Сердце Царево в руке Божией
20 октября (1 ноября) 1894 года началось царствование Николая II - Николая Александровича Романова.
[20 октября 1894 года, день смерти Александра III]. Боже мой, Боже мой, что за день! Господь отозвал к себе нашего обожаемого дорогого горячо любимого Папа. Голова кругом идёт, верить не хочется - кажется до того неправдоподобным ужасная действительность. Всё утро мы провели наверху около него! <…> Господи, помоги нам в эти тяжёлые дни! Бедная дорогая Мама!.. Вечером в 9 1/2 была панихида - в той же спальне! Чувствовал себя как убитый.
Николай II
Царь - вершина земной власти. Царь Православный - Помазанник Божий, человек, которого ставит над людьми Сам Бог. Господь избирает Царя, не люди. В иерархии земной власти никого нет выше Помазанника Божьего - Царя Православного. Но, конечно же, Царь Царей - Господь. Царство Божие на Небесах. Земной Царь, служа на земле Богу, стремится приблизить своё земное царство к Небесному. Стремится построить земное царство по подобию Царства Небесного. Закон Божий - основа всех законов, издаваемых на земле Царём Православным. Цари земные, Помазанники Божии, имеют особую благодать от Бога на управление своим земным царством. И сердце Царево в руке Божией. Обратимся молитвенным взором к иконе святого Царя-мученика Николая и всей его Святой семьи. Вот наш Царь, Помазанник Божий, дерзко и злобно убитый теми, кто не желает Божиего порядка на земле, кто ненавидит Христа и мечтает о своём адском миропорядке, противном Богу. Наш Святой Царь Николай Александрович Романов нерушимой стеной стоял на пути сил ада. Стоял вместе со своей Семьёй, с Царицей и Царевнами, со своим Наследником Цесаревичем. И эта стена не рухнула, а выросла до Небес.
Всё царское дело Государя Николая Александровича - святой труд о приближении нашего Русского Православного Царства к Царству Небесному. Всё, чем занимался Святой Царь Николай, окормляя Отечество наше, всё было подчинено духовному возвышению России и народа её. Будь то путь Державы нашей на восток или на запад, будь то строительство новых городов, дорог, фабрик и заводов… Будь то битвы с врагами Руси и защита других православных государств от врагов. Всё было ради Христа, со Христом и во Христе. Ещё юным Цесаревичем, Государь Николай Александрович начал своё служение Богу в укреплении Державы Российской. Во всей России по сей день помнят благодарные потомки, как впервые в истории Руси Наследник Царского Престола посетил самую далёкую окраину Державы Русской - Владивосток. В 1891 году, по благословению своего Державного отца Российского Императора Александра III, Наследник Цесаревич совершал Великое Восточное путешествие. 25 мая (н.с.) 1891 года Цесаревич сошёл с борта фрегата «Память Азова» на берег бухты Золотой Рог во Владивостоке. Здесь он благословил всю Дальнюю Россию, назвав Владивосток «Великим портом будущего». Здесь заложил начало Великого Сибирского рельсового пути, открыл Восточный институт и сделал много добрых дел ради утверждения Православия и России на берегах Тихого океана.
Как ликовал тогда наш народ! Как встречал Наследника Престола на дальнероссийских рубежах! До нас дошли богодухновенные слова простого полкового священника, встречавшего вместе с восторженным народом Цесаревича на земле Дальней России:
Россия любит своего Царя! Что, впрочем, эта встреча наша? Это - только искорка от той пламенной любви, которая всегда горит в сердцах Русских к Своему Царю. Весь свет знает, слышит, как любят Русские Своего Царя. Кто же учит нас, Русских, так любить Своего Царя? Кто внушает такую любовь к нему? Святая Православная Церковь, как верная руководительница во всём. Ведь у нас Православных нет почти моления, при котором бы не молились о Царе? Дня, ночи, часа Церковного не проходит у нас без того, чтобы не молились о Царе. Русские, можно сказать, родятся с любовию к Царю: любовь эта - у нас чувство, как бы врождённое нам. И не переродятся в России Сусанины, Минины и Пожарские, доколе сыны Ея пребудут Сынами Церкви Православной. Она - наша Божественная, Благодатная. Она учит так любить Царя, как мы Его любим.
Николай II и цесаревич Алексей
Так начинал свой Державный путь наш Святой Царь Николай Александрович. И в дальнейшем всего себя на этом Царском пути он отдавал России и Церкви… Сегодня как будто забывают об этом. Забывают в нашем государстве, забывают в Церкви. Какое отношение у нас к Святым Царственным мученикам? Всё чаще, словно по какому-то негласному распоряжению от каких-то дальних и ближних врагов нашего Отечества, о Русском Царе говорят как о простом человеке. Был, мол, такой исторический деятель, вместе со своей семьёй принял смерть от врагов и стал святым. Вот так: был такой святой Царь-страстотерпец Николай со своей семьёй. Такие «идеи» уже уверенно звучат даже с церковных амвонов, даже от некоторых архиереев. Забывают о тяжёлом и трудном пути к святости, о каждодневном подвиге святых и о том, что святой Царь-мученик Николай шёл на свою Голгофу с юных лет. Шёл, совершая великий Подвиг Царского служения Богу и России.
1 июня 2013 года установлена и освящена памятная доска с барельефом Цесаревича Николая Александровича на железнодорожном вокзале Владивостока. Это событие было приурочено к годовщине закладки в 1891 году Цесаревичем Великого Сибирского железнодорожного пути - Транссиби́рской магистра́ли
«Что же воздала Россия своему чистому сердцем, любящему её более своей жизни Государю?» - вопрошает великий святой ХХ века святитель Иоанн Шанхайский и отвечает на свой вопрос:
Она отплатила ему клеветою. Он был высокой нравственности - стали говорить о его порочности. Он любил Россию - стали говорить об измене. Даже люди, близкие Государю, повторяли эту клевету, пересказывали друг другу слухи и разговоры. Под влиянием злого умысла одних, распущенности других слухи ширились, и начала охладевать любовь к Царю. Потом стали говорить об опасности для России и обсуждать способы освобождения от этой несуществующей опасности и во имя якобы спасения России стали говорить, что надо отстранить Государя. Расчётливая злоба сделала своё дело: она отделила Россию от своего Царя, и в страшную минуту в Пскове он остался один. Близких нет. Были преданные, но их не допустили. Страшная оставленность Царя… Но не он оставляет Россию - Россия оставляет его, любящего Россию больше своей жизни.
Почему сегодня с церковных амвонов так мало говорят о любви Святого Царя-мученика к России? Почему мы часто слышим только лишь о том, что Царь был примерным семьянином? И редко узнаём от духовенства, а тем паче от государственных деятелей, что Государь Николай Александрович был примерным главой народа Русского. Был примерным Царём, который не только своей мученической кончиной от рук христоненавистников и сатанистов вошёл в Царствие Небесное, но всем своим подвижническим христианским служением на Российском престоле. Если народу не нужен Царь, Господь отнимет его у народа. Народ без Царя - не народ, а племя. Заблудшее племя… Отрёкся народ от Царя, но Царь не отрёкся от народа! Он молится о нас. Молится о нашей Родине, о нашей Церкви, о нашем народе. Молится о том, чтобы мы молились Христу.
■ Игорь Романов. «Русский вестник», Владивосток [ссылка]. 13 июня 2024 г.