(no subject)
Красные зао или яо - одна из многочисленных народностей Вьетнама. Энтические группы, живущие во Вьетнаме, до сих пор отличаюются друг от друга одеждой, занятиями, обычаями. Яо, среди которых имеется несколько разновидностей, утверждают, что они единый народ, давным-давно вышедший из Южного Китая из-за притеснений китайских императоров.
По легенде в далекие времена На Поднебесную империю напали враги. Император объявил награду тому, кто победит захватчиков и убъет их предводителя- 20 тысяч лан чистого золота, земельный надел и, понятное дело, императорскую дочь в жены.
1.
И так случилось, что у этого императора был пестрый пес по имени Паньху. У него была шерсть пяти цветов. Звали его Паньху. Вообще на самом деле Паньху был не совсем пес, а наполовину дракон полудракон.
После того, как император объявил о вознаграждении, полупёс-полудракон Паньху исчез и через какое-то время снова объявился во дворце с головой вражеского предводителя в зубах.
Императорская дочь оказалась девушкой честной и потребовала от отца, чтобы тот выполнил свое обещание и отдал ее Паньху в жены. Верхом на муже храбрая девица ускакала в горы на юг империи. От этого союза возникло шесть родов народа яо.
Миф сохранился в различных группах народа яо, а самая старая фиксация этой удивительной истории датируется V веком. Все яо считают свои прародителем пятицветного Паньху. Но поскольку этот полудракон еще и полусобака - в отличие от многих других народов региона, яо никогда не употребляют в пищу собачье мясо.
В XIII веке Поднебесная империя была охвачена войнами. Стараясь не восстанавливать против себя проживающие на юге племена император Ли-цзун пошел на уступки и в 1260 году он объявил, что яо, живущие к югу от Янцзы, освобождаются от налогов и получают право безвозмездно обрабатывать землю в горах. Яо разрешили также оставаться на обжитых местах или переселяться в другие области... Часть народа яо, очевидно, не доверяя ни Ли-цзуну, ни его чиновникам, сочла за благо уйти подальше, в те места, где они не входили с китайцами в соприкосновение.
Так яо разделились на две части. Первая живет на равнинах и по своей культуре почти не отличается от китайцев. Вторая группа яо - потомки тех, кто поселился высоко в горах и почти не поддерживал контактов с остальным населением этих районов. В письменных памятниках они именуются «яо, перевалившие через горы».
Сегодня только на территории Вьетнама ученые насчитывают по крайней мере семь групп яо, отличия которых между собой резко бросаются в глаза, особенно в одежде и прическе. Среди них различают "красных яо", «яо в узких панталонах, "яо в синей одежде", "яо с вощеной головой"...
Все они говорят на одном и том же языке, непонятном даже для остальных вьетнамцев.
Яо (вьетнамское название зао) старались поселиться подальше от власть имущих. Такие места могли найтись только в горах - диких и недоступных. Все более или менее удобные участки были заняты народностями, которые поселились тут издавна.
Зато никто не переписывал яо, не облагал их налогами: чиновники вьетнамских императоров, а потом французские колонизаторы не забирались в горы так, далеко. И яо оставались свободными.
Яо традиционно жили в бамбуковых хижинах - высоких урожаев при подсечном земледелии в горах ждать не приходилось. Яо перемещались вслед за своими полями, бросая старые жилища.
В настоящее время зао (яо) - одно из самых крупных этнических меньшинств Вьетнама. Их численность составляет около 650 тыс. человек.До сих пор они совершают религиозные обряды, связанные с принесением в жертву животных.
Во время войны народности, живущие в горах Китая, находились в контрах с коммунистами, которые реквизировали продовольствие и старались загнать представителей племен в свою армию. Из-за этого гороные племена скорее симпатизировали США и даже служили в американском спецназе. В нулевых годах племена неоднократно вступали в конфронтацию с правительством.
Мы провели два дня и ночь среди горных народов северного Вьетнама. Могу сказать, что это очень добродушные, улыбчивые люди. живущие крайне бедно, но в общем рассчитывающие на свои силы. Ниже - несколько фотографий, сделанных в горах, где живут красные яо, и в доме семьи яо, где мы останавливались на ночлег.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
По легенде в далекие времена На Поднебесную империю напали враги. Император объявил награду тому, кто победит захватчиков и убъет их предводителя- 20 тысяч лан чистого золота, земельный надел и, понятное дело, императорскую дочь в жены.
1.
И так случилось, что у этого императора был пестрый пес по имени Паньху. У него была шерсть пяти цветов. Звали его Паньху. Вообще на самом деле Паньху был не совсем пес, а наполовину дракон полудракон.
После того, как император объявил о вознаграждении, полупёс-полудракон Паньху исчез и через какое-то время снова объявился во дворце с головой вражеского предводителя в зубах.
Императорская дочь оказалась девушкой честной и потребовала от отца, чтобы тот выполнил свое обещание и отдал ее Паньху в жены. Верхом на муже храбрая девица ускакала в горы на юг империи. От этого союза возникло шесть родов народа яо.
Миф сохранился в различных группах народа яо, а самая старая фиксация этой удивительной истории датируется V веком. Все яо считают свои прародителем пятицветного Паньху. Но поскольку этот полудракон еще и полусобака - в отличие от многих других народов региона, яо никогда не употребляют в пищу собачье мясо.
В XIII веке Поднебесная империя была охвачена войнами. Стараясь не восстанавливать против себя проживающие на юге племена император Ли-цзун пошел на уступки и в 1260 году он объявил, что яо, живущие к югу от Янцзы, освобождаются от налогов и получают право безвозмездно обрабатывать землю в горах. Яо разрешили также оставаться на обжитых местах или переселяться в другие области... Часть народа яо, очевидно, не доверяя ни Ли-цзуну, ни его чиновникам, сочла за благо уйти подальше, в те места, где они не входили с китайцами в соприкосновение.
Так яо разделились на две части. Первая живет на равнинах и по своей культуре почти не отличается от китайцев. Вторая группа яо - потомки тех, кто поселился высоко в горах и почти не поддерживал контактов с остальным населением этих районов. В письменных памятниках они именуются «яо, перевалившие через горы».
Сегодня только на территории Вьетнама ученые насчитывают по крайней мере семь групп яо, отличия которых между собой резко бросаются в глаза, особенно в одежде и прическе. Среди них различают "красных яо", «яо в узких панталонах, "яо в синей одежде", "яо с вощеной головой"...
Все они говорят на одном и том же языке, непонятном даже для остальных вьетнамцев.
Яо (вьетнамское название зао) старались поселиться подальше от власть имущих. Такие места могли найтись только в горах - диких и недоступных. Все более или менее удобные участки были заняты народностями, которые поселились тут издавна.
Зато никто не переписывал яо, не облагал их налогами: чиновники вьетнамских императоров, а потом французские колонизаторы не забирались в горы так, далеко. И яо оставались свободными.
Яо традиционно жили в бамбуковых хижинах - высоких урожаев при подсечном земледелии в горах ждать не приходилось. Яо перемещались вслед за своими полями, бросая старые жилища.
В настоящее время зао (яо) - одно из самых крупных этнических меньшинств Вьетнама. Их численность составляет около 650 тыс. человек.До сих пор они совершают религиозные обряды, связанные с принесением в жертву животных.
Во время войны народности, живущие в горах Китая, находились в контрах с коммунистами, которые реквизировали продовольствие и старались загнать представителей племен в свою армию. Из-за этого гороные племена скорее симпатизировали США и даже служили в американском спецназе. В нулевых годах племена неоднократно вступали в конфронтацию с правительством.
Мы провели два дня и ночь среди горных народов северного Вьетнама. Могу сказать, что это очень добродушные, улыбчивые люди. живущие крайне бедно, но в общем рассчитывающие на свои силы. Ниже - несколько фотографий, сделанных в горах, где живут красные яо, и в доме семьи яо, где мы останавливались на ночлег.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.