Матвеев призвал легковерных баранов-мигрантофилов включить логику
Нашёл простое и логичное доказательство [ссылка, телеграм] отсутствия «дружбы народов» бывшего СССР, на которую ссылается [ссылка, телеграм] Валентина Матвиенко и большой хор «мигрантофилов» и «адептов широко открытых в сторону Средней Азией и Закавказья российских дверей».
Таковы реалии. Дальше-то что?
- Итак первое. Согласитесь, что «дружба народов» не может быть с одной стороны. Когда ты с ним «дружишь» в рамках своих «горизонтальных связей», а он с тобой нет.
- Теперь второе: читаем учебники истории любой из четырнадцати бывших республик СССР, образовавших свои «независимые» от России национальные государства. В данном случае, так как самое массовое переселение по «мостам дружбы» к нам идёт из Средней Азии, почитаем казахские, узбекские, таджикские учебники: ссылки [телеграм] на них я публиковал, и многие уже их прочли [ссылка, телеграм] и прокомментировали.
Депутат Госдумы от Самарской области Михаил Матвеев. 56 лет, вступил в полномочия в сентябре 2021 года, КПРФ - m-matveev.ru
Почему учебники нам расскажут о «наличии» или «отсутствии» «дружбы народов»? Потому что это официальные нарративы, которые приняты в конкретной стране и приятные её народу. То, чему с детства учат. То, на чём построена национальная идентичность. Попробуем установить хронологию «дружбы народами» русских с узбеками, таджиками, киргизами, казахами (бывшими киргизами). Докладываю. В учебниках истории этих стран период, когда наши народы начинают «дружить», найти не предоставилось возможным. Ну, может быть, потому, что Российская Империя пришла в их славный край только в конце ХIX века? Так может другие народы России успели «подружиться» ранее? Например, татары, - до присоединения Сибири к России, олицетворявшей собой «северного соседа». Упс! Кроме вражды среднеазиатского Тимура с золотоордынским Тохтамышем, что-то примеров не находится. Ну, может, не успели подружиться? Всё-таки далековато жили друг от друга!?
Верещагин Василий Васильевич. Торжествуют (на площади Регистан в Самарканде). Холст, масло. 1871-1872 гг.
И вот в учебниках среднеазиатских народов появляется Россия. Как «нашествие колонизаторов» и «оккупантов». Про невольничьи рынки в Бухаре и Самарканде, где торговали русскими рабами, конечно не написано. Зато весь период до 1917 года описывается в этих учебниках как период угнетения и насилия [ссылка, телеграм] русскими над свободолюбивыми народами Туркестана. В финале которого - восхваляемое «национально-освободительное восстание 1916 года», когда только в Семиречье вырезали тысячи [ссылка, телеграм] русских.
Команда связных у бунтовщиков и убийц русских переселенцев в 1916 г.
Итак, установили: до 1917 года «дружбы народов» не было. Идём дальше. Читаем учебники про «советский период» [ссылка, телеграм]. Упс! Валентина Ивановна, тут тоже какой-то конфуз: в них тоже описывается [ссылка, телеграм], как в Россию из прекрасных богатых среднеазиатских республик выкачивались ресурсы, русскими подавлялась национальная культура, а борцы за свободу (басмачи) гибли от рук советских насильников.
Вот они - туркестанские легионеры гитлеровской Германии
Ответственность за «вовлечение» во Вторую мировую войну (название «Великая Отечественная» не используется) этих стран возлагается одновременно и на Гитлера, и на СССР (учебник «История Узбекистана для 10 класса», стр. 87), а участники фашистского «Туркестанского легиона» называются «жертвами войны» (учебник «История Казахстана с начала ХХ века до 1946 года», стр. 147). Итак, период нахождения в СССР этих народов характеризуется также негативно, как «грабительский» и продолжение «колонизации». То есть опять нет «дружбы народов»? Не будем отрицать, между отдельными гражданами СССР разной национальности она была, но так, чтобы между народами...!?
Учебник «История Узбекистана 1917-1991 гг.» для учащихся первых курсов академических лицеев и профессиональних колледжей - https://disk.yandex.ru/i/aTcxHWH6QUIUFw
Далее, мы помним, от «русских колонизаторов» освободились, и началась резня и бегство сотен тысяч русских из Средней Азии, особенно преуспел в этом «дружеский» таджикский народ, где «русорез» 1992-1994 годов в Душанбе кровавыми буквами должен быть вписан в историю, но места ему там не нашлось. Зато таджики парадоксально лидируют по числу полученных в России паспортов.
Офигевшие от безнаказанности дети Памира
В общем, в учебниках «дружеских» стран Средней Азии «дружбы народов» с Россией не обнаружено. Ни до 1917 года, ни после. А если одна сторона её отрицает, то какова цена такой «дружбы»?
P.S. Уж если даже армяне, Карл, армяне(!), которых русские вообще спасли от физического уничтожения турками и персами, взяв в начале XlX века под свою защиту, в своих учебниках называют [ссылка, телеграм] вхождение Армении в состав России «аннексией», то чего же ждать от других «друзей». Одни «горизонтальные связи»...