Философская безграмотность позиции, что душа появляется при зачатии
Originally posted by argonov at Философская безграмотность позиции, что душа появляется при зачатии
Библия ничего не говорит относительно стадии развития эмбриона, на которой появляется душа. Официальная точка зрения папы Римского и некоторых других верующих состоит в том, что душа появляется в момент зачатия, и именно с этого момента уничтожение эмбриона недопустимо. Усилиями католической церкви данная позиция широко распространилась среди традиционно мыслящего населения, и они даже не догадываются о её существенных недостатках даже в рамках религиозной философии. Коварность данной позиции заключается в том, что она просто эксплуатирует поверхностные представления большинства людей об идеалистической и дуалистической философии.
Основной альтернативой материализму в философии является дуализм - учение о том, что существует две субстанции - физическая и духовная. В свою очередь, дуализм сам делится на несколько теорий, среди которых можно выделить параллелизм (нематериальная душа существует, но никак не взаимодействует с материей), интеракционизм (душа управляет телом) и эпифеноменализм (материя влияет на душу, но душа - лишь пассивный экран, на котором отображаются ощущения, принимаемые телом). Интеракционизм является наиболее классической позицией, которая была в ясной форме сформулирована Декартом, и именной этой позиции, как правило, придерживаются религии. Есть тело, и есть душа, управляющая телом. Иногда выделяют ещё дух, но его также относят к нематериальной субстанции.
Главный миф, связанный с дуализмом: "дуализм - это индульгенция от любого научного анализа". Большинство считают, что достаточного принять идею души - и философских проблем нет, можно верить в любую теорию, так как проверить её нельзя. На самом деле, это далеко не так
Спросите почти любого веруна в душу: как именно она управляет телом? Он не даст вам вразумительного ответа. Но если он чуть чуть подкован в вопросе, он хотя бы приведёт вам аналогии: "тело это автомобиль, а душа - водитель". Или: "тело это телевизор, а душа - передатчик сигнала". Изучая первое, нельзя изучить второе, также и "безнравственная наука" может лишь изучать мозг и не поймёт истины . Однако, у машины есть кабина, а у телевизора есть антенна. Где же такая антенна у мозга?
Большинство современных религиозных людей даже не представляют, насколько проблематичен вопрос о вмешательстве души в материальные дела. Зато для Декарта это было важнейшим неразрешённым вопросом. Он предположил, что аналогом антенны является шишковидная железа, но физический механизм воздействия был ясен ему не полностью. Есть физические законы, которые управляют телом. . В рамках классической физики, вмешаться в материальные процессы - значит нарушить законы физики. Именно потому в 1700-1800 годах интеракционизм был фактически отвергнут. Это сильно сыграло в пользу популяризации материализма. С точки зрения Лапласовского детерминизма (который является неотъемлемой чертой классической механики), можно представить устройство, способное вычислить все траектории предметов в прошлое и будущее на неограниченное время. Ни о какой свободе воли и вмешательстве души речи тут не шло. Современная научная картина мира оказалась толерантнее к дуализму и выявила естественную возможность, через которую душа могла бы управлять телом - это квантовые недетерминированные явления. Квантовые процессы не вполне предсказуемы, и мы можем допустить, что за ними стоит воля Бога или отдельных разумных (или неразумных) душ. К такой позиции к концу жизни фактически пришли знаменитый постпозитивист Поппер и нейрофизиолог Экклз. С их точки зрения, душа влияет на квантовые процессы в нейронах и таким образом, косвенно, - на саму передачу сигналов. Их идеи остаются непроверенными, но по крайней мере это единственная серьёзно принимаемая сегодня формулировка религиозного дуализма в науке.
Что же тогда мы можем сказать об эмбрионе на ранней стадии развития? У него нет ни кабины ни антенны. Даже если душа есть, нервная система необходима ей для того, что управлять телом. У эмбриона нервной системы ещё нет. Им невозможно управлять описанным способом
Библия ничего не говорит относительно стадии развития эмбриона, на которой появляется душа. Официальная точка зрения папы Римского и некоторых других верующих состоит в том, что душа появляется в момент зачатия, и именно с этого момента уничтожение эмбриона недопустимо. Усилиями католической церкви данная позиция широко распространилась среди традиционно мыслящего населения, и они даже не догадываются о её существенных недостатках даже в рамках религиозной философии. Коварность данной позиции заключается в том, что она просто эксплуатирует поверхностные представления большинства людей об идеалистической и дуалистической философии.
Основной альтернативой материализму в философии является дуализм - учение о том, что существует две субстанции - физическая и духовная. В свою очередь, дуализм сам делится на несколько теорий, среди которых можно выделить параллелизм (нематериальная душа существует, но никак не взаимодействует с материей), интеракционизм (душа управляет телом) и эпифеноменализм (материя влияет на душу, но душа - лишь пассивный экран, на котором отображаются ощущения, принимаемые телом). Интеракционизм является наиболее классической позицией, которая была в ясной форме сформулирована Декартом, и именной этой позиции, как правило, придерживаются религии. Есть тело, и есть душа, управляющая телом. Иногда выделяют ещё дух, но его также относят к нематериальной субстанции.
Главный миф, связанный с дуализмом: "дуализм - это индульгенция от любого научного анализа". Большинство считают, что достаточного принять идею души - и философских проблем нет, можно верить в любую теорию, так как проверить её нельзя. На самом деле, это далеко не так
Спросите почти любого веруна в душу: как именно она управляет телом? Он не даст вам вразумительного ответа. Но если он чуть чуть подкован в вопросе, он хотя бы приведёт вам аналогии: "тело это автомобиль, а душа - водитель". Или: "тело это телевизор, а душа - передатчик сигнала". Изучая первое, нельзя изучить второе, также и "безнравственная наука" может лишь изучать мозг и не поймёт истины . Однако, у машины есть кабина, а у телевизора есть антенна. Где же такая антенна у мозга?
Большинство современных религиозных людей даже не представляют, насколько проблематичен вопрос о вмешательстве души в материальные дела. Зато для Декарта это было важнейшим неразрешённым вопросом. Он предположил, что аналогом антенны является шишковидная железа, но физический механизм воздействия был ясен ему не полностью. Есть физические законы, которые управляют телом. . В рамках классической физики, вмешаться в материальные процессы - значит нарушить законы физики. Именно потому в 1700-1800 годах интеракционизм был фактически отвергнут. Это сильно сыграло в пользу популяризации материализма. С точки зрения Лапласовского детерминизма (который является неотъемлемой чертой классической механики), можно представить устройство, способное вычислить все траектории предметов в прошлое и будущее на неограниченное время. Ни о какой свободе воли и вмешательстве души речи тут не шло. Современная научная картина мира оказалась толерантнее к дуализму и выявила естественную возможность, через которую душа могла бы управлять телом - это квантовые недетерминированные явления. Квантовые процессы не вполне предсказуемы, и мы можем допустить, что за ними стоит воля Бога или отдельных разумных (или неразумных) душ. К такой позиции к концу жизни фактически пришли знаменитый постпозитивист Поппер и нейрофизиолог Экклз. С их точки зрения, душа влияет на квантовые процессы в нейронах и таким образом, косвенно, - на саму передачу сигналов. Их идеи остаются непроверенными, но по крайней мере это единственная серьёзно принимаемая сегодня формулировка религиозного дуализма в науке.
Что же тогда мы можем сказать об эмбрионе на ранней стадии развития? У него нет ни кабины ни антенны. Даже если душа есть, нервная система необходима ей для того, что управлять телом. У эмбриона нервной системы ещё нет. Им невозможно управлять описанным способом