Субъектная/объектная этика, вопрос
Никак не могу понять одну вещь, была бы благодарна, если бы кто-то объяснил.
Исходные данные:
ЧЭ, объектная этика, этика эмоций, определение: "Восприятие и оценка окружающего мира через эмоции"
БЭ, субъектная этика, этика отношений, определение: "Восприятие окружающего через те чувства которые оно вызывает"
Из учебника по общей психологии:
"Эмоции часто неосознаваемы, поэтому их очень сложно соотнести с определенным объектом. Одна и та же эмоция может быть связана с разными объектами. Чувства же всегда предметны. Они выражают устойчивое отношение к реальным или воображаемым объектам."
Вопрос. Почему не наоборот? Вроде бы, если чувства отвечают за отношения с объектами, объектная этика должна быть этикой отношений?
UPD. Подумала, и решила написать предысторию возникновения вопроса. Я начала пытаться разобраться в функционировании модели А и стала читать Аушру, тут же наткнулась на историю о собаке, цитирую (названия элементов А, B и т.п. заменила на понятные ЧИ, БЛ и т.д.):
"На элемент ЧС поступает информация об ощущениях наблюдателя, получаемых им от органов чувств и формируемых в общее восприятие собаки как объекта с определенными свойствами, допустим, человек видит желтую кудлатую дворнягу. Одновременно на элементе с пассивного кольца возникает сенсорно-этическое чувство к этому объекту, то есть собаке. Это чувство - отражение: сенсорно-эстетическое отношение человека к собаке как к объекту, играющему определенную роль в окружающем пространстве.
Чувство обычно идет с каким-либо знаком: приятное (+) или неприятное (-). Если собака вызывает довольно сильное чувство, появляется желание проявить в ее отношении положительные или отрицательные эмоции (это подключился элемент ЧЭ). Одновременно на активном кольце к элементу ЧС подключается элемент БЭ, который отражает этическое отношение человека к собаке, например, жалость к ее усталому или голодному виду, желание наладить с ней хорошие отношения. Элемент БЭ является элементом сомнений, рассуждений, неуверенности по поводу того, какие отношения и чувства будут по-настоящему честными и этическими чувствами. Идет мучительное обсуждение проблемы своих отношений и чувств, а также и чувств собаки, как и ее хозяев.
В то время как переход с элемента ЧС на элемент БЭ индивидом обдумывается и индивид как бы сознательно принимает решение по поводу своего отношения к собаке, переход с элемента БС на элемент ЧЭ происходит автоматически, неосознанно. Если автоматически появившаяся на ЧЭ эмоция будет положительной, человек улыбнется, значит, собака эмоционально принята. Если при виде собаки эмоциональности убавилось и на лице появляется кислая гримаса - это обозначает эмоциональное неприятие."
Или, в переводе на бытовой язык, человек увидел и услышал собаку (получил информацию с помощью органов чувств (ЧС и БС), На ЧЭ автоматически сформировалась эмоция, одновременно подключилась, на БЭ появилось желание эмоции проявить, установить отношения, и тут.человек начинает сомневаться, какие эмоции были бы уместны и какие чувства эта собака заслужила (а также её хозяева).
При этом с элемента ЧС идёт переход на БЭ, а с элемента БС - на ЧЭ.
Как-то это плохо увязывается между собой, нет?
Если на ЧС мы получаем информацию (например, большая кавказская овчарка злобно рычит), и оттуда информация передаётся на БЭ, то на БЭ возникнет эмоция - страх. На БС будет нежелание получения неприятных физиологических ощущений в виде укуса, а ЧЭ тут же примет решение никаких отношений с собакой не строить, а убраться подальше.
Где ошибка в рассуждениях?
Исходные данные:
ЧЭ, объектная этика, этика эмоций, определение: "Восприятие и оценка окружающего мира через эмоции"
БЭ, субъектная этика, этика отношений, определение: "Восприятие окружающего через те чувства которые оно вызывает"
Из учебника по общей психологии:
"Эмоции часто неосознаваемы, поэтому их очень сложно соотнести с определенным объектом. Одна и та же эмоция может быть связана с разными объектами. Чувства же всегда предметны. Они выражают устойчивое отношение к реальным или воображаемым объектам."
Вопрос. Почему не наоборот? Вроде бы, если чувства отвечают за отношения с объектами, объектная этика должна быть этикой отношений?
UPD. Подумала, и решила написать предысторию возникновения вопроса. Я начала пытаться разобраться в функционировании модели А и стала читать Аушру, тут же наткнулась на историю о собаке, цитирую (названия элементов А, B и т.п. заменила на понятные ЧИ, БЛ и т.д.):
"На элемент ЧС поступает информация об ощущениях наблюдателя, получаемых им от органов чувств и формируемых в общее восприятие собаки как объекта с определенными свойствами, допустим, человек видит желтую кудлатую дворнягу. Одновременно на элементе с пассивного кольца возникает сенсорно-этическое чувство к этому объекту, то есть собаке. Это чувство - отражение: сенсорно-эстетическое отношение человека к собаке как к объекту, играющему определенную роль в окружающем пространстве.
Чувство обычно идет с каким-либо знаком: приятное (+) или неприятное (-). Если собака вызывает довольно сильное чувство, появляется желание проявить в ее отношении положительные или отрицательные эмоции (это подключился элемент ЧЭ). Одновременно на активном кольце к элементу ЧС подключается элемент БЭ, который отражает этическое отношение человека к собаке, например, жалость к ее усталому или голодному виду, желание наладить с ней хорошие отношения. Элемент БЭ является элементом сомнений, рассуждений, неуверенности по поводу того, какие отношения и чувства будут по-настоящему честными и этическими чувствами. Идет мучительное обсуждение проблемы своих отношений и чувств, а также и чувств собаки, как и ее хозяев.
В то время как переход с элемента ЧС на элемент БЭ индивидом обдумывается и индивид как бы сознательно принимает решение по поводу своего отношения к собаке, переход с элемента БС на элемент ЧЭ происходит автоматически, неосознанно. Если автоматически появившаяся на ЧЭ эмоция будет положительной, человек улыбнется, значит, собака эмоционально принята. Если при виде собаки эмоциональности убавилось и на лице появляется кислая гримаса - это обозначает эмоциональное неприятие."
Или, в переводе на бытовой язык, человек увидел и услышал собаку (получил информацию с помощью органов чувств (ЧС и БС), На ЧЭ автоматически сформировалась эмоция, одновременно подключилась, на БЭ появилось желание эмоции проявить, установить отношения, и тут.человек начинает сомневаться, какие эмоции были бы уместны и какие чувства эта собака заслужила (а также её хозяева).
При этом с элемента ЧС идёт переход на БЭ, а с элемента БС - на ЧЭ.
Как-то это плохо увязывается между собой, нет?
Если на ЧС мы получаем информацию (например, большая кавказская овчарка злобно рычит), и оттуда информация передаётся на БЭ, то на БЭ возникнет эмоция - страх. На БС будет нежелание получения неприятных физиологических ощущений в виде укуса, а ЧЭ тут же примет решение никаких отношений с собакой не строить, а убраться подальше.
Где ошибка в рассуждениях?