Цитадель красоты Banteay Srei
Все предыдущие храмы Ангкора и затерянной в джунглях столицы Koh Ker в плане искусности и тонкости резьбы в одно мгновение померкли в сравнении с индуистским храмом Banteay Srei, построенным в X столетии в честь бога Шивы. Banteay Srei означает "цитадель женщины" или "цитадель красоты", и возможно, корни такого названия проистекают из соображений, что только женская рука могла создать настолько деликатную и изящную резьбу.
Храм сравнительно не велик по площади и, так как располагается всего в паре десятков километров от Сием Рипа, является очень популярной туристической локацией. Готовьтесь к тому, что Вам в буквально смысле придётся протискиваться сквозь толпы туристов, преимущественно, разумеется, беспокойных и вечно галдящих китайцев.
2.
Строительство Banteay Srei завершилось в 967м году, и храм был единственным в кхмерском государстве, не предназначенным для короля. В 11м веке храм перестраивался и расширялся, но оставался посвящённым Шиве. Оригинальное название Banteay Srei - Трибхуванамахешвара, что означает "великий лорд тройного мира", и как я объяснял в рассказе о Koh Ker, речь идёт о земле, небесах и подземном (скорее всего, загробном) мирах.
3.
Фронтоны святилищ Banteay Srei изумительны и изображают сцены из древнеиндийских эпосов Махабхарата и Рамаяна, на большинстве фронтонов присутствуют Шива, Индра и Кришна.
4.
Центральный фронтон изображает Шиву в образе короля танцев, Натараджи. Считается, что пока Шива продолжает танцевать, будет существовать наш мир.
5.
Битва между обезьяними принцами Вали и Сугривой и Рама, поражающий Вали стрелой из лука.
6.
Удивительно красивые барельефы фронтонов из красного песчаника довольно хорошо сохранились и подверглись незначительной реставрации, прежде чем храм открыли для посетителей. В центре фронтона царь богов Индра восседает на мифическом существе кала.
7.
Многоликий и многорукий бог Равана сотрясает гору Кайлас, на вершине которой восседает Шива со своей супругой Парвати. Гора Кайлас, находящаяся в западном Тибете, является земной формой священной горы Меру; здесь на её этажах разбегаются в страхе животные, выше сидят аскеты и существа с телами человека и головами птиц и животных.
8.
По легенде Шива остановил Равану, просто надавив пальцем ноги на гору.
9.
Сцена сжигания населённого нагами леса Кхандава, упоминаемого в Махабхарате. Согласно сказаниям, Кришна и Арджуна сожгли лес, чтобы заложить на его месте город.
10.
Внутренний дворик храма закрыт для туристов, можно разглядывать только с расстояния в несколько десятков метров.
11.
Статуи людей с головами животных - оригиналы были похищены либо находятся в музейных коллекциях.
12.
А кажется, что в любой момент благодаря магии могут ожить, как в фильме о Ларе Крофт.
13.
14.
Главное святилище Banteay Srei, охраняемое каменными воинами.
15.
Некоторые исследователи связывают имя "цитадель женщины" с большим количеством резных изображений женских полубожеств, деват.
16.
Дварапалы являются защитниками храмов, их изображают вооружёнными копьём или булавой.
17.
Детали Banteay Srei можно разглядывать часами. На краях фронтонов можно обнаружить резных нагов.
18.
И мифическую птицу-человека Гаруда, держащую в клюве нага.
19.
И ещё одно загадочное существо, напоминающее горгулью.
20.
Кала чем-то напоминает дракона, но часто отождествляется с одной из форм бога смерти Ямы, а само слово "кала" означает "время".
21.
Похожие окна с колоннами встречались в кхмерских храмах уже не раз - и в Koh Ker, и в Beng Mealea, к примеру.
22.
Ещё раз крупным планом Шива и Парвати.
23.
Индра восседает на трёхголовом белом слоне Айравате.
24.
Banteay Srei, вне всякого сомнения, стал одним из наиболее понравившихся нам храмов кхмерской цивилизации. Только лучше приезжать с самого-самого утра, пока стоянка не забита под завязку туристическими автобусами.
25.
Понравился пост? Подписаться на обновления журнала автора