Адам и вся тварь
Личность: целостность - самосознание - богообразное самосознание - богосознание, - проникает через всю физическую часть личности, которая до падения органически простиралась на весь мир твари: всю совокупную тварь Адам ощущал как свое тело, как свое расширенное естество, оживляемое, поддерживаемое космической, всеединящей благодатью богообразного самосознания. Падение Адама: разрыв, отпадение, умаление личности, расстройство: тварь становится не своей, не личной, безличной, чужой... (8. IX. 1920. Вране).
http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=766 1,19
"Тварь становится не своей, не личной, безличной, чужой..." И личность превращается в лучшем случае в добропорядочного интеллектуала, озабоченного тем, как бы осчастливить "всё человечество"... хотя окончательные масштабы всего человечества ему - ясень пень! - неизвестны...
http://led-zeppelined.livejournal.com/601868.html
http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=766 1,19
"Тварь становится не своей, не личной, безличной, чужой..." И личность превращается в лучшем случае в добропорядочного интеллектуала, озабоченного тем, как бы осчастливить "всё человечество"... хотя окончательные масштабы всего человечества ему - ясень пень! - неизвестны...
http://led-zeppelined.livejournal.com/601868.html