любое движение по инерции - это упрощение, математическая абстракция, и в действительности движение по инерции физически может происходить только как упрощенная модель движения вокруг второго тела. Пусть это гравитационное взаимодействие очень маленькое, пусть наш корабль будет двигаться по какому-то очень огромному эллипсу, и на то, чтобы сделать хотя бы один круг вокруг звезды, у него уйдет хуй знает сколько времени, тысяча пятьсот миллиардов лет или даже больше. Но физически задать представление о движении по инерции мы можем только так - как упрощение, как движение, при котором мы пренебрегаем силой гравитации, как движение на каком-то ограниченном отрезке орбиты на протяжении какого-то ограниченного промежутка времени. То есть движение по инерции физически только так и может происходить - как движение под действием гравитации. Собственно, движение по инерции, введенное Ньютоном - это и есть только математическая абстракция, которая только так и может существовать - как абстракция, как идеальная модель, в которой мы сознательно отсекаем и убираем все остальное.
И вот теперь мы понимаем, что даже как математическая идеальная абстракция такая модель движения по инерции существовать не может. Мы все равно вынуждены учитывать и молчаливо помнить, что сама возможность движения по инерции - как физический процесс - обуславливается гравитацией. Проще говоря, как физический процесс (а не только как математическая абстрактная модель) движение по инерции возможно только при наличии гравитации. Или - если уж называть вещи совсем своими именами - движение по инерции и движение под силой гравитации - это ОДНО И ТО ЖЕ. Движение по инерции - это и есть движение под силой гравитации, просто мы при построении абстрактной модели такого движения берем только специально выделенную нашим разумом часть этого движения. То есть мыслим это движение так, как будто никакой гравитации нет и берем в качестве исходного определения равномерность и прямолинейность такого движения как бы при отсутствии любых других тел и каких-либо сил. И именно поэтому представление о движении по инерции становится противоречивым. Создав с помощью нашего разума такое представление, такую идеальную модель, мы получаем огромные преимущества для построения всей дальнейшей теоретической физики - ведь теперь все физические взаимодействия мы можем описывать, исходя из представления об инерционном движении, так, как будто оно существует само по себе. И такое представление и позволило создать всю классическую физику.
Хе-хе. И вот этот фокус нашего разума, проделанный когда-то Ньютоном, в итоге создал для него же самого (то есть для разума, для теоретической физики) большую проблему. Однажды создав идеальную модель инерционного движения, разведя движение по инерции и гравитацию - так, как будто они существуют отдельно и сами по себе, физике на каком-то этапе пришлось решать прямо противоположную задачу - объединить гравитацию и инерцию в одну теорию. То есть это тот самый случай, когда мы "сами создаем себе проблемы, а потом сами же их пытаемся решить". Точнее говоря, не мы, а наш разум. Вот такие фокусы разума. Сначала создали идеальную абстракцию - абстракцию инерционного движения, поверили в нее как в нечто, что действительно может существовать в физическом мире, а потом стали думать, как же эту абстракцию связать с гравитацией - ибо то, что масса инерции и масса гравитации есть одна и та же масса, было очевидно. И вот результатом такого финта ушами и стала теория гравитации Гильберта. Ну а потом Эйнштейн на основе этой теории новый фокус ушами выкинул - объявил, что гравитация является результатом искривления пространства-времени. И вместо маленькой шутки разума в исполнении Ньютона на свет явилось большое и страшное чудовище разума в исполнения еврейского гения Эйнштейна. И теперь наш разум уже пытается побороть это новое чудовище, порожденное им же самим. Точнее сказать, побороть чудовище, порожденное специфическим (заторможенным) разумом еврейского идиота, чудовище, которое физика приняла и обогрела как родную зверушку.