Типологический этюд по поводу
Существование иудаизма когда уже есть христианство лишено логической, исторической основы.
http://kirovtanin.livejournal.com/1442920.html
_____________________________
Иудаизм после христианство это соверешнно определённый тип религии - ниша, которая всегда будет занята: это национальный, этнический даже, монотеизм. Есть противоположность ему, возникшая позже - как вненациональный монотеизм - это ислам
Христианство же ушло от монотеизма самого по себе, поскольку он есть отвлечённое начало, и утвердилось как тримонотеистическая религия - религия Троицы и Богочеловека
С одной стороны христианству противостоят эти монотеистические религии: иудаизм и ислам, а с другой- религии политеистические, где в основе те же два принципа - этнические политеизм и внеэтнический политеизм - например, индуизм и буддизм, или уже почившие греко-римская религия,(египетская, вавилонская и др) и вненациональные гностицизм (манихейство, митраизм).
Само же христианство естественно не могло не распасться на свои внутренние типы, которые доросли до различия свойственного уже и не конфессиям,а религиям, отсюда и древние арианство и савеллианство, монофизитство и несторианство и главные: протестантизм и католицизм, противостоящие - каждый со своей стороны - Православию.
http://kirovtanin.livejournal.com/1442920.html
_____________________________
Иудаизм после христианство это соверешнно определённый тип религии - ниша, которая всегда будет занята: это национальный, этнический даже, монотеизм. Есть противоположность ему, возникшая позже - как вненациональный монотеизм - это ислам
Христианство же ушло от монотеизма самого по себе, поскольку он есть отвлечённое начало, и утвердилось как тримонотеистическая религия - религия Троицы и Богочеловека
С одной стороны христианству противостоят эти монотеистические религии: иудаизм и ислам, а с другой- религии политеистические, где в основе те же два принципа - этнические политеизм и внеэтнический политеизм - например, индуизм и буддизм, или уже почившие греко-римская религия,(египетская, вавилонская и др) и вненациональные гностицизм (манихейство, митраизм).
Само же христианство естественно не могло не распасться на свои внутренние типы, которые доросли до различия свойственного уже и не конфессиям,а религиям, отсюда и древние арианство и савеллианство, монофизитство и несторианство и главные: протестантизм и католицизм, противостоящие - каждый со своей стороны - Православию.